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性力派的前世今生

作者：change?  於 2016-12-29 23:27 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:健康生活

關鍵詞：印度教徒, 性生活, 印度人, 價值觀, 吉祥天




任何一個民族的行為都會深受其文化以及宗教信仰的支配，印度淪為「強 奸之國」大約跟宗教也是有相當的關係的！

在史詩中記載，印度的母親河恆河便是大神濕婆與伴侶的一次長達１００年的性愛之後，噴出的精液而成。直到今天，印度教徒仍然在朝拜濕婆勃起的陰莖——林伽。標準的林伽像是一根立柱坐落在一個約尼上，約尼則是女性生殖器的象徵。

印度克久拉霍性愛廟群，這是印度性與宗教結合的產物。

這樣的價值觀影響到了從國王到普通印度人的性生活。

印度教中有一個性力派，認為性愛是神聖的，可藉此體驗個人靈魂與宇宙合一的狀態。此時，性交並非取樂，而是藉助性來達到更高的精神境界。

其實佛教是禁慾的，但是佛教在印度只是很小眾化的宗教信仰。

性力派是印度教的一個支派，專於崇拜沙克提或提毗—印度教的聖母—作為絕對的，終極的神格。該派別同濕婆派、毗濕奴派並立為印度教三大派。從濕婆派分化而來的印度教三大派之一。崇拜性力女神難近母、時母、吉祥天女、辯才天女等。性力派主要教義為，這些女神從男神那裡得到性的力量是宇宙萬有創造和誕生的本源。

性力派女神顯現性力有兩種形象，一是貞潔、慈愛和吉祥；一是醜惡、猙獰和兇殘。性力派分兩支，一支為左道派，出現較早，儀式秘密，其戒律被稱有五M，即戒酒（madya）、戒肉（masma）、戒吃魚（ma-tsya） 、戒吃烘烤之後的穀物（mudra）戒與來月經的女人和妓女性交（maithuna）。

其教儀有輪座 ：也就是同數目的男女在深夜輪座（即按教派規定雜交）。魔法和咒語。此派反對種性歧視和歧視婦女，反對種姓制度和寡婦殉葬制度。有名道場是加爾各答的時母寺和雅魯藏布江上游的伽瑪吉耶寺。

另一支為右道派，13世紀從左道派中分裂出來，其祭祀和儀式公開，遵從吠陀的儀軌，祭祀一般在寺廟舉行，用花卉和米粉等做供品，信徒較多，流行於印度、孟加拉和尼泊爾等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。

性力派的根基深植於印度史前時期。從印度舊石器時代22，000年前的定居地已知最早的女神形象，到印度河谷文明時她的教派的改良，吠陀時期的部分衰落，之後在古典梵語傳統的重新浮現和擴張，已表明在許多方面，「印度傳統的歷史可被視為這位女性的重現。」此女神名本母。
縱觀其歷史，性力派激發了梵語文學和印度哲學的傑作，今天還在繼續影響廣為流傳的印度教。

二世紀，印歐語系的民族侵入印度，徹底斷送了古印度文明，並且建立了印度現在宗教吠陀經的聖歌集。吠陀教中一共有3個神控制自然和性。吠陀教屬於禁慾主義宗教。同時代的佛教也是禁慾主義，由於佛教的諸多戒律脫離世俗，九世紀后，佛教在印度幾乎蕩然無存。吠陀教的演化宗教怛特羅卻追求性，講究性能量和性信仰，其密語說「噢母嗎呢帕德米呋母」就是講述男女性器官接觸。怛特羅認為性交是一種宗教儀式，通過性交男女可以成為神。怛特羅舉行宗教儀式的時候，常常互換妻子或者讓男人與妓女群交歡。印度家喻戶曉的神守護毗瑟摩的第八化身：訖里什那神，就是一個與許多女人發生性關係，取悅女人的性愛崇拜者.

case in point

〔NEWS〕美國一名25歲女老師跟團至印度旅遊，卻在下榻的新德里一間五星級飯店中遭5名男子下藥輪姦，還被拍下迷姦過程，印度警方週一逮捕4名涉案男子，竟分別是導遊及其同事、司機及飯 店員工。女教師並指控印度警方拖延偵辦，直到本月份，她透過朋友管道聯繫非政府組織、驚動了美國大使館，印度警方才有動作，並在本週一逮捕4名男子。這名女老師是在今年4月份跟團至印度，返國後在7月份向旅行社人員提出指控，表示導遊遞給她一瓶有下藥的水，她喝下後在飯店內遭3名旅遊團人員及2名飯店員工輪姦，還被拍下迷姦影片。

女子蒙面接受新德里電視台採訪時表示，「造訪印度是我畢生的夢想，當時我真的非常興奮。我到現在還是喜歡印度這國家，但強暴問題在那裡真的太嚴重了。」新德里電視台報導，光是在新德里，今年有紀錄的強暴案就有超過1900件.


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