64都30年過去了。每年這個時候,大家都沒有忘記63晚上的血腥場面。都要紀念一下。多少年來,對於一個64運動的參與者,我總是問自己,64,我們紀念什麼?64到底給中國帶來的是正面效果,還是反面效果?在罵共產黨鄧小平沒人性之餘,難道那些64的組織者,明知道共產黨要開殺戒,趙紫陽等到廣場去勸離,就是不聽,你們有人性嗎?特別是那幫學生頭兒,你們每人兜里都揣著一本護照,幹嘛用的?護照是哪裡發的?你們的命就比俺們老百姓值錢嗎?
64以前的幾年,其它地方我不知道,但北京的部院單位,都取消了周六的政治學習。單位都是院長所長負責制,黨委書記都退居二線。可以說,那時是向民主邁進一大步。而64以後呢,共產黨基本上是牢牢把住大權。把一丁點兒的民主萌芽都消滅掉。你說64是把民主推進了,還是拖后了?
64沒有成功,而中國卻因禍得福,經濟得以快速發展。從一個貧窮落後的國家,經過30多年的努力,成為世界第二大的經濟國。高速公路,高鐵動組,高樓大廈,等等,在全國展開。高科技產業進入家庭,把美國都比下去了。眼不瞎耳不聾的人,回國看一看。不要在國外睜眼說瞎話。我們都經歷過貧窮的年代。親眼目睹中國的變化。布票,糧票,油票,還歷歷在目吧?一個政府的好壞,就是要看它能不能滿足人們日益增長的物質和文化的需要。對於老百姓來說,Who
Cares 是共產黨還是國民黨執政嗎?
如果有人說,中國要是民主了,就會比現在更好。這一點,我是持否定的態度。你看看前蘇聯及其分裂出來的幾個國家,還有東歐的國家,都所謂的民主了,有一個國家過上好日子了嗎?你怎麼肯定中國民主了就會好?再說兩個華人國家,台灣民主了,從國家發展到老百姓的生活,都是每況愈下。再看看新加坡,可以說他們比共產黨還要獨裁。李光耀下來就繞個彎兒,把大權交給他兒子。共產黨都沒有那樣做吧?但新加坡的經濟就是比台灣好。你能說那不是獨裁的效果嗎?我不是鼓吹獨裁,但可以說,有制度約束下的獨裁,從決策到實施,就是比民主國家的相互扯皮強。事實上,從世界各國的發展趨勢來看,老百姓已經對以民主為幌子的無恥政客不以為然了。川普能上台就是一個寫照。更不用說現在的菲律賓總統,還有烏克蘭新當選的喜劇演員的總統。。。
回到64。有誰能告訴我,如果共產黨不下台,那麼要是不動用坦克機槍,北京甚至全國能回歸正常生活嗎?
當時的北京,大街小巷各個路口,都被公共汽車和市民用板車準備好的石頭磚塊和路邊的水泥鐵欄杆擋上了。那一個多月來,學生罷課,工廠停業,沒有人有心思工作。可以說,整個北京都癱瘓了。
我那時在廣場上聽過幾個學生頭頭的演講。只有王超華還算思路清晰。最差的就是王丹。邏輯不清不說,還反應遲鈍。當時我就跟同學說,這些學生頭頭沒戲。做任何事情,都要掂量一下自己幾斤幾兩,知己知彼。64後期已經失去了初期的願望。學生有什麼本錢來挑戰共產黨。說實在的,就像柴玲說的,他們想的是,讓北京死更多的人,才能喚醒全國老百姓起來推翻共產黨。這可能嗎?就是全國死了一億人,共產黨就能輕易的下台嗎?用腳丫子想都知道結論是什麼。
我64陷入很深。從運動中期到結束。我64晚上就在西單和六部口一帶轉悠。記得有一輛軍車不知為什麼就停在六部口。車上坐滿了荷槍實彈的軍人。有人喊燒車,只聽一陣子機槍聲射向天空。大家嚇的都趴在地上。後來在離那輛軍車不遠的地方,不知道怎麼回事兒,有人喊,「他是當兵的」。我走過去看,只見一個小夥子,上身穿的白襯衫,下身看不清。不知道怎麼就有人能認出他是當兵的。大家跟他吵起來。不知道他為什麼那麼傻,會承認自己是軍人。只見有個人從路邊拿根路障用的鐵棍,照他頭上打去。這個當兵的立馬就倒在地上。許多人就用腳踢他的腦袋和身體。不一會兒,就見他兩隻腿一抽一抽的。。我不忍心看那個場面,就離開了。以後幾天看電視,見他已被燒了,屍體被依在汽車輪上,頭上還掛著一個軍帽。血腥的畫面。一輩子也忘不了的。
64早晨大約8點多鐘,我的自行車也找不到了。就一個人從西單沿著長安街往家走。在軍博附近,看到有幾十輛軍車停在馬路上。老百姓哭著喊著罵那些軍人。有人爬上軍車把軍人的槍給繳了。扔到地上和河溝里。說是槍里沒有子彈。。
64造成兩敗俱傷,學生和其他的頭頭們就沒有責任嗎?最應該給個說法的就是方勵之和萬潤南。你看他倆裝的像跟他倆沒關係似的。我覺得,當時的學生頭頭們背後都有策劃人學生們幾次三番的在撤和守中掙扎,就是他們的幕後策劃人的觀點不一致。要是學生能在戒嚴后馬上離開廣場,就不會有那麼多的替死鬼。。難道大家就不能心平氣和的反思一下嗎?有很多人,只要你不跟他們一起罵共產黨沒人性,只要你有不同的看法,他們就把大帽子扣過來,什麼5毛,中共的同路人,支持屠殺等等。他們就有了靶子,一陣攻擊至死地而後快。我就想問問他們,如果再有64,你想讓你的孩子去嗎?
兵書說,「上兵伐謀,其次伐交」。如果學生要是在戒嚴后就退出廣場,那麼也給鄧小平留一點兒面子。以退為進,保留趙紫陽在共產黨內部的改革派,等鄧小平走了,那中國的民主是不是就有希望了?
可學生死賴在廣場不走,逼著鄧小平動用坦克驅離,讓平民學生和軍人死了那麼多,這是學生頭頭和背後的主謀者希望的結果嗎?有種你們別拿著護照往國外逃呀。把俺們扔下不管,你們的命就比俺們值錢嗎?現在好了,共產黨的江山一百年都動不了。信不?
30多年來,大家有一個主要的聲音就是,共產黨用幾十萬大軍加上坦克機槍對付手無寸鐵的學生,太殘忍了。再加上國外的一些媒體和組織的渲染,更有那些所謂以「親身經歷」的描述者的添枝接葉,什麼「那機槍一掃,血流成河」。。共產黨太沒人性啦太殘忍啦。但我想說,如果共產黨要是那麼做,有一個排的兵力就足夠了。還需要什麼幾十萬大軍?阻擋坦克那個英雄早就成為肉泥了吧。網上各種剪接拼湊的錄像滿天飛。我想請那些「親身經歷」64的人,在講述64血腥場景之前,拍拍胸脯,向天發誓,他要是說謊就招天打五雷轟,敢不敢?希望看64錄像的人,要看看是不是有Credit媒體做的。要用你的腦子想一想再發言下結論。
根據我來美后的對中國人的觀察,64那天基本上是個分水嶺。64之前在國內的大多數人,特別是在北京的人,親眼見過那段期間的亂象,加上來國外后對民運人士的反感,所以他們中大多數來到國外后,都對64有所反思。而64之前就來到國外的人,只是從國外的電視新聞中看到那樣的場景,再加上他們個人的恩怨,很多人就對共產黨鄧小平產生一種憎恨。
根據我這近三十年來在美國的體會,國外的中國人中,反中反共的人可分為下面幾大類:
1. 專職民運者。他們知道他們的觀點已經得不到國內或者國外中國人的支持,所以他們就破罐子破摔啦。乾脆就為了生存而討好國外的反華勢力和組織。像魏京生,曹長青,王丹等等。老百姓對他們早就有一種反感,他們說什麼都無所謂了,但請他們不要以民運人士的名義掛羊頭賣狗肉,敗壞了民運這個美名。
2. 他們家在中國改革開放前,家裡的父母或長輩都是跟著共產黨打天下的人。團長師長什麼的,但又沒有達到中央級別。所以改革開放后被遺棄。所以他們就恨鄧小平和共產黨。
3. 80年代公派到國外的留學生。他們大多數在國內都是佼佼者。共產黨信任和栽培的人。所以才有機會出國留學。但命運時常捉弄人。他們國內的同學同事,以前都被他們看不起,可現在人家都成了人五人六的。吃香喝辣的。所以他們心裡不平衡。找茬兒恨共產黨鄧小平。
4. 改革開放前,他們吃大鍋飯吃慣了。開放后看到別人發財,心裡不平衡。這種人來到國外,工作生活也不如意,整天怨天尤人。把自己的無能用罵共產黨來解氣。