倍可親

旅途-望 知 情

作者:唐貝勒  於 2016-7-2 06:31 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記|已有24評論

有一種期望叫望子成龍;有一種認知是天生吾材必有用;有一種情感喻為矯情。

很多過來人經常會說,在我年輕長知識時,那個年代,耽誤了學習,,,,,,

實際上在我看來,現在人類文明的發展,靠的是極少數,上天賦予,有著超人智慧的精英。人民群眾創造不了歷史。較早前的愛迪生的電,將人類帶進光明。現在比爾蓋菜的微軟養著世界上的幾千萬人;,,,,,,,,

假如過來人沒經歷過那個年代,按部就班地做到現在,其實也不會有太大的差別,該當教授的當了教授,該做醫生的做了醫生,,,也出了國定居,,,。當然歷史沒有假設,不過可以換個角度思考,過來人的子女們,出生在海外,接受西方的教育,甚至有些在低年級時送回亞洲打基礎,還有類似虎媽虎爸式的家長們的關照,他們會是或有可能成為愛迪生?或比爾蓋茨嗎?當父母的自然心知肚明。

絕大多數人類的作用,就像是安裝在一部機器上的一顆螺絲釘,而且是有你也行,沒你換個別的也轉的那一類通用型。

現代文明社會裡,越來越多的可完成單一或複數操作的,擁有初級的分析判斷能力的智能型裝置,正在取代人類的位置。

因此人們不要太矯情,抱怨過去或歷史,也說明不了你的重要,只要你不屬於上天賦予智慧的精英。你在任何社會裡的作用,都只是有你沒你都一樣的通用型螺絲釘。所謂的成就感自我安慰感,更多來自人生的經歷。


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發表評論 評論 (24 個評論)

回復 唐貝勒 2016-7-2 06:36
為什麼老是出現莫名其妙的符號?
回復 法道濟 2016-7-2 08:29
你用的什麼電腦?是直接在貝殼上打字嗎?
回復 唐貝勒 2016-7-2 08:35
法道濟: 你用的什麼電腦?是直接在貝殼上打字嗎?
是啊,前些時,忽然出現顯示問題,
回復 法道濟 2016-7-2 08:39
唐貝勒: 是啊,前些時,忽然出現顯示問題,
先在word上編輯,然後複製到貝殼,可能就沒了
回復 唐貝勒 2016-7-2 08:41
法道濟: 先在word上編輯,然後複製到貝殼,可能就沒了
謝謝您,再試一試。
回復 法道濟 2016-7-2 08:56
唐貝勒: 謝謝您,再試一試。
這些符號是網頁中的html符號,也可能你的電腦用太多中國程序,被其綁架,可能有問題。刪掉不必要的中文program,許多中文軟體設計出來,就是要綁架用戶,而這些在北美是不允許的。中國沒人管
回復 唐貝勒 2016-7-2 08:57
法道濟: 這些符號是網頁中的html符號,也可能你的電腦用太多中國程序,被其綁架,可能有問題。刪掉不必要的中文program,許多中文軟體設計出來,就是要綁架用戶,而這些
謝謝您,好象變正常了。
回復 嘻哈:) 2016-7-2 09:21
我有位朋友國內沒考上正規大學,來美國她有了機會。。。如今是高級精算師。當初聽有人議論她沒有上過大學,口氣不大好。如今不一樣了,她比好些國內名牌大學畢業的都做得好。
回復 唐貝勒 2016-7-2 10:17
嘻哈:): 我有位朋友國內沒考上正規大學,來美國她有了機會。。。如今是高級精算師。當初聽有人議論她沒有上過大學,口氣不大好。如今不一樣了,她比好些國內名牌大學畢業
謝謝您,是的,有志者事竟成。佩服。
回復 十路 2016-7-2 10:20
唐兄好~  您的思考很有意思。 抱怨的根源主要是被剝奪了平等競爭的機會,而不是競爭后的結果,對吧? 平等競爭后才有說服力,之前強迫被接受命運的安排就缺乏被接受的道理,所以反感,抱怨容易長期積累,除非有人承擔責任,至少要說 sorry, 這樣做是錯誤的,不合理的,以後不應該效仿,那麼才容易讓人 forgive。

和民主選擇領導代表一樣的道理,選出來的有時不一定有任命的好,但在某些機制和情況下,需要給人選擇的權力,因為缺乏剝奪權力的合理性,換句話說,在利益的分配問題上,你憑什麼代表我。
回復 唐貝勒 2016-7-2 11:02
十路: 唐兄好~  您的思考很有意思。 抱怨的根源主要是被剝奪了平等競爭的機會,而不是競爭后的結果,對吧? 平等競爭后才有說服力,之前強迫被接受命運的安排就缺乏被
謝謝您,是的。如果能在一個較高點,俯視社會與人生,就不難發現,大多數人對於整體社會的影響不大,每個人都會有過懷才不遇的想法,認為環境耽誤了自己,其實絕大數人沒有什麼特出的才華,尤其是將來能得以發揮的更是少之又少。能夠影響社會的是極小一部分的精英。參與很重要,但不會有太大的作用。
回復 十路 2016-7-2 11:06
唐貝勒: 謝謝您,是的。如果能在一個較高點,俯視社會與人生,就不難發現,大多數人對於整體社會的影響不大,每個人都會有過懷才不遇的想法,認為環境耽誤了自己,其實絕
但恰恰是基數大才可能讓少數精英在競爭和淘汰的過程中脫穎而出,靠所謂的精英挑選培養效果並不佳,事實也證明了這一點,換句話說皇帝的子孫萬代也出不來一個牛頓愛迪生,是不是這樣的?我們現在享受的高科技沒有一項是皇帝的後代作出的貢獻。
回復 唐貝勒 2016-7-2 11:15
十路: 但恰恰是基數大才可能讓少數精英在競爭和淘汰的過程中脫穎而出,靠所謂的精英挑選培養效果並不佳,事實也證明了這一點,換句話說皇帝的子孫萬代也出不來一個牛頓
謝謝您,絕大數的人類是充當基數的包括任何人與身份血統地位無關,因此也就不用抱怨環境了,因為沒有超出常人的智慧,有的只是小聰明不是大智慧。
回復 十路 2016-7-2 11:22
唐貝勒: 謝謝您,絕大數的人類是充當基數的包括任何人與身份血統地位無關,因此也就不用抱怨環境了,因為沒有超出常人的智慧,有的只是小聰明不是大智慧。
如果連機會都不給,怎麼知道誰有大智慧,說不定大智慧的早與普通人一起埋沒了呀,能對上號的「精英」幾率多小啊,所以,靠所謂的「聰明」去隨便剝奪人的機會即於個人不利,也於整體無益啊,實際上是將所謂的精英,所謂的小聰明當成了大智慧。

就算毛澤東精心培養了他的兒子孫子,能發明出 Internet 嗎?

能吟詩作畫或者照葫蘆畫瓢是有可能的,能發展前沿科學嗎?

你舉的例子是科學創新和成就,而恰恰這方面的成就與獨裁專制主觀武斷的根本價值觀和方法都是相剋的,因此,事實和實踐揭示的是內在規律。

有海納百川的寬闊才有聚集人才的希望,有平等競爭合作的機會才有積累更新知識的可能,死死抱著一種狹隘的世界觀,價值觀,很快就會被拋在後面。

另外,你對其他人貢獻的價值認知可能有點片面,愛迪生的發明也是建立前人大量的工作,大量的實驗基礎上,他只是再往上推了一步,他主要是在應用上發明多,但理論上和其它材料上等多方面的發展和進步都是其他人的貢獻。成千上萬的科學論文提供了無數的數據,圖表,公式,結論,每一篇專業文獻都只能 focus 在一個細微的側面,而這些都是你所描述的普通人,他們不是 Bill Gates,但沒有他們也就沒有 Bill Gates 和 Edison 的成功。

任何一名科學諾獎獲得者都不可能靠自己的「大智慧」獨立取得成就,必須建立在他人大量的工作基礎之上。
回復 唐貝勒 2016-7-2 11:35
十路: 如果連機會都不給,怎麼知道誰有大智慧,說不定大智慧的早與普通人一起埋沒了呀,能對上號的「精英」幾率多小啊,所以,靠所謂的「聰明」去隨便剝奪人的機會即於
是的,非常之少,少之又少。只是人們認識不到或不願認識而已,一個比爾蓋茨就可以養活幾千萬人,一個時代不可能有太多的精英。不是每個人都有潛在的大智慧。人類最大的優勢在於是生物鏈的頂層。可以享受其他。
回復 十路 2016-7-2 11:56
唐貝勒: 是的,非常之少,少之又少。只是人們認識不到或不願認識而已,一個比爾蓋茨就可以養活幾千萬人,一個時代不可能有太多的精英。不是每個人都有潛在的大智慧。人類
其實這個問題說穿了是個 fundamental philosophical believe, 是否認為人人應該有平等競爭的機會,是否接受這種 fairness 的問題。接受就按照這條原則設計社會機制,不接受就按照另外的等級制度。如果用一種矛盾的價值觀去分析事物就無法有邏輯的推論。自己和後代希望選擇一個有平等競爭的環境去生存,而又反對反感批評不理解沒有這種機會的人發出抱怨,那麼就是自相矛盾體。

不信可以做個實驗。 如果想去參加自己感覺有把握的某個考試競爭某個機會,突然被取消資格,因為有人說看樣子這人沒有大智慧,那馬上會抱怨連天,不公正,不平等,歧視,憑什麼取消資格,怎麼知道我沒有智慧等等。是不是這樣?
回復 十路 2016-7-2 12:07
中國的文革和歷來的多次政治運動浪費了大量人才,特別是科技人才。

至少兩代人是應該抱怨的,應該批判的,只是抱怨和批判遠遠不夠,沒有觸動本質。影響還不止兩代人,是長期的,深遠的。
回復 唐貝勒 2016-7-2 12:12
十路: 其實這個問題說穿了是個 fundamental philosophical believe, 是否認為人人應該有平等競爭的機會,是否接受這種 fairness 的問題。接受就按照這條原則設計社會
平等對於社會穩定最重要,但並不意味著人人都有大智慧,都可以引導文明社會發展。在西方平等權力,作的相對好,包括華人在這裡,是不是能產生出眾多的大智慧者?未必吧。期望理想重要,但能否成功恐怕幾率微乎其微。大智慧不是靠努力,而是天分,有天分的人能有多少,改變世界的,更是少之又少。
回復 十路 2016-7-2 12:13
唐貝勒: 平等對於社會穩定最重要,但並不意味著人人都有大智慧,都可以引導文明社會發展。在西方平等權力,作的相對好,華人在這裡,是不是能產生出眾多的大智慧者?未必
朱棣文不是在這裡得的諾獎。什麼是大智慧?

現在有突破性的發明創造與19,20世紀不同,多半是 integrated,collaborative projects,包括在能源,環保,航空,高科技,生物,醫療,人工智慧,基因,材料等領域,都難以是可分性的個人工作。更多的強調是 personal involvement, collaboration and collective knowledge。
回復 唐貝勒 2016-7-2 12:20
十路: 朱棣文不是在這裡得的諾獎。什麼是大智慧?

現在有突破性的發明創造與19,20世紀不同,多半是 integrated,collaborative projects,包括在能源,環保,航空,高
類似愛迪生,類似比爾蓋茨這些可以改變社會,改變大環境的才是大智慧,諾將目前只是一種獎勵,影響社會還需若干年或更久的將來實際的驗證。
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