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【1.1.5】國人和華人的差別與差異

作者:尹勝  於 2017-8-27 14:13 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:大崩潰與大動蕩|通用分類:熱點雜談


國人通常是指大陸人,也就是目前中國人民共和國行政轄區之內,在中國共產黨統治之下的人,統稱大陸人或國人。而華人則包含了大陸、港澳台、新加坡,以及全世界所有的華僑華人。而從數量上來看,全球華人的人口總數超過十四億,2015年人口普查大陸人口為十三億六千七百八十二萬,佔了華人總數的百分之九十以上,而世界各地華人和港澳台加在一起還不到一億人,不足百分之十。所以,中國的主體社會還在大陸,而大陸國人的精神思想現狀我在前面的文章都有所提及,而其他的幾個主要相對稍稍大的一點的群體,大體上可以分為台灣、港澳、新加坡、歐美華人、東南亞華人以及其他地區華人。

然而所有的華人群體,目前只有台灣和新加坡才有政治實體的存在,新加坡屬於獨立的國度,而台灣雖然有政治實體,但目前還沒有被國際社會承認為一個獨立的國度。香港和澳門主權歸屬於中國大陸,有相對自治的權利,而近些年逐漸受到中國大陸很大的制約與左右。從中國大陸、香港澳門、台灣、新加坡來比較,無論從政治、經濟、人的思想和精神來看,越是西化的地區越是進步。也可以簡單的說,中國所謂的現代文明,就是不斷西化的過程,越是西化,那麼就越加接近現代文明。我這麼說,會讓很多民族主義者和愛國主義者深惡痛絕,但事實就是如此的,因為無論從文化思想、科技教育、政治制度,能稱得上現代文明的,中國一樣也沒有。新加坡雖然是華人構成的主體社會,而語言則是英語為主,雖然其政治並沒能如歐美完全民主化,但思想和文化基本上都已經西化,或者說西化的程度比較高。而在歐美不是以華人為主體的政治國度之中,一些華人華裔基本上完全西化,脫離了漢語的母語文化,擺脫了中國現實和傳統、以及政治和歷史的影響,可以說有一些少數人已經完全融入了現代文明。

我們所說的西化,其實這是一個表述極其不準確的辭彙,而且是一個具有強烈政治、文化區分的說法,同時也是一個表面的說法,更是地域區域性質的狹隘觀點。事實上西化,在文化上是英語化,精神上是基督化,政治上是民主化,人格上則獨立化,思想上則是自由化。對於一個人來說,無論他是黑人還是白人,也無論你是來自亞洲大陸的還是非洲的,任何人都希望獲得自由和平等的權利,擁有有尊嚴的人生和安全的生活保障。無論哪種文化,也無論哪種精神信仰,能夠創造出文明的,那麼就是更加接近和真理和正義的。所以,你到底是哪裡人,這對於人類生命幸福這個終極意義來說,根本上一點也不重要。

而現實里呢,無論是新加坡、台灣、港澳,以及其他區域的華人,整體上來說相比之大陸人雖有很大的改觀,文化思想和行為都更加趨向於現代文明,但和真正的現代文明依然還有著很大的距離。為什麼這麼說呢?首先華人的群體過於龐大,群體性的落後很容易淹沒個體性的進步,華人在世界上被人怎麼看待和所處的位置,我相信很多海外華人比我清楚,為什麼呢?還是整體性的落後所導致的,才會被認稱作「黃禍」,厭惡中國人的行為和嘴臉。又則,特別在歐美很多華人社區狀況基本就是一個小大陸,這不僅僅是一種種族認同,更是一種文化認同。從種族認同上來說,中國人基本沒有純粹的種族血統,而文化認同則也是一種對落後的認同,對愚昧的認同。這麼說吧,中國大陸的現代化基本上只是現代文明的一個表面形式,而新加坡台灣,港澳則接受了現代文明的思想和部分的文化,而精神信仰層面則遠遠落後於現代文明。這個精神信仰層面不僅僅只是信仰基督教的問題,而是人們普遍具備個人意志與獨立思想,真正具備追索真理的智慧和遵循正義的意志,以及擁有與現代文明相匹配的系統性理性思維方式和行為準則。這一點,恰恰是現代文明最為根本和最為關鍵的所在,在社會和群體體現的地方那就是哲學、藝術與科技的創造創新能力與影響力。

很多海外華人,基本上還抱著原始的族群認同,以膚色地域分親疏的狹隘種族與地域觀念,如果美國社會大都是華人這樣的認識,那麼奧巴馬根本不可能當上總統。這個族群認同還停留於生物性的血統血緣,地域觀念則是依舊無法擺脫漢語傳統的奴隸文化對他們人格精神的塑造,這和現代文明的理性精神是完全背離的。人們為什麼容易停留於血緣種族的生物性族群認同,這是人本身就屬於生物的根本特徵,然而文化認同則是與現代文明相敵對的,文化認同的背後就是缺乏自由意志和獨立思想的人格精神所導致的。由此,從海外華人的族群認同就是文化認同文化認同,整個華人的自由意志和獨立思想依舊是非常缺乏的。自由意志和獨立思想,恰恰是現代文明的根本和根源,也是西方文化文明成果對於人的人格精神最具文明意義的改變。再則,華人、中華民族、漢族等等都是偽命題,這個問題我將在本書的第二部分去論述。

整體上來說,華人群體離真正意義上的現代文明還非常遙遠,絕大多數僅還停留於事物的表面,也就是衣食住行這個現象層面的,而從文化系統和思想系統來說還需要漫長的時間,更不要談及到精神信仰的領域。如果我們想改變,首先是需要改變我們的認識,那也就是思想。中國社會是否有所改變?改變程度和進度如何?而目前的中國思想又有哪些改變或正在改變的呢?我將在下面《緩慢覺得中的中國》一文去進行敘述。

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