倍可親

尹勝:中國人為什麼會拐賣兒童

作者:尹勝  於 2015-10-24 20:13 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:文論|通用分類:熱點雜談

作者微信:yinsheng71
 
 
大約是我十七歲的時候,我的大嫂從西藏回來,到家非但沒見有笑容,而且還一直抹著眼淚。我的母親一邊安慰她,也一邊抹著淚水。後來我才知道,她僅有一歲多的孩子,在成都火車站被人給偷走了。那個時候,我很迷茫,不知道這是為什麼,看見母親和大嫂的悲慟之情,只知道這是一種災難,心情油然沉重。時隔二十多年,前幾年,大約是2010年吧,我姐還對我大嫂說,她在北京見到一個二十多歲的小夥子,手上有什麼樣的胎記,感覺長得像是他們的孩子。當然,僅僅疑是而已。茫茫人海,骨肉分離二十載,三十載,四十載,對於我大哥大嫂,我想那永遠是刻骨銘心的記憶和牽挂,直到死的那天估計也是無法捨棄的吧。
 
 就我們鎮子里,從那些年到如今,也經常傳出好多半夜和白天偷孩子的事情來,甚至有從熟睡的母親懷裡偷走孩子的。而網路里經常看到有關兒童被拐走的事件,有被偷的,也有被搶的。網路還有視頻瘋傳,居然還有光天化日之下搶奪孩子的,各種手段,層出不窮。去年,我看一部電影,名字忘記了,就是說一群父母尋找自己被拐賣的孩子的艱辛歷程,心戚戚然,作為人父的我,自是可以理解他們的痛苦與煎熬的。
 
在現實生活里,那些有小孩的鄰居們,無時不刻不在叮囑帶孩子的家人、老人或親戚,要看好了,不要給人抱走了。我自己帶孩子出去也有這樣的擔憂,根本無法放鬆警惕,一旦孩子不在視線內,心情就莫名的緊張和恐慌。雖然養孩子的確面臨很多的辛苦和勞累,有時候也會為此煩惱,但是他們一旦來到你的身邊,那就成了你生命中的一部分,永遠也無法割捨的一部分。我不能想象,也不敢想象,他們要是離開了我,我當如何去面對?
 
今天,去接孩子放學的路上,我又看到一則關於拐賣兒童的帖子,於是,我就想中國為什麼會有存在如此嚴重的拐賣兒童現象?西方和別的國度怎麼樣?也是這樣的嗎?拐賣兒童,甚至拐賣婦女,在中國都是極不鮮見的事情,但在西方社會確實極其罕見的情況。這到底是為什麼呢?
 
以前看小說,知道西方社會只有奴隸才是可以買賣的,但那是幾百年前的事情了。可是中國,就是在今天,卻居然還有人口的販賣,這其中的原因到底是什麼? 我思來想去,不外乎就這麼幾條:
 
 
一、貧窮,缺乏社會保障機制
 
為了利益,我們的民族歷來不擇手段,什麼地溝油、三聚奶、毒饅頭、毒大米、蘇丹紅、假疫苗,應有盡有。無論是政府到民眾,都是極其功利和不負責任的,權力高於生命,利益大於生命,所以才導致整個社會道德淪喪,真善美的文明尺度淪為廢墟。我們老是聽到什麼GDP世界第二,如何云云,可是如此龐大的民眾,他們的真的富裕了嗎?答案是否定的,中國依舊還是一個貧窮的國度,很多地方連溫飽都成問題,只是中國政府成了全球最富裕的一個組織。這樣說嚴格還是不準確的,因為政府可以是由多個黨輪流組成的,但中國特色就在於一黨專制,所以,也是一群共產黨員成了全球最富裕的群體。他們在國度外交上一擲百億千億萬億,而自己的民眾呢?老無所養,病無所依,最垃圾的教育學費卻是全球最昂貴的……中國社會從古至今都沒有過真正意義的社會保障機制,歷來都是一群貧民養著一群窮奢極欲的官僚,根本沒有國民可以享受到應有的創造成果。試想,能有安穩的生活,誰還會去做偷搶販賣人的營生?!正因為沒有社會保證機制,絕大部分的民眾一生都在為生存而掙扎,為活著而憂慮,這樣「養兒防老」就成了必然的選擇。養個孩子,不是為了滿足愛與親情的需要,而是為了自己老有所依。想想,中國人,有多麼可悲!
 
 
二、法治不健全
 
對婦女和兒童的販賣,如果按美國的法律,估計是終身監禁。我們的法律對販賣人口的處罰太輕了。而且中國警察的數量超過了全球所有的國度,而辦案的效率卻又是最低的。那麼多被販賣的婦女和兒童,真正得到解救和破案的,可以說是微乎其微。這個問題在哪裡?根源還是在體制上,人制之下,只講政治正確,不犯錯就是最大的功勞,不作為已經成為這個破落政府各個職能部門的一種常態。
 
 
三、宗法思想的惡果 宗法思想
 
就是儒家的」家天下」思想所延伸出來的「孝廉「文化,這真是精妙的奴隸製造方式,按家庭模式培養奴隸,讓父母為了自己的「防老」利益積極而自覺的去培養小奴隸。想想,中國人為什麼身上如此深重的奴性,正因為這個制度沒有保障,卻又以 「孝廉」作為一種絕對的道德去加以宣揚。這對於專制者簡直堪稱完美,他們只負責盤剝收稅,並不負責養老看病,讓奴隸們自覺去培養小奴隸來自行解決養老問題。忠孝,是一種絕對的奴隸文化,因為孩子對任何人好都不能稱之為孝順,只能對自己的父母好才能稱之為孝順,所以忠與孝都是單向的,也是定向的,是絕對的服從與遵循,並不是真正意義上的愛與親情。孝與忠是一脈相承的,孝是忠的前提和保障,所有的孝都是為了對集權的忠,所謂的盡孝最終都是盡忠。凡是單向與定向的絕對服從,都是奴隸思想和奴隸制度,甚至也是最壞的奴隸制度。孝順,就是一代吃一代的模式,孩子都是父母「防老」的工具,所以從小嚴加管教,只為了自己將來的依靠。所以中國儒家不死,奴隸猶在,諸子不亡,專制猶存。
 
 
四、信仰的缺失
 
中國社會並沒有真正意義的信仰存在過,更別說演化成宗教,形成社會文化體系,實現對善追逐與發展、發揚的功能。嚴格說,中國人目前的信仰還處於原始生殖崇拜階段,比如「肏你媽」,「雜種」是漢語最為侮辱人的辭彙,而西方最極端的宣洩侮辱卻是瀆神,什麼「上帝的肚子爛了」,「上帝的屁眼爛了」之類。就算西藏藏族,也不會拿生殖說事,而是拿生命的存在與否作為侮辱的極端宣洩。中國很多地方還以「不孝有三,無後為大」的宗法思想為圭臬,並且以「斷子絕孫」作為一種人格精神的填充物,或精神寄託。以「香火」繼承為主要生命意義,以延續血緣血脈為最大生存價值…….等等,都可以證明,中國人的信仰還處於極為原始的生殖崇拜階段。
 
所以,中國是一個糟糕透頂的民族,漢語文化也是極其腐朽和邪惡的奴隸文化。中國社會也是一個極其畸形和變態的社會,城市外表建設堪比現代文明,而人的內心和精神內在,卻還是奴隸的先秦時代。為了我們的孩子,希望他們或者他們的孩子能有一個自由平等的社會,一個有信仰有道德的社會,有公平公正的社會,有真理與正義的社會,那麼,中國未來的道路不僅僅只是制度的重建,還有更加深遠的文化重建。最根本的,比制度和文化更重要、更難百倍千倍的信仰重建。否則,中國社會,不會有真正的文明誕生,永遠只是一個蛆蟲與禽獸的雜存之地,吞噬生命與文明,盡顯邪惡荒誕與殘酷!
 
 2015年10月21日星期三

評論 (0 個評論)

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2024-3-26 06:56

返回頂部