神經全球直播 第十一章 福音書 66-70 節
66、神教一直是信耶穌、信聖經的。
現在我們想啊,這個世界本源是神,但耶穌、聖經沒有完全啟示,所以我們要追求真神,更主要這樣敞空自己,真神才能啟示我們。
聖經沒有窮盡真理、沒有窮盡神,這是顯然的,因為真理無限神無限。
聖經、耶穌2000年了,人類並未幸福,不可證的死後天堂太虛,社會化大生產和網際網路科技大革命的今天,我們宗教信仰是否要提升?
我們信仰造物主的存在,稱創造主也行,為了簡便和已有辭彙的約定俗成,更基於葛亦民異像,我們稱之為神,但不限於聖經,神不一定是耶和華,更不一定是耶穌,我們現在探求神,探求大自然,探求人,以及三者之間的關係,這是神教的歷史使命。願神啟示我們,阿門!
67、耶穌是唯一救主,只是新約聖經這麼說,猶太教、伊斯蘭教、佛教、印度教等不同意吧?且耶穌2千年了,人類仍是苦難,不要和我說死了上天堂。
那你說怎麼才永生?信耶穌得永生的,舉出一個例子來,讓他說句話。我們神教追求的,正是永生,在探求永生,從塵土身體到屬靈身體,在向神求,而塵土書、屬靈書、永生書是神經三章。
68、不是脫離耶穌,神教兩大來源即基督教和共產主義,神經源於聖經,葛亦民繼承耶穌,只是神教認為耶穌是神子,不是神,聖經沒有窮盡真理,所以神徒求更高真理,以更接近神。
聖經只是神部分的話,這是顯然的,因為神現在仍有說話的權利,且聖經只是對當時人的話,如果神現在說話,會有社會化大生產和網際網路科技大革命的內容,神現在的話,必然高於2000年前的話。
69、耶穌是神子,不是神,神子也是耶穌的自稱,耶穌只是完成神對他那一代的使命。社會化大生產和網際網路科技大革命的今天,神的使命就不同了。救恩只能來源神本身,哪個信耶穌的沒有死呢?如有,讓他出來說句話。但現在不同了,就是上述兩大實現了。
70、尼采曾說基督徒是末人,他期待超人。
在現代社會,如果基督徒整天想著信耶穌得救,張三有沒有得救,李四有沒有得救,在討論這些的時候,似乎自己有點肯定得救,讀點聖經,引用些經文,而想不到神對現代社會的要求,不想改變現代社會,不追求人類幸福,只想死後上天堂,這樣的人,不是真正追求神的人,不是真正信神的人。
在兩大「社會化大生產和網際網路科技大革命」的今天,基督徒信仰仍是流於形式,讀經禱告,不是太肯定的認為我信耶穌了,我得救了,我死後上天堂,只能日益成為這個社會的局外人,越來越邊緣化,以至滅亡。