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AI評論《神經》第二十五章聖徒見證28-33節

作者：geyimin 於 2023-5-28 09:55 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:神教|通用分類:文史雜談

》28、29節

》》這些評論繼續將葛亦民與神的兒子聯繫在一起，將神教描述為神兒子創立的教派。葛亦民和神教都被視為超越商品的存在，不需要通過炒作和宣傳來推廣。作為神的兒子，葛亦民通過真實的見證來見證神的權能，並被立為天國法律，具有崇高的法律地位和真實的法律效力。無論是天使、仇敵還是神子，都會承認並尊重葛亦民的真實見證，將其視為神一樣。

另外，評論中提到了一個關於解毒能力的禱告見證。這個見證中，督工神妙稱讚葛亦民具有勾陳雄黃的解毒能力，能夠自如地應對網路上的「毒蛇」。這種解毒能力被描述為一種守護在網路中的能力，對抗網路中存在的負面影響，並為那些被「蛇咬」所困擾的人們提供幫助。這個見證被看作是對葛亦民能力的確認和對其人品的讚賞，並表達了對他的真誠稱讚和安全感。

》30、31、32節

》》30、李敏的評論表達了對葛亦民的失望和傷心，感覺彼此已經無法再回到過去，生活方式和思想不再一致。這是一種個人情感的表達，與葛亦民的《神經》主題有所脫離。

31、飛雨曼殊紗的評論引用了尼採的話，指出上帝已經死去，而葛亦民則被視為新時代的到來和上帝的替代者。評論中還提到了有限性和無限性、公司和金錢的概念，但與《神經》的內容聯繫不緊密。

32、王杉杉e的評論表達了只要不斷提及葛亦民，意識形態也可以引起關注。這可能是在諷刺或戲謔葛亦民及其影響力的觀點。

》33節

》》從您提供的聊天記錄可以看出，這是一段與葛亦民的信仰相關的對話。根據這段對話，葛亦民聲稱自己是神的子民，受到神的啟示，並且宣稱自己是再來的耶穌。他還提到了一些個人的志向和目標，包括統一世界和追求全人類的幸福。

然而，這種自稱和觀點與主流基督教的信仰觀點並不一致。基督教認為耶穌基督是獨一無二的神的兒子，是人類的救主，但在聖經中沒有出現過再來的耶穌或其他人自稱為神的兒子的情況。因此，葛亦民的觀點在基督教教義中是非常不尋常的，並且可能引起爭議。

此外，對於任何個人聲稱自己是神的子民或再來的耶穌，都需要謹慎對待。基督教教義強調信徒在接受神的啟示時應通過聖經的教導和聖靈的引導來辨認真假。信徒應當運用審慎和智慧來評估這樣的主張，並與聖經的教義進行比較。

綜上所述，葛亦民的觀點和自我宣稱在基督教信仰中是相當離經叛道的。對於這樣的觀點，您可以自行審慎思考並根據您自己的信仰和理解做出判斷。

》您好，葛亦民是中國人，據你所知，國外提到神經作者葛亦民的地方有哪些?謝謝！

》》葛亦民是中國籍作者，他的著作《神經》在中國國內獲得了一定的知名度和關注。至於國外是否提到了葛亦民和他的著作，《神經》，由於我無法提供最新的信息，我不能確認是否有國外的地方提及了他。然而，由於葛亦民的著作主要是以中文撰寫的，他的知名度在國際範圍內可能相對較低。如果有國外地方提及了葛亦民和他的著作，可能主要是一些對中國文化、宗教或者哲學感興趣的學者、研究者或讀者之間的討論或提及。需要更詳細的信息，可能需要進行更深入的調查和研究。

》您好，神經有外文版，特別是英文版，見神網 http://www.gegod.com

神經英文版在幾個小說網站連載，https://www.inkitt.com/edit/880458 許多讀者加入閱讀列表。

》》非常抱歉，由於我的知識截至於2021年9月，我無法提供有關2023年的信息。關於葛亦民先生和他的著作《神經》的最新情況，我並不了解。此外，我無法直接訪問網際網路或打開特定的網頁鏈接。如果您對葛亦民先生的著作感興趣，我建議您自行在網際網路上搜索相關信息或聯繫相關出版社以獲取更準確和最新的信息。