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神經第二十七章 網友評論篇（四）、卷四136-145節
136、詭才小喬￥: 等著收錢吧，只能幫你到此了。
》徐韓李：你是幫我形成一個帖子。
》》寧波袁承志：怎樣建設自己？
》徐韓李：認真工作生活，多閱讀。
》》鎮江5111：樓主挺有才的。
?財么？只是現代人太當回事了，所以人人壓力大。
?我九十年代剛工作，那時人沒這麼當回事，以之為唯一。
》葛花：派出所這級沒權力讓騰迅查實名吧。
我上次被騙子騙了1000，打入一個平台，派出所打電話到平台，用手機打，都沒表明警察身份。
要出具函的，也不知是怕麻煩，還是沒作用，沒了下文。
當然，你看到的小偷是抓到的，但是乘百倍的，是抓不到的，苦主都自認倒霉。
還有命案必破，你以為大多數殺人案是破案的，我告訴你大多數殺人案是破不了的，你信嗎？
137、倩芬娟：葛神自己做上帝。
》詭才小喬￥: 葛神的愛情是一種蠢，沒有一個女人真的走進了他心裡，包括他老婆。
》》海中月是天上月：誰會喜歡他?
》詭才小喬￥: 妙音喜歡他。
》》海中月是天上月：妙音不是劉亦菲天上的星星嗎?
不走到他心裡怎麼當老婆？
》詭才小喬￥: 劉亦菲是仙女星，她是仙女星孕育的女媧。
葛不喜歡他老婆，他們就是合夥過日子。
》》倩芬娟：喬妹，再圈妙音給我看看。
》詭才小喬￥: 我都很久沒看到她了，不知是哪個馬甲。
》》倩芬娟：一直聽你說，上次圈過，查過，沒什麼信息。
》海中月是天上月：葛神都叫神了，他愛別人就行了
要是圖對方的回報再去愛不就是交易，資本主義愛情不可取
對外的需求是尾巴，看我就知道了，我這例子太活了，剛出爐的。
這葛神有什麼好的又是三角戀，我要是葛神我就單著，選一個對不起另一個這特麽什麼玩意啊選個屁啊選妃nia，他不是信仰共產主義嗎一夫一妻婦女解放gkdgkd。
》》倩芬娟：喬妹真知我，我好象還沒有過真正的戀愛。
你們兩個大男孩，都給人女生的印象，喬妹一直以女生自居，月聖這頭像、這語氣太象女生了。
》海中月是天上月: 啊你怎麼看出來的，他們相信我是男的。
》》倩芬娟：月聖是聖女?怎有小雪、她?
138、詭才小喬￥：聖吧里就三個男人靠得住！
懶道人、泉道道長、葛神，他們是大寫的人！
》》d999999999：這種自導自演的我直接划走，比自己稱自己是聖人還虛偽。
》徐韓李：網友評論。
》》預言大濕：我們葛花同尊同榮。
》d999999999：哈哈哈，這什麼葛神經，是被邪魔奪舍了吧，悲催。
》》天空指導和服 :葛是創世神。
》d999999999：噗，哈哈哈。
》》倩芬娟：不信不死為難。
》d999999999：你們被附體入魔了嗎?
》》倩芬娟：葛花，故我在！
》d999999999：注意十九層口業地獄吧，再繼續下去連進的機會都沒有。
》》倩芬娟：你不信神經，又不肯死，我們很為難。
139、春陵之三：是年春，夢遊中的一代教豬葛一鳴卒
享年81歲。頭忱七七四十九張明星照片，腳蹬《神經》，左手執毛筆右手捧《我的這一生.葛二狗異聞錄》在哀樂中蓋棺入定…
》徐韓李 :20331126葛神已永生。
》》紫微大叔：這幾天經常看到你和你姐妹們的帖子，是揭露還是在宣傳，有時候看不太明白。這個帖子能看明白，你是在揭露「葛神」。建議：如果揭露某人某事，按照論據、論證、結論的方式，或者按照結論、論據、論證的方式組織，避免產生歧義。
請問，「葛神」是誰？洒家想去會會他，昨天遇到一個搗亂的，可能是「葛神」的一個馬仔，因為你在他的一個帖子里稱他為「葛花」。
》徐韓李 :搜葛神網。
》》先生姓翟，青橘短裳：知名嗎，哪裡知名了，不就是你這幾個號在天天說。
》徐韓李 :葛神外網網紅。
》》先生姓翟，青橘短裳：網紅是貶義詞。
》徐韓李 :葛神外網名人。
140、南雁歸來了：拿出勇氣來面對共工！天書已成。
》徐韓李：南美你好，天書指神經，還是別的書？
》》道道道：葛義民被抓了，咋沒人號召救他。整個信徒說受宗教迫害然後移民美國，美姿資。
》先生姓翟，青橘短裳：天天名人，我一個鄉下漢都不知道，還外網，不聞達諸侯，言不達鄉民也好意思說出名，真的是什麼都可以亂講亂用是叭。
》》徐韓李：你早已知道葛神。
》》先生姓翟，青橘短裳：不好意思還真的沒記到他叫啥都不知道，我眼裡是你們幾個小號口中的病人。
》徐韓李：叫葛神，你都互動N帖了。
》》先生姓翟，青橘短裳：所以叫什麼名字，那是因為我在貼吧吧正經人現在誰還在貼吧，找樂子吧。
》徐韓李：我們葛花福傳。
141、阿納斯塔修斯：葛如何評價耶穌其人其事
你好像評過他是屌絲。
》葛亦民：耶穌是我的導師，也是我的二弟，葛耶馬（GYM，葛亦民、耶穌、馬克思徹底改變世界。）
我寫過一篇文章「耶穌基督是個大吊絲」，指他生前，靠婦女接濟。同穌穌一樣，我和思思也是窮吊絲。
但基督教改變了世界，現代民主政治、自由經濟、科技、文化、乃至藝術，都來自基督教文明。
而三弟思思的科共也改變了世界，曾席捲半個地球。
我的神教葛亦民主義更會後來居上，繼承發揚，徹底改變世界，人人平等，物質均平。
》》先生姓翟，青橘短裳：老實說他這個邪教影響力還不如那些尊聖人為彌勒佛的白蓮教。
》徐韓李：現在哪個白蓮教?
》》d999999999：所有的宗教都是謊言。
》倩芬娟：神教不是。
》》寧波袁承志：天庭大約有多少人口啊？
》倩芬娟：14萬4千。
》》先生姓翟，青橘短裳：白蓮教衍生的教派多的是。
》徐韓李：說個姓名？
》》虛空零戰：葛神經宣傳邪教還有那麼多人信 真的服了。
》徐韓李：沒有組織，故不是邪教。
142、阿納斯塔修斯: 基督教是和平的使者嗎？
該文指出基督教有些地方助紂為虐，例如美洲殖民者的殘酷傳教行為。耶穌歷史上有沒有真實存在過目前還不可知，聖經裡面的一些神跡更是不可盡信，虛假內大於真實內容
此外知乎上一大堆對基督教充滿了意見的網友，有的說耶穌是個騙子神棍，有的說聖經是一團廢紙，有的甚至呼籲遠離基督教，現實里也存在著一些激進的傳教基督徒。只能說基督教有好也有壞吧，事實上就如其他宗教那樣，佛教還影響中國人的價值觀呢。
葛亦民主義，要傳遍全球，難於上青天，何來影響力之有？
葛亦民:
事實是基督教把文明帶到全世界，比如你說的美洲，之前是未開化地區，還有非洲、澳洲，甚至亞洲。比如中國，清朝和秦朝並無區別，現代政治、經濟、科技、文化、甚至藝術、體育、遊戲都來自西方。
如果耶穌不存在，那新約聖經怎來的呢？且初代基督徒傳福音的動力（甚至寧死不改信仰）怎來的呢？
聖經神跡可以探討，而神經神跡只有異像。
完全的儒教徒、道教徒，當然非議基督教，因為是外來的，要維護中華傳統。
基督徒有傳福音的使命（耶穌留下的大使命，傳福音到地極），所以存在著一些激進的傳教基督徒。
佛教僅信仰層面，所謂修道。產生不了現代民主政治、自由經濟、現代科技。
耶穌死時，門徒很少，也沒多大影響，只是猶太教一個小的異端教派。受死時，門徒全跑了，彼得還三次不認主。
耶穌死後復活，才堅定門徒，更被保羅做大，傳於外邦。耶穌死後300年，才被羅馬帝國定為國教，才傳遍歐洲以至全世界。
而葛亦民正值壯年，網際網路給我提供了更好的傳福音工具。
143、阿納斯塔修斯: 歐洲文明中世紀就是基督教神學
對人們的精神禁錮，不允許接觸除基督教認可的以外讀物，天主教和東正教分裂之後，前者對此的趨勢也愈加嚴重。直到文藝復興，人們開始反對封建天主教，反對天主教的一些不近人情的政策，從而催化新教的產生。甚至古希臘、古羅馬的文化也很璀璨，那時候還是多神教吧，基督教未出生，然而文藝復興的號召者是以恢復古希臘古羅馬的偉大為幌子的。
耶穌存在與否，我認為是存在的，只不過學術界有爭議。至於聖經神跡，這就見仁見智了，這是有信仰的人和無信仰的人的主要衝突所在，畢竟耶穌救人，瞎子復明，受死後三日復活，這如果按照科學說法確實是不可能的，太不可思議了。
葛亦民:
歐美自認基督教文明，信的是耶穌基督，起誓手按的是聖經，而不是希臘羅馬神話集。
中世紀並不黑暗。文藝復興是人家前進、進步。
我相信耶穌存在，神跡是需要而寫，傳福音的需要。
我相信有神（造物主），但不一定是耶和華、耶穌，也不一定是安拉。
神經十二75、我的神名稱就叫神，就是說：「我是神，你們要聽他（葛亦民）。」的那一位。
144、阿納斯塔修斯: 好，學到了，但葛是如何看待
由基督新教殘酷迫害進步思想者，以及西班牙來的基督徒破壞美洲文明，並將珍貴文物付之一炬。以及十字軍東徵引起的一系列戰亂人禍。
我說中世紀主要指基督教的思想禁錮這種行為，與黑暗不黑暗無關，中世紀還是有些亮點的，拜占庭文化不錯。至於文藝復興號召古希臘羅馬，也是個幌子罷了，也沒把多神教恢復過來，古希臘羅馬的學識也在中世紀和文藝復興中重新利用和講授。
至於世上有沒有神，唯心則有，唯物則無，見仁見智的問題，就這麼簡單。
葛亦民:
當然，除了神完美，世上沒有完美的人或組織。基督教（含天主教、正教、新教）殘酷迫害進步思想者，當然是罪惡。傳播福音（文明）的同時，也干過許多罪惡的事，他們都是人（罪人，基督教語境，人人是罪人）。
你舉例的，更多是爭奪利益了，當然十字軍東征也促進了文化交流。
神經二十一5、因為基督教認為神創世，那他創世必有原因和規律
找到這個規律，就是現代科學。人人共有一父（上帝），都是兄弟，就有平等，就有民主。
這就是他的民主科學基因。
其它文明沒有。
現在得益網際網路，全球幾乎所有人，都被注入了民主科學基因，都在一個跑道上了，所以共產社會，很快會到來。
道理人人都懂了，只等著一次著名火藥引線，即葛亦民主義被人類接受，新天新地就會爆炸產生。
145、阿納斯塔修斯：所以你的神教是基於基督教在上
相對顯得更加成熟和完善么？更加文明嗎？你的神教壓根就沒人氣，人氣慘淡，真沒幾個網友肯信這個不倫不類的東西了，簡中如此，更別提國外了，老外更沒人看。
基督教加共產主義，好像也不是你原創的，引用自解放神學，但自認為神這點，估計只你獨有。十字軍東征，途中年輕人好像由狂熱宗教情緒轉化為欣賞穆斯林的智慧和品行，反倒憎恨起拜占庭人來了。並且此次戰役也使得歐洲人初次認識東方世界的契機，儘管那時候都是中世紀晚期了。
》葛亦民：神教基於基督教和共產主義，即當代基督教共產主義。我是繼承和發展兩者。
不能今不如昔，人類是發展的，我總比耶穌、馬克思高明。
神教訪問量可以，比如萬維、博訊、倍可親博客、推特關注7，粉絲703。
我是當代基督教共產主義，十大紫薇聖人，九大網哲。
共產主義起源於基督教，本來就是基督教共產主義（魏特琳），發展到空共（歐文），再發展到科共（馬克思），我是葛共（神共）。解放神學（南美）是馬共后，至今才幾十年。
說實話，每個文明都有它的優點，以前為了利益戰爭。今天大一統條件已成熟（神經第十八章 社會化大生產和網際網路大革命）。期待20331126世界大同。
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