251、jiuling1: 葛亦民,自封聖人?能是聖人?
》大行皇帝吖:中國有很多神經病,有些是真神經,有些裝病。
》》童年的漫畫書: 師父葛亦民是誰啊 你為什麼關注那個吧。
》心又召: 我沒時間管他,那人並不罪惡,很早很早之事,最好別提。
》葛花:葛神打開封印,因為已大同,共產主義。
252、活個瀟灑49: 葛亦民不行。
我這人支持人們爭著當聖人,但是…
老葛這個這個。
》尋覓一人中:確實不行,不過可以鍛煉。反正得出來頂雷的。
人家敢公開表明這就是好樣的,換成你,你敢公開宣傳嗎?
》》經典之眼:我就納悶了,你們天天打廣告的那個人是個什麼鬼?
253、經典之眼: 葛亦民,《神經》發表有個鳥用呢?
就中國而言,哪家媒體哪些網路用戶用著你寫的智慧呢?沒有。
隨便一個足球明星的粉絲都比你多啊,哲學家思想家落魄到講粉絲數量了,這已經是奴隸了。
心機重,方向就錯了。
254、經典之眼: 在宗教已經發展了2000年這樣時代
還敢用《神經》作為書名,這已經是赤裸裸的向其他宗教的愚昧在靠近,同時也在向其他宗教徒在挑戰,很難想象你心理是健康的。
別人的書名用「論」,在於突出為什麼人們需要這部作品。
別人用「志」在於突出,人們看這書能獲得什麼趣味。
別人用「傳」,在於突出作品值得發揚的是些什麼。
別人用「記」在於彰顯讀者們應該如何學會標記人生點滴。
別人用「本」在於突出如何的堅守根基。
別人用「經」在於突出其書的適用人群。
別人用「錄」在於表述如何書寫他人事迹。
別人用「學」在於立意未來的重要性。
別人用「文」在於告示天下什麼是生活「現象」,什麼是「意識形態」。
別人用「冊」在於徵信作品所涉及的其他作品中的核心點滴以及自己作品對其他作品的包容性和超越性。
別人用「章」在於其作品所指之事和行是環環相扣的。
別人用「法」,其作品指向的是對權力對審美對價值對生存的立意。
》》kalang011: 我是覺得你沒必要與《神經》作者計較,明智的人,都不會去看的。
》經典之眼: 我的嗅覺告訴我,他們經常打廣告,給那些也認為自己很牛逼的哲學愛好者製造了心理疾病,其中有種病叫做——對號入座。那些對號入座的,特別是抑鬱症患者們會有整天被監視的心理反饋。
》葛花:《神經》即神的話語,神經不是哲學著作,是新興信仰------《基督教共產主義》,是通俗易懂的,面向全人類。
9、神經總點擊已上四千萬。
10、神經有譯為外文,並回譯中文,而與原本辭彙大量出入的。
255、傲月幻雪: 葛亦民,百度一下發現這位真是人才啊
把基督教跟共產主義結合后創造了「共產主義基督教」
好吧,最少比抄襲道教佛教的輪*水平高了不少。
》王老吉的托:說他是聖人就是聖人?這會不會給人一種欽定的感覺。
256、見識與慾望: 葛亦民,觀點很突出。
人間就是各種固執的蠢貨,她們自己願意,他才有戲唱。
》跟岔:你能把穆斯林給忽悠的改信教了,我就信你的教。
》》小早胡桃:說白了,共產主義版的太平天國。
257、尋覓一人中: 葛亦民是聖人有人信嗎?
他是百度認同的。
世界需要他,中國人民需要他。
258、Qq3358935: 葛亦民,我不知道魔鬼讓你經歷了
怎樣的異端,使你如此的深陷。奉勸你一句,趕快回頭,否則你的結局就是聖經所描述的地獄火海。試
想一下你在地獄里被火燒到永遠,可怕不?你現在通過異端得到的,總有一天會痛悔卻沒有用,你明白
嗎。
259、為誰憔悴7289: 葛亦民,神還要特指??
這還是個什麼神?
百度認證?
我可以說他是在做夢么?如果現在你在夢中有神對你說要聽你,是不是大家還要聽你??夢中的事盡然也拿出來講,真是服了!
信這些的才真是神經,名字果然沒起錯,先了解一下什麼是異夢吧!!
》東十條十五丁目:我去……不是吧,怎麼又出來個「神」了,還有「神經」?不是說「神」就一個的嗎?有點不明覺厲的感覺。
260、帥呆仙: 葛亦民,《神經》 這名兒霸道
》悠哉君: 現在 葛亦民 還不是自稱某個大神 一票人 瞻前馬後 當年耶穌是不是也這樣發家的?
》》DiePoison: 耶穌是不是我不知道,反正葛亦民失敗 不過你別轉移話題,接著扯你的老子啊?還是你覺得老子和葛亦民也是可以類比同類。
》悠哉君: 葛亦民 可說自己是神哦 一部分人相信他 和耶穌當時很像吧。
和葛亦民相似的是耶穌吧 都自稱是神。
我說一樣 是因為 老子和耶穌 之前不被認為是神 耶穌雖然自稱神 但當時屬於葛亦民這類神棍 到了後世才被眾多教徒認定為神 老子也是張道陵創立道教后尊為太上老君的 這一點是相同的。
基督徒一個很好笑的觀點 比如 老子 佛陀 都沒有說過自己是神 耶穌說過自己是神 所以 耶穌更屌 葛亦民還自稱是神呢?很屌嗎?
》》DiePoison: 您這笑話真有意思,老子生前寫了一輩君人南面術,最後被當成神 佛祖更有意思,佛祖一生主張諸行無常,諸法無我,反對有神論和轉生理論,最後佛祖自己變成了神,六道輪迴變成了佛教標誌之一 葛亦民自稱為神,他成立教派能和政府抗爭300年么?
類比一下羅馬的窘境,如果米帝打過來了葛先生能讓美帝皈依他的宗教么?
》悠哉君: 葛亦民都還沒死 你怎麼知道美帝不會皈依他? 羅馬人也在耶穌死後 才信教的好吧。
》》DiePoison: 這點你隨便先回答我關於葛先生的宗教問題啊?
那我們要不要立個賭約,如果葛先生去世了 他的弟子沒有繼承他的衣缽去佈道,就算你輸了,如果他的弟子真的跑到美國去佈道了,就算你贏?
》悠哉君: 我說你這兄台真是奇怪 神棍肯定有成功的 但是每一個神棍都能成功嗎? 何況 葛亦民死都是什麼時候的事了 你確定要賭這個??
》》DiePoison: 那就有意思了,既然你都承認不是每個人都能成功,那成功耶穌為什麼不比葛先生強呢?
》悠哉君: 神棍能不能成功 不僅和自身忽悠功力有關 也和時代背景有關 我估計 耶穌的功力更強而且也趕上時候了 不過我們不應該以成敗論英雄 葛亦民就算失敗也不一定比酥哥差多少吧。
照你的意思 耶穌忽悠成功了 所以是真理 葛亦民不知道能不能成 所以待定?