什麼樣的女人讓一代英武有才略的盛世君王愛得上，且愛得如此痴狂，愛到日日看不足。看到錢選這幅畫時，我一下子明白了，畫上唐明皇勒馬頻頻回頭看玉環的眼
神，平靜安祥里有一種已骨血相融的至親的柔，就連那玉環也全無艷冶浮浪之態，更像一位要去歸寧省親的婦人，平靜地接受著一切而不心驚，她只當這是凡人家
事，她坦然得讓人嫉恨。
也唯其這樣的簡靜，才見人世夫妻的大信，此信如天如地，昭昭於世，不可褻瀆。
她不當
他是明皇，不當他是英雄，他只是她的三郎，她也不是識得英雄的人。他也不把她當作妃，她只是他的玉環。唯有這樣沒有負累的愛才得以長久。哪像漢宮的班婕
妤，飽讀詩書，皆為所累，到頭來跟自己的夫君同乘一輛車的勇氣都沒有，苦了自己也怠慢了另一顆正熱絡的心。玉環與隆基以他們的方式選擇著自己想要的生活，
玉環嬌俏解語，隆基滿腹才情，且他亦有足夠的能力愛得起他的兒妃。
他們更像是一對富貴的民間夫妻，跟現實一樣的真實可信，宛然觸手
可及。圖中嬌客臉上全是志得意滿的從容祥和，手握著潑天的富貴榮華去覲見岳翁。回頭看慵懶的妻嬌怯被侍女數次扶於馬上，也迎來了他數次的轉頭回望。心裡全
是溫情如水的嗔與憐，他兩手按膝凝眸注視，心中的擔念寫在了眼神里。時時驚痛樹上飛花落下都會傷到玉環的三郎，恨不能下得馬來，抱起那"海棠酣春睡未足"
的可人共騎而行，心裡才踏實。
胯下那匹名滿天下的良駒名字叫做"照夜白"，它溫和盤旋，跟他的主人一樣有著大唐風神垂範，也一如英雄呵護著美人在那裡沉吟著等。
玄宗有兩匹最心愛的胡種寶馬，一名"玉花驄"，一名"照夜白"。這兩匹馬均來自西域的大宛國。大宛國在中亞深處，那裡草原廣漠、山巒跌宕，所產之馬均意
態雄傑、筋骨矯健。唐時宮廷畫家韓幹喜畫玄宗愛馬，杜甫曾指責他畫肉不畫骨，使馬的雄豪意氣凋喪了，可是那個大唐已繁華了那麼久，邊關無戰事，那馬日日養
於深宮御廄，再神峻也失了體態。但觀韓幹"照夜白"雖膘肥無骨，但依然有"骨力追風，毛彩照地"之精神。大唐勢雄，馬也心胸寬豁。只是這身膘肥勁骨更喜歡
在燕支山下的高域雪原上跑沙跑雪獨嘶吧。
畫上十數人，眼裡唯有一人。只是這御侍們的注視，卻只在眼裡不在心裡,曾經"三千初擊浪，九萬欲搏空"的隆基，今昔已褪卻往日英雄顏色，有的全是人世的平凡與兒女情長的痴。御侍們看在眼裡，諷在心裡，臉上掛著的歆羨中帶著幾許嘲意的笑。
且喜元人錢選筆下的仕女已不再豐肥濃麗、肌勝於骨。錢選，浙江吳興的大才子，與趙孟頫、王子中、牟應龍、肖子中、陳天逸、陳仲信、姚式並稱"吳興八俊"。
他的畫風以細膩見長，從這幅《楊貴妃上馬圖》可見其筆力。圖中貴妃靜謐雅緻，蘊靜纖弱，已帶有明顯宋以來文人的審美情趣，體顯了儒家所賦予女性的人格觀。
若是楊妃碩壯，我們怎會想象得出"被底鴛鴦、解語花"？
"端午臨中夏，時清日復長"，又是一個晝長風靜的五月五，帝攜貴妃與嬪女去
興慶池避暑，隆基與豐體的玉環白日貪涼寢於水殿中。看到宮嬪們倚檻爭看雌雄二鸂鶒戲於水中。明皇在綃帳內擁著貴妃說："爭如我被底鴛鴦！"即便是上天入
地，這份溫情哪裡能尋得到，只願與你這樣常相廝守，才不枉今世為人。
八月麗秋，太液池有千葉白蓮，數枝盛開。帝與貴戚游宴吟賞，左右皆嘆羨白蓮的亭亭出水丰姿嬌媚。可是隆基不看白蓮只看人，他指著貴妃，對左右眾人說："爭如我解語花！"
哪裡就能與我的玉環相比呢，日日對人如對花，夜夜相伴私語而眠，彼花怎與此花同。
玉環雖無班姬之才情，她卻有她的方式。"被底鴛鴦""解語花"道盡了明皇的恣意深情。
她這個本色的人間女子，只願與三郎配成俗世的夫妻，只這份平常的珍重，便感動了那個在宮闈動蕩的浪尖上舞了數十年的經世安邦的男人。
隆基為武則天的孫子，李旦的第三子，在他剛剛記得人事時，就領略了奶奶的手段。他九歲那年，他的生身母親德妃竇氏，被武則天毒殺。
景雲元年他二十六歲，韋后與安樂公主毒死中宗擬篡位，隆基乃與太平公主於庚子夜率七百人誅殺韋黨，因功被立為太子。
太極元年他二十八歲，皇帝傳位於他，可是太平公主，那個曾經與他肝膽相照的姑姑卻容不得他了。一日，他得密報，太平公主將於六月初四作亂，他又不得不提
前出招，在前一天的夜裡，平定了這場叛亂。他得讓他姑姑死，他不能手軟。第二日，太平公主被賜死於家中。只是那天的夜跟那個庚子夜那麼的像，只是心情紛擾
得如一天爍爍繁星。
從那天起他鐵起了心腸，他是大唐的明皇，他必須擔得起。
他躬勤庶政,知人疾苦，是他用有力的手扳住了滑向深淵的大唐這輛曾經華美的車。
想他是倦了，他厭惡那些在宮中弄權的女人，他本是稟賦多情柔善才子。他想釋放他的另一面。尤其是在武惠妃歿后，他就再也沒有心情了搭理那些紛擾繚亂的政事。
玉環這個全無心機的合適人兒，出現在了最合適的時候。唐明皇遇玉環時已五十一歲，一個皇帝文治武功打磨天下，該經歷的他全有了。史書上說他"少時儀範偉麗，有非常之表"。他二十八歲稱帝，做了富貴皇上幾十年了，而"知天命"的年紀，想也不會老到哪裡去。
且他現在只有一個念頭，享受生命。是那國色天香的玉環，天生富貴命無意中闖到了他的這個圈子，就這樣恩愛地過上了仙人一樣的日子，不知多少年。
人們眼見不得他們的恩愛，便放大了這段情。
大唐的明皇五十歲之前的歲月是亮烈崢嶸的，不然也沒有這段"稻米流脂粟米白的"開元盛世。杜甫的詩描述的不僅僅是物質的富庶，更是一個治世的和諧，他
說"九州道路無豺虎，遠遊不勞吉日出"，人們財糧富足不為衣食奔命，遠遊也是愜意的悠然，得選個良晨吉日，因為九州富安，海晏河清得不出盜民賊子，
正所謂行者萬里不持寸兵。"齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。"商車熙來攘往，班班地運來細膩柔白的齊國的絲絹、魯國的縞素，於是女人們才有雲想的衣裳。
男耕女桑經緯相合，才有那沉甸甸的家道殷實的日子。
昔日學士蘇頲口中的"游蓋飄青雲"也是有典故的。那年長安春時，正是遊園的好時
節，百官宮人，麗服華蓋,看到樹樹繁英，蘇頲張口成詩"飛埃結紅霧，游蓋飄青雲"。明皇看后，嘉賞甚高，在時人羨艷不已中，明皇親手在他的巾子上插了一朵
御花。這春光好美,正吹著如扇的花風，有成陣的柳煙氤氳。一如隆基的心情。
春風得意時，花草樹木皆含殷殷笑意。
可是，得了一個玉環，愛了她一場也錯了嗎？
他做什麼都是一個痴，治天下時他眼中無他物，便痴治了一個開元盛世；愛一個女人便也愛得痴絕，愛得男的費了耕，女的費了織，四目相對間目中無他物，荒涼了這萬里大好的江山。
這個男人至情至性，豈止讓一個玉環顛狂。
看著錢選的畫，宛然沐著大唐的風。
自古英雄美人有幾人善終？他們在一起恣意愛戀了二十年，三千寵愛在一身的日子，那是天都妒的日子。她在遇到他的所要歲月里把福已享盡，這樣的結果是天意，但她不悔。這人世原是這麼公道，清理賬簿的日子就是大限到來的日子。
只是這年八月十五的月圓之夜，太液池旁望月之時，將再也見不到她的身影，那池畔的望月台還沒有築好，來年望月之約將永不能踐。去年的月圓憑欄夜，天籃得
幽邃，夜色如水，周圍寂寂無聲，耳邊蛩聲四起，秋意漸近，她瑟瑟地偎在他懷，看到風動樹影有一支鳥撲楞楞單飛而去，她莫名的有點怕，她或許已隱隱約約覺得
哪裡不對了。她知道就這麼被他擁著，背後是宮姬嬪妃豈止三千女人那一雙雙妒恨的眼，如此良夜深沉她聽見了她們的詛咒。他看她不悅，以為是那樹影飛檐擋了視
線，賞月不能盡興，便即刻吩咐，叫人修建百尺高的望月台，希望轉年八月中望之日，站在高閣一覽天上宮闕，竊竊與天人對話。她再也忍不住，哭倒人懷，他擁住
她，指天為誓：
"我願與玉環生生世世為夫妻，不離分。"
相距不過數月，言猶在耳，今日轉眼已成空。是大唐的福都被她享盡了嗎，才有今日的祿山之亂，潼關不守，帝幸成都，才有今日這六軍徘徊持戟不進的馬嵬驛,才有今日這條絕命的白綾。
"世間已不能容我，我的命若能換回三郎的昔日江山，雖死無憾，三郎保重...... "
三郎早已掩面退卻泣不成聲，那個潞州指點大唐江山的少年英雄已不復見一點影子！良馬知人心，也痛得嘶鳴著在原地踏踏迴旋不肯離去，眼見得人間這創不過去的生死關隘。天也綿綿而泣，細雨如織。
等隆基再回首時，只看到了一支孤零零的花鈿躺在雨里，一如玉環。那鈿是玉環冊封為貴妃時明皇親手所賜，名字叫做"金步搖"。
六軍在前，他仰天長呼"九齡安在！我聽九齡之言，不至於此！"他在馬上索長笛而吹，曲成，潸然流涕。張九齡為相時，曾於開元中預察安祿山必反，密奏玄宗
誅殺他，豈料玄宗大怒，不久九齡遭貶，鬱郁而死於謫任之地。今日玄宗呼嚎，張九齡已長眠時久。玄宗悵然涕泣不止，遂做《謫仙怨》，以悼九齡。思之，悔之，
念之。
奈何隆基彼時早已不是英雄，思良將何為？！只是這《謫仙怨》滿耳孤涼，感動了世人，從此廣傳民間。
雨下大了, 丟了玉環的明皇西南入蜀，經過一個斜谷棧道，雨中聞鈴，鈴音與山相應。帝念玉環，采其聲為《雨霖鈴》曲，天地荒蠻，相見無望，四顧凄涼，以曲寄長恨。《雨霖鈴》曲牌遂由此始。
歷史若能重演，玉環若能有如此心機與膽力作最後一博，不知可不可以挽住一切：
馬嵬坡前她看到三郎痛得掩泣的樣子，她奔到他的馬前扶了他的馬轡，告訴他，她也一樣痛一樣捨不得。她要說服他，讓他放棄這風雨飄搖的末路江山，雨中與她並騎而去，從此離了這既愛又恨的大唐長安城，安於一隅，做生生世世的二人夫妻。她們還沒有愛夠，還沒有活夠。
是他身邊這些公卿將相讓她明白，多少天意人事、大唐氣運原本是擔在她一個弱女子的肩上，真是笑話！盛唐已怒放在開元的治世中，氣數凋零，終將萎謝。會做
女人會為人婦難道也是一種錯誤？怪就怪在她沒有攤上一個好哥哥，若楊國忠善謀如張九齡，誰又能阻礙了她與三郎恩愛萬年。
"照夜白"噴著咻咻的鼻息，亦或明白：夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。這寶馬與主人生死相托、緣份一場，結局也不過如此。它一定能感覺到緣盡將散，終要各歸來時路。
玄宗回馬楊妃死，雲雨難忘日月新。
終是聖明天子事，景陽宮井又何人。
這唐人鄭畋的詩寫得好古怪。像是在說玄宗由西蜀再回長安，是用楊妃的死換來的，雖然他恩愛難忘，但是他當年在馬嵬驛的決定是聖明的，與景陽宮的陳後主不可比。
"景陽宮井"用的是陳後主的故事。當隋兵打進金陵，陳後主和他的寵妃張麗華藏在景陽宮井內，一同作了隋兵的俘虜。
這詩我最不明白的是詩人是在褒還是在諷。楊妃的死對玄宗是沒有意義的，玄宗不過拿她心愛的女人的命做了一下姿態，無論她死亦不死，那個大唐的明皇自他逃奔蜀之時已不復存在了，大唐天下不落入安祿山之手，太子也會有所動作，斷斷已不是他的了，他還要逼死玉環做什麼。
沒過多久，肅宗李亨在靈武登了基，只給在蜀的明皇送了個信，還好，不管是哪個，這大唐終於又有了脊梁骨。只是隆基落得個：
馬嵬西去路，愁來無會處，淚滿關山。空有羅囊遺恨，錦襪傳看。 玉笛聲沉，樓頭月下，金釵信杳，天上人間。幾度秋風渭水，落葉長安。
從此大唐的明皇在長安的西宮南內過著近乎幽禁的太上皇的日子，每日里凄對池蓮夏開，宮槐秋落。幸好還有玉環舊日侍女紅桃依舊在，歌起當年玉環親制的曲子《涼州詞》，曲終之時還有個人在身邊陪著相對淚悲戚。
玉環的死給明皇帶來了什麼呢。
明皇當年若在馬嵬驛傳下詔書禪位太子，從此不問天下事，他照樣可做他的太上皇，是不是能保全他的玉環呢。只是那隆基心有不甘吧，男人從來就是只愛江山，舍了一個女人，討回來哪怕一點點險勝的機會，也從不放棄。
