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探索 「無為而治」 的真諦

作者:豬扒戒  於 2016-5-19 02:52 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:老子《道德經》八戒傳習錄|通用分類:文史雜談|已有6評論

關鍵詞:老子, 道德經, 無為而治, 無為無不為, 八戒


拔:根據老師的指導傳習老子《道德經》就算開篇了,先從有爭議的難解的章節開始,之後會按順序把全部81章的內容都過一遍。都是師尊的思想,我是被他選來廣播的。大概因為我的嘴巴大,會毫無保留的傳給世人。二大概因為我缺心眼,沒有心計。所以,感謝我的師尊。師尊說:這本來就是祖宗的東西,所以沒有什麼版權問題。請隨意擇錄轉載。最好是大家有一天認為這些知識就是出自你自己,長到大家的身上而不分彼此。謝謝大家的時間。




」天地不仁,以萬物為芻狗;

聖人不仁,以百姓為芻狗。」

因為不能明白其中的含義,一直認為古人 為統治者服務,侮辱了我們天下的百姓。


"致虛極,守靜篤」 是老子的話,這種狀態就是在放棄自我,虛己守靜的狀態,是那種靜到可以聆聽超自然的聲音的狀態,在這種狀態之下,人能夠與虛無的'道' 進行溝通。


而基督教聖經的說法是:把自己完全道空,讓'道' 來作人生命的主宰。為了咱們華人理解方便,我把《聖經》稱為---」猶太版本的道德經」


在佛教中芻狗這種狀態就是:去除了「我執」 與「我慢」的無我的狀態。


總之,芻狗的境界是一個非常高的境界,是與道能夠溝通的前提條件之一。前人不是低看了我們,而是太高看我們了。如果中國每一百年出一個芻狗,中國的歷史上會出現多得多的盛世。如此我們應該有二十幾個盛世,而不是區區五六個。而在這區區五六個盛世的背後,幾乎都有道家的影子。


一個草扎的狗能幹點什麼呢?

什麼也幹不了。

但是道借用這個芻狗來作「道」希望做的事,符合道的事。而「萬物生於有,有生於無」,萬物來自於道,服從於道。因此依道而行肯定是暢通無阻的。道可以做道要做的任何事情。


這就是今天的主題:無為而無不為。類似的說法出現了十多次。其中三十七章說:道常無為,而無不為。

這裡的關鍵字是「道」 。無為而無不為指的是道本身,或守道得道的人,或聖人,守道的君王,或是被有道的人輔助的君王。他說的不是普通的人,不是不懂道的君王。所以說在普通人的角度不好理解。沒有得道的人使用也不能成功。


如何理解我不作為,而結果是:什麼都有我的作為?

就是說我們虛己,不用智巧,不用情感血氣,而是體會上天的意思,由著道的指令要求去做。而做什麼,如何做都不是你的意思。你這時容易明白:「生而不有,為而不恃,功成而弗居」。 因為這本不是出於你,是你老闆--「道」的作為,你好意思把功勞歸自己嗎?


依道而行的力量是巨大的,是暢通無阻的。在道里,萬物及每個人都在恰當的位置上。


要讓一個有責任心的無為,必須要讓他明白:

1)道中的各個人及無為都在一個最恰當的位置上。

2) 道的能力超越了所以優秀的君王,是最完美的領導者。

3) 人即使不管的情況下,道也一定會管理,不會有管理真空的存在。


你只有在相信這個前提的基礎上,才敢於虛己無為。


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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 風天 2016-5-19 11:13
耶,道可道啦。
回復 前兆 2016-5-19 11:39
太高深了,咱聽不懂!     
回復 豬扒戒 2016-5-26 12:37
風天: 耶,道可道啦。
風天兄好。
回復 豬扒戒 2016-5-26 12:37
前兆: 太高深了,咱聽不懂!        
跟人學習,我也不大懂。
回復 風天 2016-5-26 12:58
豬扒戒: 風天兄好。
扒戒也好啦。
回復 海外思華 2016-6-4 06:46
這幾篇我都看了,但看得懵懵懂懂的。

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