倍可親

謝謝美國,使我成了「獨派」。

作者:異域堂  於 2019-9-5 21:42 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有14評論

    我說過我是很愛很愛過我的黨我的國我的領袖和他的學說的,至今雖然已經快痴獃了,還能大段大段地背寫他的語錄和樣板戲里男女的唱段;因為除了這些我的腦子一片空白,即使到了美國,我也怕人家說我「叛黨,賣國」而寫文章自白,參加反使館被炸的遊行。當然也為了幫黨健康發展寫一些小意見,即便是如此小心的伺候,也還是被村裡的紅後代們罵我「居心不良」「陰謀反黨」漢奸等等。當時頗為煩惱甚至夜不能寐。是解濱文章里的一句話「黨,為什麼不能反?」使我頓開茅塞,解開了我自甘為奴的精神枷鎖。

    後來學習並細品了「人權高於主權」的內涵,我才發現我對反對聲音的「懼怕」,實在是奴才心理的反應;一個行為端正坦蕩如砥的人,就是要直面人生,直面坎坷,直面笑罵;開始我還回罵,後來覺得無聊就拉黑了事,果然舒服許多;但現在我忽地覺得:和意見相左的人交流會否更是樂趣,當然前提是尊重對方和自己,不嘲諷不惡語傷人;可能林子大了什麼鳥都有,但那時「煽了」也不遲。

    我本來是大一統思想濃厚的人,雖然不是皇上,也覺得泱泱大國的光鮮,雖然知道元朝是蒙古人的天下,也把它當成是華人的「偉岸」,中華的光榮。現在才知道是上了歷史虛無主義的當。既然人類是在融合與交流中進化的,那純粹的血統論就是僵化的落後,既然家是人和人結合的產物,國不過是家的集合,而獨立才是集體的基石。人們之所以要維護整體的利益是因為藉此保護個人的權利不被掠奪,而這集體的形成,是個人自我的選擇,那頭人也是公推的結果,否則就是對人權的誣陷。所以原來「獨」,才是「統一」的基礎。而片面強調統一的人,其實是想獨裁的或已經獨裁了的「人上人」的詭計。

    馬大鬍子不是中國人,但他的哲學思想還可以借鑒;老毛頭是中國人,卻假裝信外教,用不錯的論述做掩蓋,專門做謀財害命搶男霸女的土匪勾當,其追隨者也大多是拉大旗做虎皮販賣封建主義的投機騙子。結果自從型成了權貴既得利益集團以後,就露出了魔鬼的本性。如今沒爬上既得利益集團的阿三們也淪落為靠給主子添腚當幸福的下三爛。

    滿蒙藏回漢本就是各表一支,江河湖海大陸島嶼也均屬自然,都是世居人的領地,非得拿「自古以來「作逼人就範的武器,其實是沒有進化的猴子的理論。按照辯證法,獨與統是一個主體的兩面會因利益維護的不同狀態才有的不同選擇;這個主體就是個人的人權。至此,我才理解了所謂「台獨」「藏獨」「疆獨」甚至「港獨」都是維護自身利益的選擇,也是辭彙被獨裁者歪曲利用后,污名化反對者的借詞。

    寫這多淺顯易懂的羅嗦,是我尚能做的自我集福。因為我在尋找屬於我的信仰,本來我是信毛教的,卻發現他是魔鬼的假面;後來想皈依佛門,卻捨不得老婆和豬肉;在後來參加過幾次基督教友的集會,發現是另一種語錄的復讀。於是至今我只好信了主宰我命運的「老天爺」,確信頭上三尺有神明。

    總結活過來的經歷,才發現原以為自己是和運命抗爭的漢子,這一切卻全都是命運的安排。從走進美利堅共和國的那一刻起,我已經是獨派了,只是腳選的道路,大腦卻假做不知而已。

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發表評論 評論 (14 個評論)

回復 總裁判 2019-9-6 01:50
國家要獨立,民族要解放,人民要革命,這是不可阻擋的歷史潮流!
不信去問主席,總理,他們是最早的獨派,兩個中國甚至四個中國的締造者。
回復 雪中的腳印 2019-9-6 01:55
愛國主義教育就是要人失去正義。因為愛國便有了立場,有了立場就不可能公正。沒了公正,何談正義?
回復 NO_meansNO 2019-9-6 02:52
獨派就獨派,不獨才怪。做人嘛,最最重要是獨立思考,不去隨波逐流,人云亦云。正所謂,萬般皆下品,唯有「獨思」高。   
回復 D01 2019-9-6 02:56
實實在在的總結,只有來了美國后才有機會明白,「從走進美利堅共和國的那一刻起,我已經是獨派了,只是腳選的道路,大腦卻假做不知而已。」
回復 Nanshanke 2019-9-6 03:20
有過同樣的感受,由愛黨愛老共國份子褪變為普世價值觀的追隨者。共產黨是自己作死自己!
回復 mwmblinds 2019-9-6 06:11
完全贊同。
回復 慈林 2019-9-6 07:05
我覺悟得早,文革後期已不信這一套,廣東人近香港,知道外面的另一個世界。
回復 天下公 2019-9-6 07:44
為異老坦坦蕩蕩點贊。其實,中文現在的「獨」,說得都是自治。一國分治,是中國現在的現實,並不是壞事。美國各州,都有很大的自治權,對聯邦政府來說,各州都是相對獨立的,可以有自己的立法,聯邦政府無可奈何。香港、台灣,事實上都是不同形式的自治,沒什麼不好。國人受幾千年封建中央集權觀念的影響太深,近些年看封建宮廷電視劇又中毒太深,以為統一就是中央集權,不懂一個國家可以在聯邦制下各州各省相對獨立。從反對中央集權封建體制和推動地方相對獨立的角度看,「獨」是進步,難得的進步。贊成異老的高見,加一個「獨」派。
回復 異域堂 2019-9-6 08:00
誠惶誠恐謝謝各位好友的點評。
回復 Kalco 2019-9-6 10:15
不再自願當炮灰(韭菜)了?  
回復 successful 2019-9-7 09:14
以獨派而言我倒是贊成這個說法,因為加入中國籍以外的公民籍, 就自動的不是中國人 這是中國的政策.  而想被居住地的外國人認可 華人, 其實也相當不容易 ,何況諸多方面的矛盾, 成為名副其實的所在國公民也是很難的; 真正有現實意義的其實就是一個 獨派 .

對於所謂的毛澤東學說,  我認為談不上他是魔鬼 ,不同的人因各種原因, 有各種不同的立場 與信仰 ,這是很自然的,

至於所反黨(共產黨) 如果不是黨員 又不在國內 (共產黨員在國外就自動停止他黨員的資格和關係 ) 反黨的說法就沒有任何意義 ;如果是黨員在國內如何處理? 那就是共產黨內部的事. 解濱 講:  黨 為什麼不能反?.  僅僅隻言片語 難以理解他的本意.
回復 異域堂 2019-9-8 04:56
successful: 以獨派而言我倒是贊成這個說法,因為加入中國籍以外的公民籍, 就自動的不是中國人 這是中國的政策.  而想被居住地的外國人認可 華人, 其實也相當不容易 ,何況諸多
謝謝你的跟貼,我喜歡這種討論。
1,        你把加入了外國籍的華人形容成或當成了爹不親娘不愛的「棄兒」,因此謂之獨派,我無權反對你的理解,但是聲明這絕對不是我文中表達的獨派的含義。因為面對CCP的獨裁統治和草芥人命的法西斯統治,越來越多的人為了逃避迫害或保護自己的人身及財產安全而逃離大陸或暗中積蓄力量反抗獨裁統治這都是爭取民主權力的正確和正義的行為。CCP為了鎮壓的方便而對這些人污名化所以才有各種「獨」的產生。有一句話說:當你把所有反對你的人都當成敵人的時候,你就確實成了他們的敵人。
2,        你說「對於所謂的毛澤東學說,  我認為談不上他是魔鬼」,我不知道你這裡的「他」是指學說還是毛這個人。我所指魔鬼是指毛這個人的。你說「談不上他是魔鬼」,應該是我們倆的信仰和立場及了解的史實不同吧。
3,        你說「共產黨員在國外就自動停止他黨員的資格和關係」了,我不知道你有什麼依據。我的經歷告訴我,您說錯了。
4,        在「中國」的概念上,我倆也不同:我原來也是把現政權當「中國」的,現在我認為管它叫「中共國」更貼切。猶如我原來把「元朝」也當成漢人的天下一樣,其實那是華族被滅亡的斷代史。我理解的中國,其實說成祖國,更確切。國籍甚至族籍在尊重人權的條件下是應該可以雙向選擇的,所以,無論我的後代會變成什麼國籍和族籍,我這輩子是我概念上的中國人不會變,至於別人的認同與否,對我來說就是個屁。
5,        順便提及,董卿因為生了個美籍孩子而被罵得狗血噴頭,我覺得全都是國人羨慕嫉妒恨的奴才思維造成的結果,當然也是她演員本色及環境促成的因素。在這上據說是司馬南說得明白:反美是工作,居美是生活。就是他們這類人的寫照。
回復 tfera 2019-9-8 14:44
故做任何事情(生意),第一不要對他人有害(良心)。若一個人做事只為自已,是自私自利,沒人喜歡。但他目標大一點為家庭,已不錯,再大一點為公司,為社區或為國家、宗教。但若站在從人類的觀點理智地比較,做事為國家、宗教,與為個人,只是50步笑100而矣(地球 > 人類 > 國家 > 宗教 > 黨派 > 地區 > 公司/家庭 > 個人)。凡事從人類立場觀點思考,就少很多爭端,世界和平在望。南海主權相鄰各國之爭,會引起戦爭。最隹辦法是讓第三者(聯合國)仲裁,這有如2人矛盾爭端時,要法庭法官仲裁。
回復 異域堂 2019-9-8 18:20
tfera: 故做任何事情(生意),第一不要對他人有害(良心)。若一個人做事只為自已,是自私自利,沒人喜歡。但他目標大一點為家庭,已不錯,再大一點為公司,為社區或為國家
謝謝跟帖。強調人權,是對生命的尊重。民主社會的:法律面前,人人平等就是對人權的保證。自私自利是動物的本能,必須在法律的框架下被制約。三權分立的政體結構就是制約私慾膨脹的體制,而獨裁體制是私慾膨脹的催化劑。

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