王立山寫於獄中
二零一二年七月五日
好幾年前,寫有「南京大屠殺」(The Rape of Nanjing)的著名華裔作家張純如,因患憂鬱症自殺。據說自殺前,她正在著手收集材料,準備寫一部在美華人的血淚史。
張純如是一個有血性的中國人。她曾與日本住美大使一起接受美國國家公共電視台的訪談。在節目里,她對日本人死不認罪的外交詞令發出冷笑,十分鄙視日本人的醜陋。有人懷疑她是被日本人所暗殺,但至今仍然是一個未知的迷。她的英年早逝,是華人世界的一大損失。沒有一個從小在美長大的華人,像她那樣深愛著中國和中國人民。
最近在圖書館偶然翻到一本華人寫的「China
Men」,讀到其中的有些章節,由於華人在美所遭受的地獄般的待遇,心底猛地一縮,想起了張純如的自殺:是不是寫作事業如日中天的她,在看到了日本人曾任意對中國人進行野蠻大屠殺后,無法接受所謂民主,法制,平等,博愛,自由,講究人權的美國,在歷史上居然曾犯下比日本人屠殺中國人,美國人屠殺印第安人更
加殘暴虐殺,濫殺,及獵殺手無寸鐵的中國人的滔天罪行呢?而至今,就像日本人拒絕對侵華史道歉一樣,以人權衛士自居的美國人,始終拒絕對「排華法案」及其它歧視及非法傷害中國人的種種罪行向中國人道歉。在美華人的歷史,是一部屈辱的血淚史。美國人向黑人道歉了,向日本人道歉了,但卻從未向華人道歉過。非但不道歉,還不時地把華人或中國當靶子轉嫁美國國內危機,醜化華人,什麼南海墜機,政治現金案,核子間諜案等等,無不以貶低侮辱中國人為樂事。來自紐約州的參議員舒默更是以跟中國及中國人過不去為己任。張純如能不憂鬱嗎?
問題不僅僅只是個歷史問題,問題是對中國人的歧視,仍然存在於美國人的骨子裡。美國人對中國人的歧視肆無忌憚。陳宇暉自殺案大概會不了了之,最多賠償了事。而更多的象李永案這種工作或學業被無端毀掉,卻反過來被說成精神病或威脅他人安全的,則無處不在。在李永案里,一群被稱為「白衣天使」的白人醫生,硬是把一個中國人因受到前僱主的無理虐待而據理力爭,甚至不惜跳樓的行為說成是精神病。對唯利是圖的美國人而言,如果中國人不忍氣吞聲逆來順受,那就是不正
常。翟田田的氣話成了犯罪行為。他們無法理解中國人「寧為玉碎,不為瓦全」,「士可殺,不可辱」的民族氣節,只局限在從好萊塢電影中學到的有關中國人的刻
板印象,停留在把早期廣東人及後來的福州農民做的左宗雞當做地地道道中國食品的年代。在美國,有多少勤勞,智慧的中國人,拿著一個高等學位,卻掙著一個白人清潔工和秘書的工資呢?(甚至還不如)一個中國人如果成為一個受害者,或在高中,大學里被攻擊,或在職場被解僱,或成了犯罪的犧牲品,他就只能「啞巴吃
黃連」,或者「有苦無處訴,有淚無處流」。八十年代華裔陳果仁被誤當日本人受攻擊致死,兇殺被輕判,華人再怎麼遊行也沒用。有勇氣去打官司?中國人投訴的
案子,在沒開庭時,多半就已經輸了,因為他是中國人。中國人處處受歧視,美國人卻從來不承認中國人受歧視,歷史上,除了中國人,有哪個民族曾被美國政府立法歧視呢?
美國政府是一個最不講究信用的虛偽政府。1868年,美國政府剛與清政府簽訂了兩國民眾具有自由來往並定居的權力的條約后,就在當年驅逐了四萬名中國礦工,並在法律上明文規定中國移民不與白人或黑人享有平等權力。加州專門出台各種「反中國人」的法律,對中國人收取苛捐雜稅並加以種種限制。1882年,美國國會正式通過排華法案,並在1904年無限期延長該法案。1924年,美國國會在移民法上專門規定「中國婦女,中國人妻子,和妓女」不準移民,一個美國公民和中國人結婚便會失去公民權。懂英文的人可以自己閱讀下面的英文。更可怕的不是這些歧視中國人的法律,而是中國人在全美各地被驅逐,捕殺,濫殺,甚至獵殺。看到這些血跡斑斑的華人苦難史,張純如能不憂鬱嗎?而受害者怎麼總是中國人呢?
「忘記過去就是背叛」。溫故而知新,如何一個在美華人今日所遭受的歧視,都有深刻的歷史根源。
雜誌上有篇文章,講人們常常不加區分「situational」(特殊情況,而一時性)和「temperament」(個性,脾氣,性格)。老外常常把中國人在特殊情況下所作所為歪曲成「本性」等。
六月二十七日,法官不讓我索取更多有關醫院及那些老印等等的材料,說與本案無關。月前如果不以精神損害為由,許多東西拿不到。
馬蘭忙,不常來信。我主要挂念三個孩子。
我有同樣材料,講述美國人早期如何不講信用,滅絕印第安人,搶佔土地等。