西方是民主政治，領導人走馬燈似的換來換去。中國人特別一些毛澤東一窮二白時代過來人就是執著對於偉大領袖的個人崇拜不可自拔。像是66，successful等等都是毛粉。下面是蘆笛的解釋：
毛雖然終生不懂馬列，在大革命前更是只看過陳望道翻譯的《共產黨宣言》，記住了「階級鬥爭」四個字，但他乃是天生的列寧主義者，其對暴力之天然喜愛如水之就下。只有在大規模的群眾暴力中，他才能找到自己。這就是他的生存方式。此所以他在當國之後要毫無必要地把國家投入周期性大亂。他曾對李志綏直言不諱地承認：「我喜歡天下大亂。」
毛的這一天性使得他在黨內權力鬥爭中居於天然優勢。如所周知，馬列主義乃是一種媚俗邪教，其基本教條就是將工農頂到頭上。用敬愛的林副統帥「言語不多道理深」的精練表達來說便是：「群眾運動天然是合理的。」這便成了毛在權力鬥爭中反覆使用的無往而不勝的強大法寶。其操作程序如下：
不負責任地煽起群眾運動──引起主持日常工作的中央領導恐慌──試圖約束運動，恢復秩序──毛出來指控他們鎮壓群眾，將其一棍子打死。
毛對暴民行為的由衷愛好，不僅讓他獲得了一種整垮政敵的巧妙手段，更讓他由此具備了對廣大群眾的強大感召力。文革期間流行的口號是：「革命方知北京近，造反倍覺主席親」，「毛主席為我們撐腰，我們為毛主席爭氣」。我認為這雖然是無恥文人之作，卻在很大程度上說出了工農大眾心裡話，至今仍是王司令忍不住時時流露的心聲。
毛對群眾的感召力還來自於他流露出來的那種潑皮性格、蠻幹精神、反智主義口號與反文明主張最能引起愚民的激賞，「老子就是不信邪」、「所謂知識分子其實是比較沒有知識的」、「外行能夠領導內行」、「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢」等口號，對「大老粗」的熱情謳歌，以及將不講衛生的陳規陋習美化為靈魂聖潔的象徵等反文明主張，雖然本質上為一切文明主流所不容，也是反馬列主義的，卻破除了文化程度較低的工農大眾的自卑心理，讓他們破天荒第一次獲得了一種相對於其他階級特別是「臭老九」的心理優越感，從此揚眉吐氣，「如今要做頂天立地的人哪！」
毛雖然終生不懂馬列，在大革命前更是只看過陳望道翻譯的《共產黨宣言》，記住了「階級鬥爭」四個字，但他乃是天生的列寧主義者，其對暴力之天然喜愛如水之就下。只有在大規模的群眾暴力中，他才能找到自己。這就是他的生存方式。此所以他在當國之後要毫無必要地把國家投入周期性大亂。他曾對李志綏直言不諱地承認：「我喜歡天下大亂。」
毛的這一天性使得他在黨內權力鬥爭中居於天然優勢。如所周知，馬列主義乃是一種媚俗邪教，其基本教條就是將工農頂到頭上。用敬愛的林副統帥「言語不多道理深」的精練表達來說便是：「群眾運動天然是合理的。」這便成了毛在權力鬥爭中反覆使用的無往而不勝的強大法寶。其操作程序如下：
不負責任地煽起群眾運動──引起主持日常工作的中央領導恐慌──試圖約束運動，恢復秩序──毛出來指控他們鎮壓群眾，將其一棍子打死。
毛對暴民行為的由衷愛好，不僅讓他獲得了一種整垮政敵的巧妙手段，更讓他由此具備了對廣大群眾的強大感召力。文革期間流行的口號是：「革命方知北京近，造反倍覺主席親」，「毛主席為我們撐腰，我們為毛主席爭氣」。我認為這雖然是無恥文人之作，卻在很大程度上說出了工農大眾心裡話，至今仍是王司令忍不住時時流露的心聲。
毛對群眾的感召力還來自於他流露出來的那種潑皮性格、蠻幹精神、反智主義口號與反文明主張最能引起愚民的激賞，「老子就是不信邪」、「所謂知識分子其實是比較沒有知識的」、「外行能夠領導內行」、「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢」等口號，對「大老粗」的熱情謳歌，以及將不講衛生的陳規陋習美化為靈魂聖潔的象徵等反文明主張，雖然本質上為一切文明主流所不容，也是反馬列主義的，卻破除了文化程度較低的工農大眾的自卑心理，讓他們破天荒第一次獲得了一種相對於其他階級特別是「臭老九」的心理優越感，從此揚眉吐氣，「如今要做頂天立地的人哪！」
以上是蘆笛發言。
反右時有人說老毛是小知識分子領導大知識分子結果是萬劫不復。中國傳統尊重知識尊重文化。毛反其道而行之造反有理批林批孔反右。誰說雞毛不能上天把社會底層捧上天。其實底層還是底層。除了陳永貴幾個花瓶。全國人民通通一窮二白。只是這些狗屁毛雞湯灌醉了毛粉。叛逃到了美國加拿大就是忘不崇拜毛主席。
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發表評論 評論 (13 個評論)
- 回復 休里
- 必須承認，中華傳統文化是專制的，我們一直接受這種教育，已深入骨髓，很難改掉。加上民眾普遍文化水平偏低，自私自利思想嚴重，自卑自棄，命運掌握在統治者手中理所當然。雖然毛澤東早年反專制，一旦奪權后自己又專制起來，還是逃脫不了詛咒，可悲可恨。至於那些偷渡來美加的人，本身就是一群文盲，哪裡懂得公理，沒有靈魂，已活得不像人了。
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- ------他曾對李志綏直言不諱地承認：「我喜歡天下大亂。-----------毛澤東是否無端的有這句話, 無從考究. 此話從李志綏口裡 ,就有令人不相信之感. 因為李志綏喜歡編造 言過其實. 但是 .毛澤東確實講過---- 以天下大亂, 達到天下大治--- 這才是一句完整的表達 並且沒有什麼可以值得挑剔的.
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- 「所謂知識分子其實是比較沒有知識的」、「外行能夠領導內行」、「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢」等口號，對「大老粗」的熱情謳歌，
以上的理論, 有什麼錯誤嗎?
- 回復 light12
- 沒有
successful: 「所謂知識分子其實是比較沒有知識的」、「外行能夠領導內行」、「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢」等口號，對「大老粗」的熱情謳歌，
以上的理論, 有什麼錯誤嗎
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light12: 沒有
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- 如果 你說毛澤東兩種都不是, 這兩種可能實際上是不存在的. 只能夠說站在不同的角度去評價毛澤東, 會有不同的結論.
light12: 你好好想想毛主席這些話邏輯不通。你說毛主席是高貴者還是卑賤者？兩個都不合適吧？毛主席是什麼人呢？
- 回復 light12
- 這叫自我矛盾。毛澤東自我矛盾好不好？https://big5.backchina.com/blog/260533/article-389097.html
successful: 如果 你說毛澤東兩種都不是, 這兩種可能實際上是不存在的. 只能夠說站在不同的角度去評價毛澤東, 會有不同的結論.
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- 盧迪是個什麼人? 我不知道. 但我肯定他是一個無名小卒. 一個渺小的寫手 . 毛澤東是一個什麼人? 他是叱風雲的世界級名人 ,這是公認的.. 凡世界上的政治名人, 政客, 可以說99% 絕對不是數學家,科學家. 他們往往是掌握權力的人 ;正所謂勞心者治人, 勞力者至於人. 那些科學家,數學家,經濟學家, 他們擁有的知識, 就是為政治家服務的 .這是主僕的關係 ,所以 ,那些文化人評論政治家, 是天大笑話 .
light12: 這叫自我矛盾。毛澤東自我矛盾好不好？https://big5.backchina.com/blog/260533/article-389097.html
政客或者國家的統治者, 他們當權者鬥爭, 甚至於殺人, 這是正常 司空見慣的 沒有什麼好評論. 好譴責的. 這種情況 古今中外比比皆是, 你去譴責拜登嗎? 譴責普京嗎,? 劉少奇, 彪行不是想造反殺毛澤東, 毛澤東會殺他們嗎?