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蘆笛 「奧林匹克精神」到底是什麼？

作者：light12  於 2012-8-7 10:43 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有7評論

 時間: 8 07 2012 00:51  
作者：蘆笛 在 驢鳴鎮 發貼, 來自 http://www.***

「奧林匹克精神」到底是什麼？


蘆笛


這次「熬暈」出了國人未曾預期的兩件事，一是葉詩文打破了女子400米混合泳的世界紀錄，BBC主持人克萊爾•波丁卻說她「問題重重」，諷示她使用了興奮劑，引起中國網民的激烈反彈。二是世界羽聯宣布，因中國選手於洋／王曉理、韓國選手鄭景銀／金荷娜、河貞恩／金旼貞和印尼選手波莉／喬哈里 「消極比賽」，取消他們的參賽資格。在初裁結果作出之後，韓國隊和印度尼西亞隊提出了上訴。隨後印尼撤回了上訴，而韓國隊的上訴則被駁回。中國隊非但沒有上訴，還發表了一份簡短的聲明，稱於洋／王曉理的行為違背了奧林匹克的宗旨和公平競爭精神，代表團對此感到痛心，並堅決反對、嚴厲批評這種行為，云云。

偉大領袖毛主席教導我們：「無產階級要用自己的世界觀改造世界，資產階級也要用自己的世界觀改造世界。」他老人家沒文化，缺乏思維與表達能力，詞不達意是常有的事，這兒的「世界觀」改為「價值觀」就對了。勿過，我老人家活了一輩子，只看到西方資產階級用自己的價值觀改造世界，還沒來得及看到東方的無產階級的價值觀在西方有什麼影響。眼下這檔子事就是最新證明。

眾所周知，毋庸置疑，奧運本是鬼子的發明，跟中國傳統文化一分錢的關係都沒有，而今中國代表團卻出來說，中國運動員應該遵守奧林匹克的宗旨！

那麼，「奧林匹克的宗旨」究竟是什麼？那就是競技。這可是違反孔子教導的。他老人家說：「君子無所爭，必也，射乎？揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」那意思是，君子沒有什麼要跟他人競爭的。如果非爭不可的話，那大概也就只有射箭了吧？作揖禮讓後上去，射後下來飲酒，這就是君子之爭。他之所以肯定射箭，是因為那並非直接對抗，參賽者並不會傷和氣。倘若他老人家看到拳擊比賽，不知道要痛心疾首成什麼樣。就連足球比賽，李鴻章老大人看了也不以為然，認為那種苦力活應該讓下人去干。的確，貴族們擠在一起，推推攘攘，搶一個一文不值的皮球，成何體統？虧得發明了這種下作把戲的國家，還以所謂「紳士風度」為榮！

說這些，可並不完全是反諷。一個國家為何要有體育運動？偉大領袖毛主席早有教導：「發展體育運動，增強人民體質」。此話一如既往，十分模糊——到底改善人民的健康，還是增強人民的體力？這兩者似乎不是一回事吧？論體育的功能，顯然它只可能指後者。體育運動確能使人的肌肉發達，因而增強人的體力（在毛眼中也就是勞動力與戰鬥力），但它未必能增進人類健康，競技體育還只能適得其反。

所謂健康，其終極衡量標準應該是壽命的長短。然而在中世紀，毫無體育運動的中國人的壽命也未必短過了熱衷於體育運動的西方人。只是自巴斯德發現了病原微生物后，西方人才因醫療衛生進步，以及物質生活條件改善，壽命得到了極大的延長。中國的情況也類此，只是晚了西方一步而已。

由此可見，有如說是體育運動延長了人類壽命，莫如說是衛生狀況的改善使然。這「衛生」當然包括適度運動，但絕不能是劇烈運動，只能是散步、太極拳等舒緩運動，否則只能適得其反。劇烈運動當然能增強人的體力，但只能損害健康，縮短壽命。如果要在劇烈運動與毫無運動兩個極端中選擇，則前者是負數而後者是零（或者是個絕對值較小的負數）。老蘆終日卧床，形同癱瘓，連舒緩運動都絲毫沒有，壽命卻長過了李小龍與阿里，這兩個負數的絕對值孰大，還用得著說么？

這可不是以偏概全，危言聳聽，凡是從事劇烈運動的同志，非傷即殘，沒有什麼好下場，不信請看：

http://club./dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=8525977

我知道諸位要說，那是中國的「舉國體制」使然。為了壓倒別國，在國際上大大滴風光一場，不惜使用了現代化養雞方式來培養「為國爭光」的運動員。如所周知，西方的雞過去也很貴，後來有人發明了極大地縮短生產周期的飼養方法，讓雞們完全失去自然生長的條件，從誕生那天起就被關在戶內，接受持續照明，沒日沒夜地猛吃摻入賴氨酸、蛋氨酸的飼料（還是什麼其他特殊飼料，記不得了），在短期內就迅速長大，極大地降低了生產成本。中國培養運動員走的其實也就是這條路子，把人變成只有一種功能的高效工具，其殘忍令人不寒而慄。

這種「舉國體制」當然應該譴責。但它是怎麼出現的？如果奧運的宗旨不是競技，難道還會有這種對症下藥的現代化養雞方式問世？咱們在譴責這種不把人當人的體制的同時，是否也該問一聲所謂「奧林匹克精神」對不對吧？它到底是促進人類健康，還是刺激人類虛榮心，誘使他們去挑戰體能極限，從而自殘自傷，更讓主辦者趁機實現自己的政治或經濟目的，把它變成政治或經濟上的大生意？

新近國際傳媒爆出，15名奧運官員曾在倫敦一家名為China Tang的中餐館進餐，一頓飯就吃掉了£44,660 （約等於人民幣446,600元），而該餐館的一瓶Hennessy 1853就值£19,000（約等於人民幣190,000元）。




發票



價值人民幣19萬元的名酒



China Tang餐館

國際奧委會以及英國政府若是還有三分職業道德，就該調查這一重大丑聞，並及時向全世界通報調查處理結果。

既然奧運不過是競技的大生意，那因於洋與王曉理受罰就毫無道理。中國代表團譴責她們違反奧利匹克宗旨，我實在看不出在哪兒違反了，又在何處沒有實行公平競爭。上面已經說過，奧利匹克的宗旨就是競技，就是在規則內爭奪冠軍，而只要不違反規則，那競爭當然既可是力敵，也可是智勝。她倆採用的策略，不就是古已有之的「田忌賽馬」么？區別只在於田忌賽馬違反了規則，用下駟去對人家的上駟，上駟對人家的中駟，中駟對人家的下駟，而於王可沒這麼干，是不是？

如果要較真，那就不好說了，例如賽跑或游泳，許多運動員在開頭時都養精蓄銳，留著體力在最後衝刺時發揮出來。這種作法大眾從未質疑過，而於王的作法與此的區別，只在於把「養精蓄銳，留待最後衝刺」的策略拆解運用到兩場比賽去而已，為何就會有本質不同？老蘆遲鈍，實在無法理解其中奧妙。

當然，據說在於王比賽時，觀眾很憤怒，都覺得那錢花的不值——俺們花那麼多錢，是來看第一流競技的，你們怎能如此廉價打發俺們？裁判也兩次中斷比賽，嚴厲警告於王，云云。然而那就是懲罰於王的理由么？奧運到底是單純的體育比賽，還是show business？運動員們到底是運動員，還是演員？如果是後者，當然於王就該受罰。但如果奧運宗旨以及世界羽聯宗旨中沒有「運動員如同演員一般，必須使觀眾滿意，覺得所購商品物有所值」這一條，則世界羽聯的懲罰就是無據執法。

至於BBC對葉詩文的誹謗就更不用說了，個人覺得比方舟子誣衊韓寒還下流。不過我準備投稿到BBC中文網去抨擊之，在此按下不表。

總之，竊以為，時至今日，所謂「奧林匹克宗旨」實在已經不是什麼神聖高尚的玩意兒，奧運會已經成了與權力和金錢聯姻的dirty business。這運動會應該怎麼辦下去，值得每個人深長思之。
ZT

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發表評論 評論 (7 個評論)

回復 mingliblog 2012-8-7 11:20
看了今天的吊環比賽，就知道倫敦奧運有多黑。
回復 light12 2012-8-7 11:20
mingliblog: 看了今天的吊環比賽，就知道倫敦奧運有多黑。
  
回復 dwqdaniel 2012-8-7 11:29
不就是個大game party 嗎？ 至於耿耿於懷嘛，大國要有大國的氣度。
回復 light12 2012-8-7 11:30
dwqdaniel: 不就是個大game party 嗎？ 至於耿耿於懷嘛，大國要有大國的氣度。
  
回復 Zephyrus 2012-8-7 11:48
以大角度來看，「奧林匹克的宗旨」是建立友誼，促進團結和公平競爭。
只從自己的角度怪別人裁判不公，失去了友誼和團結的意義。
奧運會在世界進程里這是個微不足道的小事，我們華人沒必要為這個事件又勾起投射出了國讎家恨，做太過度反應和解讀。
回復 light12 2012-8-7 12:08
Zephyrus: 以大角度來看，「奧林匹克的宗旨」是建立友誼，促進團結和公平競爭。
只從自己的角度怪別人裁判不公，失去了友誼和團結的意義。
奧運會在世界進程里這是個微不足 ...
同意蘆笛講的
回復 tsueict 2012-8-7 22:52
Ali is (still) alive today but unable to fight with 蘆笛.

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