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送交者: 高伐林 2011年09月29日15:34:50 於 [***] 發送悄悄話
「蘆笛的文字與他本人的反差可太大了！」9月28日下午到晚上，在紐約，前來美國訪問的著名文史作家蘆笛，與來自紐約、華盛頓、新澤西等地的十餘位學者交流切磋，與會者十分驚訝：親眼見到的蘆笛，竟與原來從其文字中推想的蘆笛大相徑庭！
從新千年開始，蘆笛在中文網際網路上動輒下筆萬言，論題包羅萬象，口無遮攔，泥沙俱下，樹敵無數，「蘆迷」也無數。他於2010年元月 以來的17個月內，在明鏡出版社連續出版了五本書：《毛澤東與他的近臣和女人》、《國共偽造的歷史》、《百年蠢動》、《野蠻的俄羅斯》和《毛主席用兵真如神？》，現在第六本書正在付印，不日即將上市。
《新史記》雜誌於今年8月出版的第三期，刊發了蘆笛的長篇文章《我的「哥白尼革命」：答〈新史記〉記者高伐林問》，文章一出，他的「社會進步必須靠統治者的讓步才能實 現，中國式鬥爭只能造成社會倒退，一部近現代史就是證明」，以及不相信中共、不相信民運和不相信人民的「三不信」等等觀點，又引起熱烈討論和激烈抨擊。
這次座談會，以漫談方式進行，不設主題。但討論極其熱烈，從中午一直開到夜深，大家還意猶未盡。參加者有（按漢語拼音字母順序）：程鐵軍、丁凱文、馮勝平、高光俊、何頻、胡平、羅小朋、蘆笛、孟玄、王軍濤、張艾枚等。
多年以來，蘆笛深居簡出，很少參加公眾活動和公開討論。與會者中，有人與蘆笛網上交鋒，也有人對蘆笛的觀點並不太了解；有人深為服膺蘆笛的見解，也有人深表不以為然。除了個別人，包括我在內，多是第一次見到「『蘆』山真面目」。
「百聞不如一見」，出現在大家眼前的蘆笛，和藹可親，彬彬有禮，輕言細語，甚有涵養。他簡要地介紹了自己對史學的看法和對中國近代史若干問題如辛亥革 命、孫中山等人與事的結論。他的見解，未必能說服與會學者，大家競相發言，唇槍舌劍，圍繞史學觀，尤其是歷史學應不應該成為工具等問題，進行了互不相讓、 又不失風度的激烈交鋒。
蘆笛再三說明：自己是從毛澤東時代成長起來的，所以不可避免地沾染了那個年代的粗暴文風，並期望他罵過的部分與會人士諒解。另一方面，蘆笛也毫不含糊地闡明了自己關於若干歷史事件和人物、關 於歷史研究的觀點。與會人士雖然觀點十分分歧，但大家都認為，這樣坦誠直率的討論十分難得。
我拍攝了與會人士包括蘆笛的照片，但他婉言謝絕將其照片上網。
這次會上討論的話題雖然側重在歷史，但不可避免地也涉及現實諸多問題。許多見解，閃耀著真知灼見的鋒芒，能夠啟發人們做更多、更深入的思考。據稱將分別在下一期《新史記》、《明鏡月刊》、《外參》等雜誌上詳細介紹。
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座談會一角。
曾任《世界日報》副總編輯的學者孟玄對蘆笛的觀點基本認同。他早就認為：中共不如國府，國府不如北洋，北洋不如滿清，中國如果走君主立憲道路，就避免了一百年的折騰。
程鐵軍博士。
長期研究林彪問題的丁凱文，對蘆笛所起的作用表示肯定。
高光俊律師對蘆笛的基本思路不敢苟同。
來自華盛頓的學者羅小朋一馬當先，對蘆笛的看法提出很多尖銳質疑。
