1)家和家長制的存在。
為人民服務,其實是對「為家人服務」的範圍的推廣。為人民服務的前提是把全社會看成一個大家庭, 然後為這個大家庭的成員服務。 家的管理, 總是家長制,如果在家裡鼓吹民主,將是很可笑的。 不要說幾十億人的大家,即使是兩個人的小家,實現民主也會很可笑。 兩夫妻組成的小家實行民主,老婆當著老公的面和別的男人通姦,老公不能表示反對,而且如果表示反對,就犯法,老婆可以以老公妨礙自己和別的男人通姦為由叫警察來把老公銬走,而且老公還要被法院判刑。 目前美國的民主就是這樣搞的,美國的法制也確實是這樣的。如果你在家裡享受著如此赤裸裸的民主,如此原汁原味的法制,你也不承認你有這麼個家。 既然家不存在,也就談不上為家人服務了。由於這種正宗的民主與法制的存在,嚴格說來,在美國,既不存在兩個人的小家,也不存在三億人的大家,無論任何兩個人,還是三億人,都是烏合之眾,不是一家人,當然在美國也就沒有為人民服務的說法。
一般美國市長沒辦法當焦裕祿,因為據市長了解,這個城市的人不可能被看作一家人, 既然不是一家人,自己又不是家長,也就談不上為家人服務。
2)人心善的假定。
為人民服務,很多時候都是為自己不認識的人服務,這時候就要假定這些被服務的人大都是善的。 為人民服務未嘗不可,但為蠻夷服務,為混蛋服務,沒有道義上的基礎。 你和美國這個人群打交道,發現他們大多數是好人,你就能接受為他們服務。 反之,你如果發現大多數美國人的腦袋裡裝滿了愚昧偏見腐敗思想,大多是暴發戶海盜,大多是吃飽撐了無故給別人使壞的混蛋,你實在沒辦法為他們服務。 在美國,沒有人之初性本善的說法,都是假定人心是惡的,而且實際上也確實是惡的。 美國最初就是由海盜,逃犯,避稅投機者,奴隸主,對原住民的掠奪屠殺者組成的烏合之國,大多數美國人,不僅相信自己有深重的原罪,而且實際上也確實有原罪, 大多數美國人本非善輩, 也就不會有為人民服務的提法。
一般美國市長不願意當焦裕祿,因為據市長了解,這個城市的人大多數良心壞掉了,自己如果為他們服務, 那就是吃錯藥了。