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勞動節坐望勞工運動

作者：hu18 於 2011-9-4 06:23 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記|已有98評論

每年9月的第一個星期一是美國和加拿大的勞動節。中國和許多國家共同的「五一」國際勞動節發端於美國，然而美國的勞動節卻不在「五一」。這顯然是為了避免喚醒人們對那段階級鬥爭血淚史的記憶。如今9月的勞動節，在人們的概念中，已經難以與勞動產生聯想，更多的是個標誌夏季結束、秋天到來的日子。

在資本聯合日益緊密的同時，勞動大眾的聯合卻日益鬆散，具體表現之一就是勞工組織力量的式微。

工會力量的削弱，勞工團體的凝聚力下降，這在美國、加拿大等發達國家是普遍的現象。從表面上看是由於勞動密集型企業減少，從事腦力勞動的白領工人數量大幅增加，勞動組合方式較以往鬆散等原因造成。然而其深層次的原因則是在於勞工團體行動目標的降低。即不再以奪取政權以維護本階層利益為宗旨。「在美國，教授怎麼了？和苦力沒什麼區別。」（韓毓海語）中產階級的形成，腦力勞動者、體力勞動者在政治、經濟權利和社會地位上的基本平等，應該是現階段西方社會勞資矛盾未能激化的根本原因。（不過面對今天貧富差距日益擴大的現實，勞工團體的力量有重新集結的趨勢。加拿大最近的大選中，與工會組織聯繫緊密的新民黨力量的竄出，似乎體現了這種趨勢。）

而在過去和今天的中國，情況則有不同。

1921年，中國工人運動的先驅毛澤東在《所希望於勞工會的》一文中指出：「勞動組合的目的，不僅在團結勞動者以罷工的手段取得優益的工資和縮短工作時間，尤在養成階級的自覺，以全階級的大同團結，謀全階級的根本利益。這是宗旨所在，希望勞工會諸君特別注意的。」

幾乎與此同時，他在給友人的信中又談到：「一個工廠的政治組織(工廠生產、分配、管理等)，與一個國的政治組織，與世界的政治組織，只有大小不同，沒有性質不同。工團主義以國的政治組織與工廠的政治組織異性，謂為另一回事而舉以屬之另一種人，不是故為曲說以冀苟且偷安，就是愚陋不明事理之正。況乎尚有非得政權則不能發動革命，不能保護革命，不能完成革命，在手段上又有十分必要的理由呢。」

「謀全階級的根本利益」，在社會貧富矛盾無法調和的中國社會，是要其有所掌握的政權為保證的，因此，工人運動取得最後勝利就是勞工階級奪取政權。

一個不到30歲，剛剛離開農村，未受系統高等教育，也沒有國際工運實踐經歷的普通農家子弟，其自身不帶有工運基因的任何可能。後來成為其岳父的北大教授楊昌濟，曾在1915年4月的日記中，對毛澤東的出身、經歷，作過一段詳盡的記載：

「毛生澤東，言其所居之地為湘潭與湘鄉連界之地，僅隔一山，而兩地之語言各異。其地在高山之中，聚族而居，人多務農，易於致富，富則往湘鄉買田。風俗純樸，煙賭甚稀。渠之父先亦務農，現業轉販，其弟亦務農。其外家為湘鄉人，亦農家也。而資質俊秀若此，殊為難得。余因以農家多出異才，引曾滌生、梁任公之例以勉之。毛生曾務農：二年，民國反正時又曾當兵半年，亦有趣味之履歷也。」

顯然，從這位慧眼識「異才」的大知識分子眼中，也沒看出毛澤東有任何的工人運動先驅者的特質。然而，短短5年之後，早於中共組織成立之前，毛澤東居然對中國工運思想有如此清醒和深刻理解，思想如此早熟，行動組織力量超強，實在讓今天「鄙棄先賢，亂髮飆話」的精英們汗顏——如果他們還有點自知之明和羞恥之心的話。

而在當時的中國，因生產力發展條件決定，從事大生產的產業工人人數遠少於相對於從事農業生產的農民。有鑒於此，經過幾年的工運和國民革命實踐，1926年時任中國國民黨宣傳部代部長的毛澤東又指出：「農民問題乃國民革命的中心問題，農民不起來參加並擁護國民革命，國民革命不會成功；農民運動不趕速地做起來，農民問題不會解決；農民問題不在現在的革命運動中得到相當的解決，農民不會擁護這個革命。——這些道理，一直到現在，即使在革命黨裡面，還有許多人不明白。」

近一個世紀過去了，這些道理，一直到現在，依然還有許多人不明白。

1978年當鄧小平宣布：「知識分子已經是工人階級自己的一部分。」當時的知識分子深為自己終獲勞動階層的接納而歡欣鼓舞，甚至感激涕零。另一方面，由於勞工階層對「臭老九」這一弱勢群體的同情和對文化知識的尊重，知識分子的地位一時被提升到一個容易讓自己忘乎所以的地位。既然知識分子已是工人階級的一部分，卻又在勞動節之外，有了一個毫無歷史淵源，純由御口欽定的一個「教師節」，這純是一個笑話，這也是精英們開始脫離勞動大眾的信號。

如今，三十年前社會大眾對知識分子尊重和認同，已經讓精英們醜陋的表演揮霍殆盡，「磚家」、「叫獸」已經成為底層社會大眾鄙視的對象。精英們一方面因未實現全面執政，未能成為洋人走狗，仍匍伏於「獨裁政權」腳下心懷不滿。另一方面，小日子過得好了，認為是自己個人奮鬥的結果，得志便猖狂，對勞動大眾不知感恩，漠視社會大眾被剝削、被壓迫的社會現實，甚至為血汗工廠的資本家，暴力拆遷的地產商，喪心病狂的殺人犯、臭名昭著的漢奸惡霸曲意開脫辯護，對飽受欺凌的社會大眾落井下石。僅在嚴重脫離民眾這一點上，他們的智力水平、個人修養程度和道德水準，就遠遠地低於被他們造謠污衊、惡意抵毀的革命先輩。

與此同時，三十年過去了，在變了色的「紅色」官僚資本統治主導下，在一小撮新生官僚資本豢養的「精英」鼓噪下。勞工階層（包括知識分子中的大部分人）的地位已經由「社會的主人公」貶嫡、物化為跨國資本、官僚資本任意支配、壓榨的「勞動力資源」。工會組織則淪落為一小里吧嘰的福利團體，所能做的也就是中秋節發月餅，勞動節發電影票，平時發發毛巾口罩安全套。

總之，經過近百年的歷程，中國勞工運動又回到了起點。如果中國勞工階層不能重新確立使命，不能重新聚集起力量，不能重新獲得榮耀，其團體也就失去了存在的必要。而一切宣稱代表勞動大眾利益的黨派組織或社會團體，若不能真正維護勞動大眾的根本利益，也應統統視為欺世盜名的「偽鈔」。

（我為什麼寫這篇文章？觸因當然是由於北美的勞動節和9月9日毛澤東逝世紀念日。本是隨性文字，故觀點正確或準確與否不是重點，所重惟一點感念而已。我覺得大學網上有篇《毛澤東是怎樣煉成的？》的文章的第3章節正好回答了這個問題，且比我所能表達得更好，故借來一用。http://www.haodaxue.net/html/33/n-2633.html）

[ZT]

3．我為什麼寫這個

我寫這些東西，並沒有通常的想要從中借鑒的目的；因為實際上沒有多少東西可借鑒，真要借鑒的話也遲了。簡單地，毛主席的成長經歷近於神話，他基本沒有犯過錯（沒有任何資料顯示他在處事、學問上有重大遺漏，的確如此），思想在幾年之內的進步其他人一輩子也怕做不到，這裡面當然有時代背景，但是事在人為，若非此人，實在難有此事；他當然沒有懶惰或者我們的各種私心雜念的情況，自然也談不上什麼改正錯誤時的掙扎之類的磨礪了。這很假，但假得合理，如果創下這樣大業績的人物年輕時還要花很多時間搞那些的話，如果他的年輕時代還不假，那我們中國的歷史和人才真的是該被輕視了，這麼大的人口基數真是白養了。

我敬仰毛主席的地方，第一當然是其學究天人，上下往來無所不知，每言必中，每戰必勝，其智其強，接近於神；更兼書法辭章，氣度顏語（顏語是我自造的一個詞，用來表示和相貌語言都有關聯的一個有顱相學涵義的概念），並臻佳妙，有前無古人，后絕來者之勢。畢竟前人有大才的無此氣勢，有氣勢的無此絕才；至於後人，隨著時代進程中個人力量和相對地位的不斷削弱，加之所學不同，更加是四大皆空，難以企及了。這基本是吹捧，但事實如此。