「應該」與「不應該」

我們大多數人說話，比較喜歡使用「應該」或「不應該」這兩個詞。

從家族系統上來看，是具有某種強烈命令式的語氣，是長輩對晚輩、上級對下級、家長對子女的某種關心和指導。

從社會系統上來看，是具有某種強烈建議式的要求，是有經驗者對無經驗者、專業人士對非專業人士、施助者對求助者的勸告和警示。

撇開法律、宗教與政治的權威性不談，以上只是說的事物的一個方面，那就是事物積極的一面，但事物還有消極的一面。很多人使用「應該」或「不應該」，只是基於自己的世界觀和價值觀，來判斷別人的「對」與「不對」，而不是通過換位思考的模式，來理解對方的世界觀和價值觀，從而造成雙方的誤解或誤會。

舉個例子。某人出國並加入了它國國籍，而放棄了中國國籍。一些人就開始說「應該」與「不應該」了。這樣的說法，本沒有什麼不妥，因為言論是自由的，但問題是一些人就開始把這樣的事情上升到當事人的人格、本性等等方面，最終可能導致網路暴力，使當事人在精神上受到創傷。這就是消極的一面。

「應該」或「不應該」這兩個詞的使用，本身不是詞法問題，而是人的心態問題。如果用在法律、宗教或政治場合中，這種權威性的積極意義是可以肯定的，但這種權威性的消極意義是不人道的；如果用在家族或生活場合中，其積極的一面是我們大家都樂意接受的，但消極的一面，多數人都是無法接受的。

那麼，如何消除「應該」或「不應該」中消極的一面呢？有以下幾點建議：

1，自己的事情自己做主，除非你要求他人給予建議或指導；

2，不對他人指手畫腳，不隨便指責他人；

3，凡事不以自我為中心，多多換位思考；

4，每個人最大的弱點，是他以為自己是最聰明的；

5，與人無爭則心安，與事無爭則家安，與世無爭則國安；

6，真正的心安與心靜，則是無爭；

7，善於表達自己的思想，但又能夠讓他人理解並接受；

8，放下利益得失，好壞、善惡、成敗終將過去，以平淡之心善待人生。

其實，這世上，本沒有那麼多「應該」與「不應該」。一些表面上「應該」與「不應該」的事情，結果卻是「不應該」與「應該」地發生了，這就是事物變化超越我們人類自己思維的範圍，雖然也與法律、宗教或政治的權威性有關，但最後還是因為我們自己的心態問題。即使是一些「應該」或「不應該」的事情，自己也並沒有按照「應該」或「不應該」的要求去做，世界也不一定就會大亂，因為變化的是這個大千世界，不變的是我們自己的內心世界。所謂「心隨境變」，就是以不變之心，來應對大千世界的變化；在合適的場合，做合適的事情，說合適的話語。自己牢記在心！