無論是生活中還是網路上常聽見的一句話「一切隨緣」,什麼叫緣?什麼又叫一切隨緣?
字典中說「緣」是指:因由,原因;過去宿命論者指人的遇合或結成關係的原因等。而百度查找得知,說法一:是指人與人之間無法通過自己努力、也無法洞察,預知的相遇、認識、相知的時光。緣,不隨也得隨,所以,不如從容的隨緣,迎接每一個無限的明天。說法二:簡單來講,就是你這輩子的一切因果都已經由上輩子決定了,你追求也罷不追求也罷,一切因果報應都會自己找上門來。這樣,你的所有努力都是沒有意義的,當然,最好的態度就是隨緣。來之,安之。說法三:一切隨緣,是說生活中發生什麼,都去接受它,與世無爭,不執著;為什麼而隨緣?隨緣是用來修無我的,放下就自在解脫。說法四:佛常說:種什麼因就得什麼果。那人在最初出現在這地球上最初的因是怎麼而來?因果輪迴是密宗的理論,一切隨緣是禪宗的理論,它們所信仰的修行方法是不一樣的,不同的宗派的方法難免是有衝突的地方的,不要用一個宗派的東西來解釋另一個宗派的東西,就不會有疑惑了。一切隨緣是佛說的嗎?不是佛說的,「一切隨緣」就不要修佛了;佛學不是宿命論,所以不能隨緣。
每人的認知不同,觀點就不一樣。「隨緣」的主要意思:一是一種無奈,順其自然,不太強求,也不太追求,淡然,是我的就是我的;二是有點彷徨,一切隨緣,不想抓住自己得不到的。得到我幸,得不到我信,也是一種消極無奈和傷感。但更多的是不甘心,有點期盼但又不過多的流露出來;三是就像完美事故背後總有缺憾,那種想抓卻抓不住,想擁有卻無能為力的感覺,一切隨緣,一切皆為天意,一切隨緣應該說答案有千千種。但多數都包含了無奈和感傷,無能為力。
緣是一種很難說得清楚的感性東西,只能感悟不能直白。也有人說,「難得糊塗」,搞那麼清楚幹嘛?
在生命的際遇里,你與他(她)相識相知是意想不到的邂逅的機緣!那是緣;因種種原因分手留下一些美好回憶或遺憾,在記憶的天空里像一朵淡淡的雲,在時光的河流里抹一絲若有若無的痕迹,來時坦然去時從容。這也是緣――緣份如水,來去自由。
緣份是可遇不可求的,雖然不太相信這所謂的緣份。一切是事在人為,在於你對他或她的感性追求和認同,如果沒有深入了解和追求,任何事不會自動降臨於你,婚姻如此,工作亦如此,一切事物都在不斷的變化。只有不斷地學習更新、不斷地與之交往,才能感悟你我之間是否有好感,是否有共同語言,才能真正走到一起。
能夠在工作中與你相處,那是緣;生活中能夠與你共度難關,那是緣;因為性情喜歡相投走得近,乃至成為無話不說的朋友,這也是緣。無論是怎樣的緣,都要很好的珍惜和相處,不要為一點小事相鬧,要珍惜在一起的時光,也就是通俗的說法:珍惜我與你與他之間的緣份。
人習習相惜,相互攙扶,相互鼓勵,那麼緣就會源源流長。緣來時坦然地接受,緣去時從不強留,因為萬事皆隨緣而來,隨緣而去,正所謂不要苛求和挽留,人生在世,萬事隨緣;緣來,不狂喜;緣去,不悲泣。
生命中有很多無法解釋的東西,也充滿了無限玄機,給人以遐思。世間的事彷彿早已安排好了似的,你在生命的驛站遇見那些人,碰到見那些事,像命運早已設計好了的情節似的,彷彿冥冥中已有定數。世間的一切情緣在聚散中譜寫幾多悲歡幾多愁,離離合合本是生命中按捺不住的跳動的音符,又何必淚濕衣襟。
緣份似一個網,將人的萬千情懷,一一網盡。「命中有時終須有,命里無時莫強求」,學會淡然地看待一切,以平靜的心態接受生活公平或不公平的待遇,接受生活隨心或不隨心的安排。但這並不是說,有緣份時,自己不去珍惜相處;待緣份盡了,再來淡看一切。這又是一種消極的心態。
生命如潮漲潮落,時光的流水終要帶來些什麼也帶走些什麼,帶來的欣然接受,帶走的不做無謂的挽留。只要能坦然面對人生的得失,又何必在乎緣份的深淺和長短?學會在自己的情緒里尋求解脫,學會瀟灑地說「再見!」
春有百花秋有月
夏有涼風冬有雪
若無閑事掛心頭
便是人間好時節
一切隨緣,即便是千山鳥飛絕,緣起緣落,緣生緣滅,都一個緣字把它了卻!
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