上帝能不能造一塊自己都不能拾起來的石頭呢？

        這句話看似很有意思，其實本身隱藏了非邏輯的原理。如果看粱燕城所寫的《哲客俠情》，那本書里有討論過這個題目，裡面提到兩個論證，分析這個題目中不合邏輯之處，我不要用那個辦法來解釋，我要更正面的來解釋。

        上帝能不能造一塊自己都不能拾起來的石頭呢？有多大？能比無限更大呢？不可能。所以若要上帝拿一塊拿不起來的石頭，這已經是對上帝的觀念不清楚而表現出來的愚笨。被造的一切已經從神而造，神還需要再這樣造嗎？整個萬有都在神的掌管之下好好的運行，所以這個問題根本不存在。

        現在從邏輯的角度看，舉個例子，你能不能畫一四方形的圓呢？這是不可能的。因為四方形就不是圓，圓就不是四方形。上帝能不能造，造了他不能拿起來，在此就把能與不能作一個正面的衝突，叫上帝進到這個局限裡面。上帝的無所不能不是這樣解釋的。從邏輯的角度，上帝很多事情他不能作的：上帝不能背負自己，上帝絕對不說謊，上帝不違約，上帝不以是為非、以非為是。上帝有很多事情不做，因為他不能那麼做的，為什麼呢？因為他的本性中間是彼此相牽連的，他的「能」不會破壞他的「義」；他的「能」不會破壞他的「愛」；他的「能」不會破壞他的「不變性」，這種本性與本性之間的牽連，是使我們的神在統一性裡面表示他的全能，不是在那些所謂的邏輯裡面隨便受人分析，這樣的一位上帝才是「上帝」。

        那麼什麼是上帝的無所不能？一切美善的恩賜都是從神而來的，這是神的無所不能，一切美善的能力都是基於他而來的，一切審判惡的能力也是源於他而來的，這也是他的無所不能，而他能賞善罰惡，他能用公義制裁，到最後打垮一切惡的勢力，這些都是上帝的無所不能。

        再從另外一個角度來分析。

我認為此論證是個詭論。看似正確但卻是錯的。但錯在哪裡？這個論證和「真理存在」論證的問題類似。若我們完全由邏輯推理的眼光來看是似乎是沒有問題的。但問題就在邏輯規則的應用上，當其應用在「全能」，「必為真」等辭彙上時，就可能會發生問題。

我們可以先問一個問題，有沒有可能「X 既可造出Y 而且 Y不可能存在」。這似乎是不可能的，因為它「不合邏輯」。問題就出在這「不合邏輯」上。那麼，我們可以再追問：「上帝的全能是否包括能夠違背基本邏輯規則？」如果可以，則上述的推理對上帝無效。因此我們不能用邏輯推理否定上帝的全能。如果不行，則我們假設中的上帝早就不是全能了，由這假設推理出上帝不是全能似乎就沒任何意義了。

推理本身沒有錯，錯的地方在於邏輯的應用。邏輯不適於應用在關於「全能」的討論上。或許，我們可以說，「全能」這個概念超過了邏輯的「論域」。

最後，我們可以用兩種「全能」來解析這篇文章的主旨。

1，有限全能：有限度的全能，凡是邏輯上不可能的事都不包括。也就是說，這種全能是在邏輯範圍內的全能。

2，無限全能：毫無限制的全能，也就是什麼都辦得到的意思。

那麼我們可以問，有限全能的上帝可否造出一個自己搬不動的石頭？答案是不行。因為如果可以則產生邏輯上的矛盾。那麼，無限全能的上帝可否造出一個自己搬不動的石頭？答案是可以。因為這種全能可以超越邏輯的束縛。矛盾並不影響這種全能的存在可能性。但是，或許有人會問，這種石頭一旦被造出不就讓無限全能的上帝不再是無限全能了嗎？錯! 無限全能的上帝可以搬不動那顆石頭， 同時也可以搬的動那顆石頭， 他的全能不受矛盾律約束。

之前的說明就是以無限全能來理解「全能」這個詞。然而，沒有道理要求上帝的全能一定要符合邏輯吧， 連人的心靈現象都並不一定符合邏輯系統為什麼上帝的全能一定要符合邏輯。邏輯是人們創造出來協助人們做推理的，它不見得就是宇宙中不可破除的真理。

其實，這個題目本身就是人類用自己的大腦思維模式來對上帝提問，並用人類的思維模式來解釋上帝。所以這篇文章就是鬼話！

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