上帝與孤獨

上帝創造了世界和人類。這很容易讓人們理解為：上帝很孤獨，所以要創造人類，讓人類聽從他的安排，讓人類服從他的意願，讓人類感受他的威嚴，讓人類順從他的力量。況且，上帝在天堂，後來才創造了一些天使來陪伴他，這顯然也是因為孤獨的原因。

那麼，上帝果真很孤獨嗎？

從《聖經》中的描述，我們不難發現，上帝是三位一體的。上帝在造人時，說：「Let us make man in our image, after our likeness.」這一點就否定了上帝孤獨的說法。而且，上帝並非人類，並沒有人類這樣的思維方式，「孤獨」一詞，只是適合於人類。因此，上帝並不孤獨。

從哲學角度來看，人創造神，最初是想解釋他們思考的某些奧秘，包括世界與人類的起源之謎。因此，人創造神，是為了在美妙而又可怕的世界中尋求神的幫助和安慰，或者是想尋找世界和人類值得存在的終極意義。

猶太哲學家海舍爾說，我們人人都有可怕的孤獨。有個問題一直都在折磨我們：在這個自我的荒原之上，在這個沉寂的宇宙之中――我們雖然身處其中，卻又感到如此陌生。我們是「獨自一人」嗎？我們體驗到了徹底的孤獨，正是這種境況使我們要在這個世界中尋找上帝的聲音。我們發現，沒有上帝的世界不過是一具殘軀，沒有信仰的靈魂不過是一段殘肢。

在《聖經》舊約的「創世記」里，海舍爾所說的這位以色列人的上帝創造了世界和人類，或者世界和人類都是上帝這位造物主的被造物。對於「創世記」講述的宇宙起源的創世故事，海舍爾說，《聖經》把創世本身視為一個事件，而不是一個過程。這與其它國家有關世界起源的故事是完全不一樣的。比如，中國的盤古開天闢地說，就是一個漫長的過程。其中的很多敘述，與現代宇宙起源的理論以及宇宙大爆炸學說，有著某些相似的「情節」。

然而，從現代宇宙起源的理論以及宇宙大爆炸學說，推斷出我們這個宇宙是「應該」具有很多類似或者高於地球人類智慧的生命存在形式的。因此，現代人有理由認為，我們地球人並不孤獨。於是，發射各種航天器去探索遙遠的宇空；建立巨大的宇宙射線監聽網或電波收集－發射系統，與外星人聯繫。

相反，《聖經》舊約的「創世記」，把人類的個體，描述為是由上帝設定的一個「木偶」，這是個體所固有的內在性。上帝賦予人的有罪的意識使個體必須以「孤獨個體」的身份來直面上帝；個體通過絕對服從、信仰上帝，來實現個體的綜合；個體不能僅僅靠自己的意志與上帝交往，必須藉助主耶穌基督、效仿基督，以基督為中介來達到與上帝的交往。這裡，就更加體現了人類個體的孤獨存在形式。

假如人類某一天在宇宙中發現了外星人，或者，外星人探訪地球，科學界肯定會更加堅定現代宇宙起源的理論以及宇宙大爆炸學說，並且對宇宙中存在更多的生命形式深信不疑。

然而，《聖經》也早有解釋，這些外星人也是上帝派來的。地球人還是孤獨的，人類還是孤獨的。唯有信仰上帝，人類才不會孤獨。《聖經》舊約的「創世記」說：人不應該孤獨。因為上帝是人的主宰，上帝是牧人，人是羔羊。正因為人類目前的科學技術無法解釋某些現象，也無法證實外星人的存在，才使得信仰上帝成為解決人類自我孤獨的唯一方式。

最後，再談談「男女孤獨」的話題。

上帝首先創造了男人（亞當），覺得男人（亞當）很孤獨，所以才用男人（亞當）的一根肋骨創造了女人（夏娃）。因為上帝是男性，所以世上先有男人。但是，《聖經》中沒有說明是從亞當的哪一邊取出的肋骨；是一整根，還是半根？現在醫學解剖學也無法解釋。再說，上帝沒有「孤獨」的自我意識，也能知道人類具有「孤獨」的自我意識，是否也說明了上帝的全能？

如果《聖經》說：上帝創造了男人是為了使他產生孤獨，創造女人則是為了使他不孤獨。而我卻說：上帝創造女人，是為了讓男人更加孤獨！

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