鬼節說鬼（下）：東西方的鬼

中國的鬼

中國人敬神畏鬼的觀念由來已久，因為，在世俗心目中，鬼是「死亡」的代名詞，威脅著人們的生命安全；而神一般來說，則是「幸福」的代名詞。最初，鬼神本一家，二者分化是後來的事。鬼的概念產生后，在人們心目中逐漸有了善惡與等級之分。

「鬼」這個字是中國古代人的一種認識。古人先造了「田」字（是古代的圖案字），上面通了為由，下面通了為甲，上下通了為申，申字旁邊加示，上天垂示就是神，神是上下通的，所以鬼字亦從田，上面走不了，向下面（指地面以下）走就為鬼，後來再加兩根長長的頭髮，就成鬼的樣子。

鬼產生的歷史可謂久遠。可以這麼說，自從有了文字就有了關於鬼的記載。從甲骨文中看，「鬼」的字形是一個人頭上戴著一個很大的恐怖面具，與人十分相似。這說明我們的先祖早已把鬼看作是與人關係密切的怪物。在很多電影電視中，鬼是披頭散髮、青面獠牙的可怕樣子，其實鬼並不可怕。鬼不但不可怕，有一些鬼還很可愛。好比動物裡面有一些像獅子、老虎、犀牛等可怕的猛獸，但是也有像兔子、麋鹿、貓、狗之類討人喜歡的可愛動物。同樣的，鬼有可怕的惡鬼、厲鬼，但是也有可愛的好鬼、善鬼。各位並且可以發現鬼不只在荒郊墓冢里，鬼也在我們的身邊附近。例如我們常常聽到很多的太太談到他的先生時，總是嬌嗔地說：「我們家那個死鬼呀！……」提到自己乖巧的兒子、女兒時，也會很得意地說：「我那個小鬼呀！……」可見鬼並不可怕，有時候還很可愛，鬼與我們非常靠近。

中國人和日本人都使用「鬼」這個漢字，但究其意義，卻是很不相同的。在漢語中，鬼首先是指死人的亡靈，其次才是指妖怪一類害人的東西。而在日本，「鬼」的概念雖然隨著時代的變化有所變化，但卻很少像中國那樣，用來指稱死人的亡靈。在日本，鬼首先是一種隱形物，後來演化為一種獨眼的、專吃在田間勞動的農民的可怕的妖怪。受佛教和陰陽道的影響，鬼一般是指人形、牛角、虎皮裙、虎牙的怪物。

日本人之所以不習慣於用「鬼」來指稱亡靈，是因為日本人非常尊重死亡，非常尊重死者。在日本的習慣中，死人一般被稱作「靈」，也就是說，不論生前做了什麼事，死了之後就成了神。進入了死的世界的人，他的一切罪過都將消失，一切仇恨都將化解，獻給死人的只能是跪拜與冥福的祝願。而在中國，死是不能使所有的人變為「靈」或「神」的，死首先是鬼，是被活著的人厭惡的一種表現，而罪惡和仇恨，也不會因為死的降臨而結束，戰國時期，有伍子胥為了報殺父兄之仇鞭屍楚平王的故事。而且中國有一句差不多是絕頂的罵人話――「掘你家的祖墳」，就是說，要是恨你的話，是可以窮追猛打到你死了八百年的祖宗那裡去的。死在中國人的觀念中並不代表一個一律平等的值得尊敬的世界。

        中國的鬼，很多時候與狐狸精、妖精聯繫在一起，尤其以蒲松齡先生的《聊齋》最為著名。但狐狸精、妖精，很多時候都是比較善良的，而且經常幫助窮人，尤其是窮書生（比如筆者這樣的人）。狐狸精、妖精時常與鬼鬥法，有勝有敗。

中國人的民族宗教信仰的性格很淡，中國人不但不相信鬼的存在，並且喜歡破壞鬼。佛教雖然不主張崇拜鬼，但是卻承認鬼的存在，佛教認為鬼是六道眾生之一。在佛教的業報差別經中，曾經提到眾生由於下面十業，將會墮入鬼道：

1.身作惡——身體做出殺生、偷盜、邪淫等惡業。

2.口作惡——口中造作妄語、惡口、兩舌、綺語等惡業。

3.意作惡——心裡充滿貪慾、嗔恚、愚痴等惡業。

4.慳貪——貪取妄執，不知結緣施捨。

5.妄求非分——不是自己份內的東西，而起覬覦非份之想。

6.諂曲嫉妒——諂媚邪曲，嫉妒別人比自己好，而起噁心。

7.起於邪見——遮無道德善惡，因果報應，邪知邪見。

8.愛著不舍——愛戀執著心重，不能喜舍放下。

9.因飢而死——飢餓而死，成為餓鬼。

10.枯竭而死——如草木一般乾枯而死。

鬼有那些種類？每一種類的鬼，他們的身形又是如何呢？阿毗達摩順正理論將鬼分為三類：1.多財鬼：好比人間有大富大貴的人家一樣，多財鬼享有豐富的祭祀，衣食不缺，如居住在社祠之中，受人祭拜的有主鬼，或者大勢大福的天神，都屬於這種多財鬼。2.少財鬼：好比人間的一般平民，雖有祭祀，但是享樂比多財鬼稍為遜差。3.無財鬼：好比人間有一些人居無定所，三餐不繼，靠著別人的偶而賑濟為生。無財鬼也是如此，大部份是流蕩荒野的孤魂野鬼，人們有時舉薦無遮超度法會時，無財鬼就來應供，吃點美食，無財鬼通常為無主鬼。

《大毗婆娑論》則將鬼分成兩種：

1.有威德鬼：身形非常高大，頭戴華鬘帽冠，身上穿著錦麗的天衣，平日吃的是珍餚美味的食物，出門乘坐象馬拖拉的車輿，侍衛僕從圍繞左右，並且有種種的娛樂生活，宛如人間的帝王天子。譬如城隍老爺就是屬於有威德鬼。

2.無威德鬼：頭髮蓬亂如草，覆蓋額面，衣不蔽身，甚至裸體而行。容貌醜陋，顏色枯悴難看，走路的時候，手中拿著破瓦缽，好象人間的乞丐一般。有時我們看到衣衫襤褸、身體臭穢的窮苦人家，往往會脫口說：「唉！這人真像鬼一樣。」這就是無威德鬼的人間例證。

鬼又可分為大鬼、小鬼。大鬼身高有一由旬，由旬為印度人計算度量衡的單位，一由旬大約等於二十華里，大鬼究竟有多麼高大就可想而知了。大鬼的頭像高山那麼巨大，我們俗稱為大頭鬼。大鬼喉嚨細小如針，經常吃不到食物，因此身體羸弱，頭髮雜亂不潔。由於身體長得很高大，因此都拄著拐杖行走。小鬼身體大約只有三吋長而已，像嬰兒那麼幼小。

鬼有美麗的鬼，也有醜陋的鬼。美鬼就像天人一般的莊嚴好看，一點也不覺得恐怖；丑鬼的特點是好流鼻涕，身上長滿瘀膿，常常出血。鬼有富貴的鬼，也有貧賤的鬼，貴鬼如大力鬼王，受人尊貴祭拜；賤鬼如無祀孤魂，飄泊不定。

不管貴鬼賤鬼、美鬼丑鬼、大鬼小鬼，乃至有威德鬼、無威德鬼，或是多財鬼、少財鬼、無財鬼，不都是人間千差萬別的鮮明寫照嗎？因此鬼不必一定存在於地獄，人間不也能看到鬼道的縮影嗎？

《大毗婆娑論》說富貴的鬼住山谷里、海水邊、半空中、樹林里，或者是人們祭祀的靈廟祠堂，並且都蓋有富麗的宮殿，好比人間有住在塵囂鬧市的高樓大廈，或者是山明水秀的豪華別墅一樣。貧賤的鬼住在荒郊野外的墓冢里，或是糾葛漫長的草木堆中，或者是污穢骯髒的屎糞茅廁，荒廢無人的古宅廢墟，都是窮鬼喜歡聚集的地方。窮鬼所居住的地方都沒有舍宅房屋，好像人間的乞兒浪子，飽受風霜吹襲，嘗盡顛沛流離的痛苦。

宇宙間，十法界各有他們的世界，佛有佛的世界，譬如東方琉璃世界，西方極樂世界；天神有天神的世界，譬如三界二十八天；人有人的世界，譬如三大洋五大洲，人類有種族、身體、富貧、智愚等種種差別；畜生有畜生的世界，譬如天上飛的鳥，地上走的獸，海里游的魚等，種類繁多，同樣的地獄餓鬼也有他們的世界。鬼的世界和人一樣，有他們自己的眷屬，並且還需要工作謀生，鬼的社會也有貧富貴賤的差別，彼此之間少不了是非恩怨。鬼的性格千差萬別，有脾氣暴躁的，有性情兇殘的，當然也不失溫馴善良的。

其實，鬼的存在和我們的人生有很密切的關係，因為鬼不一定在地獄，鬼就在我們的左右，鬼不必到鬼的世界里尋找，在我們的人間到處充滿著鬼。什麼是人間的鬼呢？有不良習慣的都名之為鬼。譬如喜歡吞雲吐霧，煙嘴不離口的叫煙鬼；貪愛杯中之物，每天喝得醉眼醺醺的叫酒鬼；沉迷方城之戰，賭得天昏地暗的叫賭鬼；戀眷朱顏女色，耽溺不知自拔的叫色鬼。我們常常將一些壞的名詞加在鬼的身上，舉凡有惡劣的性情、不良的行為的，我們就稱之為鬼，例如懶惰鬼、膽小鬼、疑心鬼、嫉妒鬼、小氣鬼、貪心鬼、吝嗇鬼、淘氣鬼、缺德鬼，甚至剝削民脂民膏的吸血鬼等等，誰說人間沒有鬼呢？人間不是充斥著這麼多的鬼嗎？地獄的鬼雖然可怕，有時人間的鬼比地獄的鬼還要狠毒。

我們只知道請法師道士來超薦陰間的鬼，卻不知道人間也有許多的鬼需要去度化他們。陰間的鬼超薦了，就可以夜行不驚，宅第平安；人間的鬼度化了，就可以民風轉善，社會祥和。如何來度化這些人間的鬼怪呢？佛教的三皈、五戒、六度、十善，就是超度人間鬼怪的法門。譬如三皈依，皈依了佛寶就永不墮地獄，皈依了法寶就永不墮畜生，皈依了僧寶就永不墮餓鬼。受持了五戒，不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，從此遠離罪惡淵藪，不再種植落地獄的種子，當然就不會淪為惡鬼了。目前的社會人心澆薄，道德淪喪，如果我們不幸染上惡鬼的習性，多多提倡善良的風氣，提高民眾的知識教育，提升社會的道德水準，把這些在鬼門關里遊盪的鬼，早日解救出來。

        此外，中國還有殭屍。中國真正的殭屍就是蔭屍，意思是一個屍體放在暗處有精力或接近生命的地方，這屍體就會吸收精力或者是生命力 就會導致屍變。能夠具有活動能力和思維能力的一個「生命體」（其實已經死了）這就是殭屍了；如果發現了蔭屍，要近早處理，否則，後果不堪設想！（我也不知道會有什麼後果。）

殭屍是受日月精華影響而變成的妖怪。《子不語》把殭屍分成八個品種：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、游屍、伏屍、不化骨。殭屍能成妖，變魃（或稱旱魃）。傳說殭屍修成妖之後，變為魃，變魃之後的殭屍能飛，也稱飛僵，據說可以殺龍吞雲、行走如風。所到之處赤地千里，算是殭屍之王了。變魃殭屍能飛，殺龍吞雲，做成旱災。所以人們每逢旱災出現，便會四齣搜索殭屍，把它們燒成灰燼。

對付殭屍的法寶，就是收復殭屍器物。有以下幾類：

　　1，鏡子。《本草綱目》有提：「鏡乃金水之精，內明外暗。」

　　2，桃枝、桃木劍。《荊楚歲時記》：「桃者，五行之精，能厭服邪氣，制御百鬼。」

　　3，雞鳴。《子不語》：「鬼聞雞鳴即縮。」

　　4，棗核七枚。《子不語》：「棗核七枚，釘入屍脊背穴。」

　　5，火燒。為終極滅屍方法。《子不語》：「放火燒之，嘖嘖之聲，血涌骨鳴。」

　　6，糯米。南方，在家裡死人的時候吃糯米以驅除邪氣，防止殭屍。

　　7，墨斗線。一種木匠工具，用來在牆上畫直線。墨斗里的墨是用墨汁加的硃砂。

　　8，符咒。道家的符咒咒語。

　　9，黑驢蹄子。摸金校尉專用。也是傳說中對付殭屍的法寶。

10，黑狗血。黑狗血屬剛陽之性。專對付殭屍的極陰之性！

最後，需要提及捉鬼專家。

早期專職捉鬼的神明是神荼和鬱壘。漢代神話故事中，他們是親兄弟，素以勇猛著稱。在兩漢時期的畫像磚里，經常可以看到他們的形象，神荼和鬱壘兩兄弟可說是資格最老的捉鬼專家。還有一位名叫尺郭，是更為另類惡鬼終結者。《神異經·東南荒經》里講，這位尺郭捉鬼是出於本能----為了吃飽肚子。傳說光是他的早餐就要吞下三千隻惡鬼，到了晚上還要三百隻作夜宵。

在唐朝以前這幾位都是威風八面的捉鬼能手。但鍾馗的出現，令他們黯然失色。鍾馗為什麼能夠迅速走紅，成為人們信賴的捉鬼大神呢？這還要歸功於宋朝以來，民間故事的成功塑造。

鍾馗，是中國古代諸神中形象最為醜陋的一位。並且總是與陰間惡鬼相伴為伍。但人們並未因此而厭棄他。每到年節喜慶日子，人們都要張掛他的畫像鎮鬼祛邪。這種風俗遠自唐朝持續至今，一千多年，從未間斷。

農曆五月初五，端午節，春天裡的節日。老北京人的觀念里，農曆五月是惡月，據說在這個月里毒蟲病蟲們全體出動害人生病。這毒蟲數量非常巨大，被稱為五毒。端午懸挂鍾馗像風俗說明人又賦予他新的職能，鍾馗斬五毒。因此，鍾馗又被稱為端午之天師。

鍾馗是古代平民知識分子的典型。故事裡鍾馗距離夢想僅僅一步之遙，卻因皇帝個人好惡，而痛失仕途美好前程。想必他的冤屈經歷引起歷代讀書人的共鳴，宋代以來幾乎所有版本的鐘馗故事中，這段情節都是驚人的相似。以今天人看來，這有些不可思議：只因相貌醜陋，就被剝奪入仕做官機會，這樣的荒唐事真的會發生嗎？以貌取人，容貌長相決定一個人的仕途命運；這在唐朝並非新鮮事。

北宋以來，民間故事成功的賦予鍾馗貧苦讀書人身份，以其現實意義而得到民眾認同。他剛烈不屈的性格造就他成為鐵面無私的判官，最終使他成為最值得信賴的捉鬼神明。

民間故事的解釋是這樣的：鍾馗蒙受的冤屈感動了神界的最高統治者—玉皇大帝。本來鍾馗死後也和所有人一樣，要去陰曹地府經受煎熬，被閻王爺管轄。但玉皇大帝聽說了鍾馗的冤情非常同情，於是大發慈悲。速派使者通報下界，一路放行不得刁難。玉帝似乎對鍾馗剛烈不屈的性格非常讚賞，還有意委以重任。在黃泉路上，鍾馗接到一紙聘書，被玉帝任命為陰陽兩界的判官。

這判官職務，並非無中生有。在人間朝廷官場，判官也是實力派人物。北宋官制系統中，判官協助三司使工作。三司使是政府的最高財政長官，總持國家財政大權，地位僅低於宰相。那麼協助他工作的判官自然也是官場的實力派人物。由於判官財權在握，極易產生貪污腐敗現象，所以歷來都是選擇德高望重，鐵面無私的官員擔任。北宋著名的清官包拯就曾擔任判官一職。在萍鄉地區有一種現象，那就是鍾馗和包公難分彼此。他們的面具通常是可以互換使用，在很多人觀念里他們有著相同的性格特徵，剛正不阿，鐵面無私。一位是人間的清官包青天，一位是陰間的判官鍾馗。但這陰間的判官鍾馗似乎權力更大。

西方的鬼

        西方的鬼種類也很多，除了宗教中傳說的魔鬼之外，吸血鬼（vampire）是最為普遍的。事實上，在18世紀前是沒有現代意義上吸血鬼一詞的。英語中第一次出現這個詞是在1732年。

吸血鬼，意思是嗜血、吸取血液的怪物的意思，是西方世界里著名的魔怪。之所以說是魔怪，是因為他處於一種尷尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就像被上帝遺棄一樣，這一點在影片《吸血迷情》中得到了淋漓盡致的表現。作為一個和人類關係密切（吸血鬼通常是隱藏在人群中間的）的邪惡的形象，它在開始的幾百年的傳說里一直帶有離奇而恐怖迷幻的色彩。近百年來，隨著浪漫主義文學和影視興起，帶有神秘唯美的吸血鬼形象更成為了濃郁而堅持的文化情節――一個從宗教走向感性膜拜的奇特的夜之魔鬼。而現在，吸血鬼主要用作比喻榨取他人血汗、劫取他人錢財、思想或者其它資源的人。

吸血鬼傳說起源於人們對血的恐懼與崇拜。中世紀的基督教世界里，血仍然被賦予超自然的能力，同時它得到了鬼神學的輔助和渲染，於是吸血鬼迷信正式出現登場――這迷信本身有很大的宗教煽動性，在當時甚至一些巫師和醫生認為血有贖罪功能，同時出於對聖母瑪麗亞的崇拜，他們是以處女的純潔之血為藥方來治療和延緩衰老。

有推測表示吸血鬼的故事最早來自遠東，商人們通過貿易航路把傳說帶到了東歐。誕生了現代版本的吸血鬼神話。斯拉夫語地區的吸血鬼民間傳說最多，歷史可以追溯到基督教與異教信仰激烈衝突的9世紀。在以後的有案可查的歷史中，也逐漸出現了更多確實能和吸血鬼相互聯繫的事件和人物，可能是由於這些事件才真正開始了一些傳說。

吸血鬼是最誘人、最神秘、最浪漫的傳說人物，因為它身上具有一切不可思議的魅力：年輕、美麗、永生不死。但多數電影中，吸血鬼的典型形象和特徵是：牙齒尖長，皮膚蒼白（像麵粉一樣白），眼睛發紅。在吸血鬼和受害者之間，時常還有一種摻雜著情慾的施虐與受虐關係，就像所說「使你在極度幸福中死去」難道還有比這更有誘惑力的嗎？他們的力量遠大於常人，而且擁有常人無法獲得的異能。實際上，為了維持他們這種生存狀態，他們必須吸食鮮血。一般來說，大部分吸血鬼通常吸食人類的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食動物甚至其他吸血鬼的血維生。從吸食的途徑上來分，一些吸血鬼會豢養牲畜（herd），這些牲畜並非牛、羊之類的動物，而是一些因為某種原因自願貢獻鮮血的人類；另一些吸血鬼會利用特殊場合誘惑人類達到目的。還有一些吸血鬼通常採取攻擊的方式強行吸食血液。

一般認為吸血鬼是由人類變成的。一說是被吸血鬼咬了（三次以後）就會變成吸血鬼；另一種說法是喝下吸血鬼的血才能變成吸血鬼。但似乎電影中比較傾向於前一種說法，而且是咬一口。有些人被吸血鬼咬過之後，不會變成吸血鬼，據說是由於自身的基因變異，而產生了抗體。

如果一個吸血鬼打算令一名人類變成吸血鬼，必須將自己的血液給予對方。被吸食者接受吸食者的血液，兩種血液融合才有可能變成吸血鬼。這種血液融合的現象會帶給被吸食者以完全奇妙的感受，這個過程被成為「初次擁抱」（The Embrace）。在初擁之後，被吸食者既變成吸食者的後裔，按照密黨的戒律，吸血鬼不能隨意發展自己的後裔，而且一名吸血鬼必須為自己後裔的行為負責。

每一個吸血鬼都擁有異於常人的能力。但是這種能力並不是生來就有的。年輕的吸血鬼的能力幾乎和凡人相同。但是隨著年齡和經驗的增長，吸血鬼會逐漸發掘自身的能力，從而使自己變得強大，理論上來講，越年長的吸血鬼擁有的能力就越強大。第三代吸血鬼擁有的能力甚至可以與神媲美。在這些吸血鬼面前，通常的人是不堪一擊的。

吸血鬼害怕照射到陽光，在太陽下會煙滅或融化。但是也認為高等級的吸血鬼可以維持在太陽下不死，只是能力有所下降，有稱這些可在陽光下橫行無阻的吸血鬼為「日行者（Daywalker）」，但仍然在「常規」的吸血鬼範圍內。由於吸血鬼的恢復能力極強，所以一般武器無法使吸血鬼致命，只有「銀」能夠殺死吸血鬼。所以，電影中，都使用銀彈。

吸血鬼懼怕十字架、木樁、大蒜、聖水等。對於吸血鬼懼怕大蒜或聖水，有人認為是由於吸血鬼擁有遠高於常人的嗅覺造成的，大蒜的刺激性氣味令吸血鬼感到強烈不適。也有些人認為大蒜具有殺菌的功效，所以也可以用來驅逐吸血鬼。如果有人擁有極端強烈的宗教信仰，有可能用十字架暫時抑制吸血鬼，但是吸血鬼絕不會因此而致死。同樣的，木樁對吸血鬼也毫無作用，但如果能用木樁釘住吸血鬼的心臟，可以令其暫時麻痹直到拔除為止。有些故事中的吸血鬼沒有影子，在鏡子中看不到它，而且它在未被邀請的時候決不會進入房子。有可變身為蝙蝠、狼、蚊子，或者霧等的說法。

西方古代有渴血的精靈，中世紀出現嗜血的惡魔，15世紀歐洲教會承認，世上有殭屍。可見，西方世界中，殭屍要比吸血鬼「老」。吸血鬼，又名吸血殭屍（殭屍，Zombie，キョンシー，kyon shi），傳說中永生不老的超自然不死生物。殭屍，別名：移屍、走影、走屍、屍獸，是一種能活動的死屍，以活人血肉為食。這裡加上日語，是因為現代殭屍電影中，日本的殭屍電影最多，筆者也喜歡看。

殭屍大致分為三等，一種是行屍，是無意識的軀體，最低等的殭屍，這依靠自己的本能去行動，俗話說的行屍走肉就是指的這個意思。還有一種是具有意識的殭屍，他們有著和人一樣的智能，能夠判斷自己的行為，是可怕的殭屍，例如中國傳說中的千年殭屍，和外國的吸血鬼，都是屬於這一種。還有就是旱魃，是最強大的殭屍，只出現在神話小說當中，要是這種殭屍出現的話，恐怕比原子彈的威力都強。

殭屍吸血的問題沒有一個固定的答案，有一種說法是殭屍吸血是為了吸取對方的血液作為食物，還有就是象吸血鬼伯爵那樣為了報復上帝而吸血，更有的傳說認為吸血是殭屍每天必做的工作，就好象我們的一種職業。

有一種「科學」解釋是：殭屍的形成，是受到「索拉難」（Solanum）病毒感染的結果。

索拉難/埃博拉，Solanum，一個拉丁辭彙。首先發現這種病毒的是歐洲醫生揚·范德海文，此辭彙由他命名。現今尚未得悉大自然中「索拉難」的存在狀況。在全球各地的生態系統（如水體、氣體、土壤、植物、動物）里，均對「索拉難」呈陰性反應（即沒有「索拉難」）。

感染途徑：

　　1，可以感染一切活物，但只有人類才會出現「僵掉的身體重新啟動」的狀況。

　　2，目前尚未發現此病毒借空氣、飲水傳染的案例，與大自然接觸不會導致」索拉難」感染或被蚊蟲咬傷（因為蚊蟲具有判別的能力，只要生物感染「索拉難」病毒，蚊蟲是不會咬這些已感染「索拉難」病毒的生物）。

　　3，只透過直接的體液交換，才會感染「索拉難」病毒。或在爆炸中被殭屍的肢體液漿噴到、或被殭屍噬咬。

4，食入受感染的肉類或液體會直接斃命，卻不會變成殭屍。因為這些受感染的肉類或液體具有高度毒性。

癥狀：

　　第1小時：感染部位疼痛，臉色大變為紫色或褐色，傷口腫大（如果是由傷口感染的話）。

　　第5小時：高燒40°C以上，畏寒，略呈白痴狀，嘔吐，關節劇烈疼痛。

　　第8小時：高燒持續不退，感染部位及四肢麻痹，痴獃狀態加劇，肌肉協調失效。

　　第11小時：下肢癱瘓，全身僵直，心跳速度減緩。

　　第16小時：昏迷。

　　第20小時：心跳停止（腦波是平的）。

第23小時：身體重新啟動。

治療方式：

　　1，抗生素沒用（因為「索拉難」是病毒，不是細菌）。

　　2，預防接種沒用（因為只要在生物內注入一點點的「索拉難」病毒，也會變成全面性的感染）。

　　3，把感染的部位立刻截除，目前的成功率不及10％。

4，其它治療方法（如提升人體抗體以抵抗細菌結構的方法、製造出新的反式病毒等）仍在初步階段。

受「索拉難」病毒感染的個體必須把腦部細胞殺死，才能消滅「索拉難」，否則依舊會變成殭屍；若「索拉難」病毒感染后的個體死亡，其遺體必需立刻處理，否則其個體會變成殭屍。

　　殭屍能復活嗎？不會。殭屍不吃死屍，因此把「索拉難」病毒注入死屍（包括所有），死屍無法復活（因為死屍的血液停止流動，無法將「索拉難」病毒傳送到腦部；就算「索拉難」病毒直接注入腦部也沒用，因為腦細胞已死）。宿主一死，寄生的「索拉難」病毒也無發生存下去；而且人類的死亡時間很快，「索拉難」病毒來不及增生，宿主就死了。

現代人對鬼的理解

鬼，又稱亡靈，傳說是死亡之後留下的魂魄，常被認為是死人的幽靈。鬼也許存在，畢竟沒有人能夠證實，但也沒有人能夠說明鬼不存在。中國的鬼是民間流傳的對超自然事物的說法，鬼專指六道中的鬼族。實際上鬼的來源是多重性的，複雜多變。首先，鬼是跟靈魂聯繫在一起的，而靈魂又和夢境密切相關。在遠古時代，人們還完全不知道自己身體的構造，並且受夢中景象的影響，於是就產生一種觀念：他們的思想和感覺不是他們身體的活動，而是一種獨特的、寓於這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動。從這個時候起，人們不得不思考這種靈魂對外部世界的關係。既然靈魂在人死時離開肉體而繼續活著，那麼就沒有任何理由去設想它本身還會死亡；這樣就產生了靈魂不死的觀念。這樣，遠古時代的人們便得出了人是由「肉體」和「靈魂」兩部分組成的這一結論。肉體可以死亡，但靈魂是永遠不死的。人在死亡時其靈魂就脫離了人的肉體，便成為了鬼。只是一種對人鬼產生原因的解釋。

受過高等教育的人和科學家通常不會相信這個，很多人想證實鬼是虛偽的，但是卻沒有一個明確的試驗證明到。鬼是否存在，這個表面上看只有兩個答案「是」和「否」的問題，已經超越了人類所能理解的範圍，超越了科學的範圍，超越了自然的範圍，這個範圍也是議論紛紛，根本沒有一個共識。

有一種比較「科學化」的解釋。有人覺得鬼是一種人類死去后形成的一種腦電波，那是因為人類死去後腦電波還會遺留在人間，當人類的腦電波和「鬼」的腦電波相同或相似時，就可以看見所謂的「鬼」。進一步解釋，鬼真的存在，但是導致鬼存在的不過是一種殘留下的腦電波。鬼在生前的怨氣、情緒越大越強，相對的「鬼」（腦電波）也會越強，那麼人類可以看見的鬼就越強烈，甚至有傷害人類的可能。這個就是這些人對「怨靈」的解釋。相信這套解釋的人，通常不會相信有地獄、有天堂和道教的燒紙傳冥。

人死後有鬼魂的存在，鬼魂是一種什麼東西呢？其實，鬼魂和身體的關係就象電磁波和對講機的關係。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是這樣的關係：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴於身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。

當人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產生足夠的能量時，鬼魂便與身體脫離了，確切的說，是身體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體後人才死亡。鬼魂才離開身體後會繼續的存在，它們可能會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收，這就是人們說的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會知道很多鬼魂原身體個人的秘密。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體，這是多餘的，雖然它是暫時附體了，但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會提供給它能量使它延續，它在附體后也就會消失了，能量被耗盡。還有人會疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是啊？回答是「NO」。

鬼魂是一種磁場，當遇到強大的其它磁場的打擊後會被打碎，譬如遇到雷電所產生的強大磁場。所以很多的鬼魂被消滅了。這就是人在「丟魂兒」后如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因。世界就是由物質組成，其中也包括時間、鬼魂，時間、鬼魂只是我們沒有完全認識的一種的物質形式。鬼魂也是物質的，它是一種跟磁場差不多的場，我姑且叫它「鬼魂場」，跟兩個磁石之間有磁場是一樣的。而這種場一旦被我們人類認識和利用后將產生歷史上的重大變革。

鬼魂有自己的活動。當我們的身體休息的時候，有時它們不休息，到處亂逛，並模糊地存儲下來，但是它沒有藉助身體的幫助，所以是模糊的。不知道你有這種感覺沒有：某天你到某個地方或發生某件事情時你會驚奇：咦！這個地方（這個經歷）我好象經歷過呀！簡單的說：鬼只是一種磁場！鬼並不可怕！可怕的是你們沒有去認識它。如果真象有些白痴說的那樣，鬼會飛，吃肉喝血，你看不見它，它看見你，還有魔法！想變成什麼就變什麼，那麼我試問還有誰願意做人嗎？不都去做鬼了？做鬼多逍遙自在！

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