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圖說太極八卦（之七）：太極村、八卦城、風水城

作者：kylelong 於 2009-4-17 05:21 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:中華文明|通用分類:其它日誌|已有7評論

關鍵詞：

1，太極村

太極，是指雲南麗江的永勝縣太極鄉，鄉府所在地就是太極村。太極村最奇特的景緻是它如鬼斧神工般的地形。站在村東的山坡上，可見金沙江水在此繞了個大大的「S」，半弧江水就宛似太極圖上半區的「陰魚」，江心剛好有塊天然黑礁石，奇巧的正點在「魚眼」位置；而順江勢建的太極村，村形恰如太極圖下半區的「陽魚」，村裡一個大水潭又正好在「魚眼」處。氣候：金沙江沿岸，旱坪眾多，氣候乾熱。交通：從嘉禾搭車或沿江走3―5小時后便到太極鄉政府駐地太極村，或從永勝坐班車過濤源也可到達。太極每天上午有去永勝方向的三趟班車（需在期納鎮中轉）。食宿：太極有簡單的旅店、餐館和商店，吃住條件俱好。美食：金沙江江魚。

2，俞源村

有誰能夠相信，一個曾經被旱澇肆虐的小村落，在按照中國道家的太極星象圖重新設計布局后，在此後的600多年中再沒有發生過一次旱澇之災，百姓從此安居樂業，而且村中還出現了許多不可思議的奇異現象。這就是坐落在浙江省中部武義縣、充滿著濃厚道家神秘色彩的古村落――俞源村。

從俞源村后的夢山崗高處俯瞰，一條山溪從村莊東南方流入，改為東西方向橫穿村子，直至村西山腳，復折向北至村口，呈「S」形流向村外田野，「S」形的溪流與四周環山在村口勾勒出一個巨大的太極圖。而「S」形溪流正好是一條陰陽魚界限，把田野分割成「太極兩儀」。溪南「陰魚」古樹參天，魚眼處現有公路穿過；溪北「陽魚」稻穀金黃，魚眼處種著旱地作物。經儀器測量，太極圖直徑為320米，面積8公頃。據說，太極圖置於村北口子上，一則可以檔住北方的寒冷空氣和「邪氣」，二則好似一座「氣壩」，防止村莊祥瑞之氣外泄。

專家們進一步考證后發現，俞源村的居民布局是按中國古代的天體星象圖「天罡引二十八宿，黃道十二宮環繞」來排列的，與1974年在河北宣化遼墓中出土的星象圖的排列完全一致。村口的太極圖即環繞俞源村的「雙魚宮」，與圍繞村子的十一道山崗正好組成「黃道十二宮」。村中的28處古建築群則按東方蒼龍七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列，七口水塘（又名「七星塘」）呈北斗七星狀排列，組成「天罡引二十八宿」的布局。更為巧妙的是，位於西方「白虎」之首「奎」宿的俞氏宗祠恰好裝在北斗星的「斗」內。

3，太極城

陝西省南部有一座美麗的山城旬陽縣，縣城周圍環立著八座山峰，分別昭示著「乾、兌、離、震、坤、艮、坎、巽」等八個方位。陰陽魚眼位置分別生長著一棵鬱鬱蔥蔥的古柏，使得縣城成為一座天然八卦太極城。旬陽縣歷史悠久，早在6000年前就有人類活動。漢高祖5年（公元前202年）開始置縣。

據了解，「天然太極城」是因奇特的地貌所造成。由於旬河的下切、侵蝕、堆積，使河床呈「S」形。旬河環繞流經旬陽縣城，並在老縣城東注入漢江，組成了一幅天然太極圖案。在此，可體會到我國古代造城選址的獨特思維和道家「天人合一」的思想。

身處漢水之濱、旬河之畔的旬陽城，又稱太極城。恆古洪荒，歲遷月移，處子般靜置在陝南的一方沃土上。旬陽歷史悠久，秦設旬關，西漢置縣，素有「秦頭楚尾」和「北國江南」之譽。積澱了深厚的秦、楚、巴蜀、嶺南、吳越等歷史文化和豐富久遠的漢水流域文化。縣城地貌景觀極為獨特，一條婀娜多姿、蜿蜒流長的旬河環城270度流入漢江，猶如「S」型的旬河水將縣城天然分成陰陽兩魚島，與四周環立的8座山峰一道勾畫出一幅形態逼真、惟妙惟肖的太極圖，鬼斧神工般造就了中國一個神秘、神奇、神聖的八卦太極城。自古就有文人墨客這樣來描繪她的壯美：「滿城燈火列星案，一曲旬水繞太極」「靈山刻就天書字，旬水繪成太極圖」「仞望俯瞰江河流、太極突現山城秀」「南望漢江、北鎮旬河，江河鎖鑰旬陽城；東倚靈崖，西倚林園，秀麗嫵媚太極城」。

4，八卦城

新疆的特克斯縣因八卦布局而聞名。八卦城呈放射狀圓形，街道布局如神奇迷宮般，路路相通、街街相連。同時，八卦城具有濃郁的民俗風情、厚重的歷史文化和秀美的自然風光。

目前特克斯之最有：世界上最大、最完整的八卦城；世界上惟一的烏孫文化與易經文化交織的地方；中國最西邊的八卦城和易經文化所在地；中國道家文化傳播最西端的地方；中國西域最大游牧古國——烏孫國的所在地；中國現存烏孫古墓最多的地方；中國古代有史記載遠嫁公主最多的地方；中國古代有史記載第一位公主遠嫁的地方；中國古代最大的賽馬場——「汗草原」所在地；中國古代游牧民族津命「牙帳」最多的地方；中國古代漢王朝與西域游牧古國和親時間最長、來往最密切的地方；有中國惟一用「烏孫」命名的山脈——烏孫山。

這座體現易經文化內涵和八卦奇特奧秘思想的城鎮，以中心八卦文化廣場為太極「陰陽」兩儀，按八卦方位以相等距離、相同角度如射線般向外伸出八條主街，每條主街長1200米，每隔360米左右設一條連接八條主街的環路，由中心向外依次共有四條環路，其中一環8條街、二環16條街、三環32條街、四環64條街。這些街道按八卦方位形成了64卦，充分地反映了64卦386爻的易經數理。為不讓人們迷路，各街道都設置了方位說明牌。

5，風水城

風水城，是指四川的閬中市，閬中古城。在飛機上俯瞰閬中，閬中城是一個優美的太極圖形，著名的閬中有「中國第一風水古城」的美稱。閬中城三面環水、四面環山。北面的蟠龍山系與華夏始祖山崑崙一脈相承，如同蜿蜒遊動的青龍，風水術語稱作「鎮山」；南邊的錦屏山構成城南的第一道景觀，如同座前几案，是所謂的「案山」。案山前遠山重重疊疊，好像臣民列隊朝聖，所以被稱作「朝山」。閬中四面山巒構成了風水中所說的「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武」的格局，與天的中心相互呼應。

嘉陵江流經閬中，像一條巨龍，圍著城市，閬中古城就處於龍背上。滔滔嘉陵江水自西北向東北，從西、南、東三面繞城而過。江水來自天門、出於地戶，正符合「山環水抱、沖陰和陽」的風水觀念。閬中城呈左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的傳統風水穴地，閬中城市的選址、布局，融山、水、城於一體，契合中國風水理論，具有濃厚的傳統文化色彩和美學色彩。

風水館，暢談風水知命運。在古城大東街，一座小院非常別緻，進入院內，其濃郁的風水文化讓人朦朧間感覺命運的默默天注。伏羲、袁天罡、李淳風、張天師等塑像又讓你頓生對古之先哲頂禮膜拜之情。天宮院，中國風水文化第一景。在閬中市天宮鄉，靜靜躺著兩位唐代風水大師袁天罡、李淳風。相傳兩位大師見該地有「九龍捧聖」之地形，便先後來此研究天文、風水。李淳風編成《甲子元歷》，對後世天文、曆法和數學的發展貢獻很大。他還著有《法象志》，創製了新渾儀，為《晉書》撰寫了《天文志》、《律曆志》和《五行志》，保存了古代天象變化及自然災害史料。李淳風也是世界上第一個給風定級的學者。他在世界最早的氣象學著《乙己占》中，把風分為8級。而在1000年以後，英國學者才在《乙己占》的基礎上，把風力劃分為12級。兩位大師死後，當地人便建天宮院、天罡墓、淳風墓紀念。

6，諸葛八卦村

諸葛八卦村位於浙江金華。第一次去諸葛村的人，排除旅行路上偶然路過的情況，絕大部分應該都屬於好奇心強烈，探索精神高漲的性格類型。也難怪，諸葛村的名不虛傳有二，其一，既然叫做諸葛村，這裡絕大多數村民都是1700多年前蜀國宰相諸葛亮的後代。換句話說，滿村的人幾乎全是姓諸葛，或是嫁到諸葛家的女人，只有極少數才不是諸葛家族的成員。其二，村子的建造者諸葛大獅將村莊布局得精巧玄妙，從高空俯視，全村呈八卦形，房屋、街巷的分佈走向恰好與歷史上留下的諸葛亮九宮八卦陣暗合，不由讓人驚嘆。

一進村口就能看到八卦中的那個圓點了，原來是一個大水池子，正是從這裡開始，八卦迷宮旅程開始了。從高處看，諸葛村處於八座小山的懷抱之中，此謂「外八卦」。諸葛村現存200多座古宅，村內八條小巷縱橫其間，這就是「內八卦」。村子里隨處都可以見青磚灰瓦馬頭牆，古樸端莊，有的屋子窗檐上還畫著八卦圖。

7，太極八卦水口村

太極八卦水口村位於廣東水石連州。連州水口村原名衍洛水口，顧名思義，衍是推演，洛是洛書，洛書是後圖天八卦，演洛是研究八卦之理的。水口是來水口和去水口，世上叫水口村名的很多，名叫水口的村莊，多與村莊是河流的出水口有關。出水口者，有山攔住水之氣也。

用國家的連州衛星地圖，水口村的山水結構一目了然，根據灣灣曲曲的河流和被河流圍繞的一個個半島，運用一些易經知識，水口的山水太極八卦圖便可畫出。水口村在中，為共用元素。水口村與在南面的龍鳳山組成水口村與龍鳳山太極八卦圖；水口村與北面的對面江組成水口村與對面江太極八卦圖。兩個太極八卦圖包含在外面的大圈裡。外面的大圈包含了：兩個太極八卦，三個半島，四段河流，五處山地。灣曲的河道把水口村勾勒成一隻展翅的鷹的形狀。這「太極象數八卦圖」有如下特點：一是圖中間有三個小圈，最中間的圈是無極，稍偏的兩小圈日是陰陽魚的兩個眼睛；二是太極圖裡的每一個點，均對應一個術數；三是太極圖外是八卦圖，不過，這個八卦圖是先天八卦圖。水口村的八卦圖是後天八卦圖。圖的形狀也和此圖相仿，裡面是太極圖，外面是後天八卦圖。

8，中華八卦村

中華八卦村呈坎，原名龍溪，位於安徽徽州，始建於東漢三國時期，距今已有1700餘年的歷史。當年羅氏先祖選中這塊風水寶地，就因為這裡鍾靈毓秀，天然形成一個八卦形。呈坎外圍八大山脈綿延起伏，山間梯田相間排列，陽氣太重。呈坎靈金山磷火就很盛，靈山觀燈成為呈坎一大自然景觀。唐末，深諳天文地理的羅隱針對陰陽失律的村居態勢，開鑿河道，壘築堤壩，引汰川河水穿村而過，用水來克火（陽）。汰川河呈S形，正如太極圖中陰陽兩級的分界線。在太極兩個魚眼的方位，呈坎人建了兩座道觀鎮住陽氣，現道觀遺址依然存在。在村落建設中，呈坎人嚴格按《易經》「陽陰二氣統一、天人合一」的理論布局，巧借山水形勢，在佔地僅0.5平方公里的範圍內形成二圳五街九十九巷，宛如迷宮。呈坎村落天然八卦與人文八卦的巧妙結合，成為徽州乃至中國村落建設史上一個重要之謎，呈坎村也成了名副其實的八卦村。

9，高要八卦村

高要八卦村位於廣東高要市蜆崗鎮黎槎村，又稱八卦村。因從空中俯瞰呈蜆狀八卦形而得名。這個距今已有600多年的明朝古村落，處處散發著道家文化的精粹，玄機重重的八卦迷宮巷道，十六祠的古樸與敬祖睦宗的精神，入村探訪，奇妙之旅由此展開。

走在鹹水石鋪砌的村道，一汪塘水環村流淌，兩岸翠柳依依，古榕參天，遮天蔽日，水面鵝鴨嬉戲，水牛玩耍，一幅鄉間野趣圖呈現眼前。村中民居按八卦原理布局，依崗而建，一幢幢房子構成一個個圓圈，結構整齊，地勢天成，圖案優美。「八卦」直徑約600米，約20圈左右，每進一圈，房屋遞減，至崗頂最後一圈房屋約有十多間。崗頂乃八卦中心，原栽種有8棵古榕樹，暗含乾坤八卦玄機，分別種於乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個方位。

在圓形的環村大道上不同的方位建有16個祠堂，有的祠堂相隔只有幾米遠。最具代表性的是始建於明代天啟年間、重修於清代光緒年間的李氏大宗祠。祠堂為三進三廳，氣宇恢宏，雕樑畫棟，十分壯觀。全村共有8個出口，8大水塘，每個出口均栽種有古榕樹。整個村莊布局精巧玄妙，把十六祠分佈在八卦迷宮中，蘊含博大精深的道家文化八卦數理玄機，意即太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，及后是八八六十四卦，最終生生不息。

10，黃河乾坤灣

雄奇的黃河以彎折多變著稱，向有九曲之譽。在眾多的黃河大拐彎中，拐的最秀麗、最漂亮、最有歷史感和文化感的，當數陝西延川縣境內的乾坤灣了。黃河在面前拐了個「S」形的大灣，灣里藏著兩個小村，一邊是山西的河懷村，一邊是陝西的伏義河村。

之所以叫乾坤灣，是因為傳說中的三皇之一的伏羲，在這兒居住時，常來「S 」形的灣道仰觀天象，俯視河山，根據自然的風水現象創造發明了八卦圖和太極陰陽學理論，開創了華夏文明的先河。他將世間萬物劃分為陰陽兩極，在八卦圖上用黑白顯示。比如太陽為陽，土地為陰；男性為陽，女性為陰。只有陰陽互合，事物才能生長。從而總結出了氣候變化、人類繁衍等自然發展的規律。伏羲的思想提供了人們認識生活的理論基礎，影響力久遠。現在，中國的太極拳、八卦蓮花掌等武術精華，就是在太極陰陽理論上發展起來。農民對於季節變換的掌握，耕種時令的安排，仍然按照陰曆來進行。

以上傳說不是無稽之談，有比較充分的依據，因為下游的伏義河村，在遠古時可能就是伏羲村，乃伏羲出生、成長的地方。據《延川縣誌·道光本》記載：今伏義河村，在清代前叫伏羲河村。由於「羲」與繁體的「義」字結構相近，在方言中音也相似，後來人們為了方便書寫，就將「羲」字寫成「義」了。此外，伏羲的父親雷神的居住地雷澤，就在延川縣土崗鄉的雷家岔村，離這兒很近。這黃河的拐彎形狀，正如太極陰陽八卦圖中的「S」，而河懷村與伏義河村所在的兩個山頭，恰似兩條平放的「陰陽魚」，這是極為生動的現實寫照。

11，淇河天然太極圖

淇河天然太極圖位於太行山東麓，河南鶴壁市區西北5公里處的上峪鄉境內，自然分佈約100萬平方米，是我國最大的「天然太極圖」。這裡山清水秀、風光優美，文物古迹隨處可風，有商周文王姬昌的觀圖台、曬網坡、棋盤山、文王潭，有春秋許穆夫人垂釣處、元代古柏、明朝青岩寺、古瓷窯遺址等等。

淇河天然太極圖佔地面積達100餘萬平方米，是我國目前發現最早、面積最大的天然太極圖。它左攜殷墟（安陽），右扶朝歌（淇縣），縱恆坎離，定位乾坤，陰陽二魚隔河呼應，淇水幽靜含情，懷抱陰府，背負陽宮，動中有靜，靜中有動，無窮的奧秘盡含在這一動一靜中。淇河天然太極圖的形成也不是偶然的。山西省社會科學研究院的楊曉國研究員，在《論陵川棋子山和圍棋起源》一文中，就太極坐標方位的研究判斷與淇河天然太極圖的位置幾乎是不謀而合。他在實地考察了許多地方后認為：「殷墟、朝歌和太行山淇河源頭的中心地域，應該就是八卦圖的中心——太極的地理坐標方位的位置。這不僅僅反映了殷末「其卜」的中心位置，也反映了當時的政治王權中心之所在」。

12，沘江天然太極圖

沘江天然太極圖位於雲南省大理白族自治州雲龍縣城北，沘江全長 173公里，流到這裡以後繞出了一個「S」型的大灣子，形成了類似道家「太極」圖案的天然地貌奇觀。在這個天然太極圖中，北部有庄坪壩子，南部有連井坪壩子，兩個壩子組成了很象道家太極中「陰、陽兩儀」的兩個魚形圖案，太極圖因此得名。所謂「太極圖」，乃是中國古代說明宇宙現象的圖，這種圖象表示陰陽對立又統一，圓形太極圖的外面一般還附有八卦的方位，道家常常用它作為標誌。

雲龍天然太極圖其實是地質時代第四紀新構造運動中，通過三百萬多萬年河流深切形成的特異地貌，這片地貌東西距880米，南北距1000米，是雲龍縣城北郊的一個圓形盆地。由於在天然太極圖東北面有諾鄧玉皇閣道家建築群，南面有石門虎頭山道家建築群，西北面還有著名的滇西高原明珠—天池，所以雲龍人民賦予這個天然太極圖以很多美麗的故事與傳說。

13，紅庄天然太極圖

紅庄天然太極圖位於四川省南部縣店埡鄉紅庄村，它是一個由水塘、山包和山石構成的巨型天然「太極圖」。

站在紅庄村3組海拔約600米的大山往下俯視，只見山腳下有一個渾圓的水塘，水塘里有一座呈「S」形的小山包，小山包兩端像豆芽一樣蜿蜒伸進水塘里並凸顯出兩塊巨大的山石，它們與水塘、小山包很自然地形成了一幅巨型「太極圖」。這幅天然「太極圖」位於升鍾水庫的尾水地段，它的上游部分有兩處水源源源不斷地注入水塘內，水塘內的水經過「S」形的小山包迴旋之後再注入升鍾水庫。據測算，這個天然「太極圖」佔地面積約100畝，沒有任何人工創作的痕迹。流入水塘里的水來自兩條小溪，其中一條小溪發源於上游劍閣縣的陳家溝和張家溝，一條發源於上游南部縣桐坪鄉東風村。這兩條小溪的溪水終年不絕地流淌進水塘里，它們的力量相互衝擊、相互轉化、相互抵消、相互獨立，結果就很自然地演變成如今的「太極圖」。