「人之初,性本無。」
人性的產生,是在追求自我的自由與幸福的過程之中。筆者之所以說「人性是愛,人性是善,人性是美」,也就是基於「自由與幸福」是一種美好的追求。這種人性,是哲學層面的人性,單一的人性。
有些人說,人性中也有醜惡的一面,又如何解釋呢?如果從哲學角度來解釋,應該就是「非人性」,所謂非人性就是獸性,獸性就是動物性。
所以說,人性與非人性,組成了哲學層面的「人性哲學」。
有一種觀點認為,人性具有雙重性,也就是說人性中的「善與惡」,組成了「人性」本身。筆者稱之為社會學層面的「人性哲學」。因為人在社會中才會產生「善與惡」的劃分。要區分人性中的真假,也就是「善」有「真善」和「偽善」。很多人說人性的善,其實是偽善。比如美國政府的「先發制人」政策,武裝干涉他國等等,都是戴著「人性」面具的偽善。
另一種類似的說法,是人性具有兩重性,即人性的優點,以及人性的弱點。這個也是從社會學層面來講的,而具體的是講人的「競爭性」和「懶惰性」。在「競爭性」和「懶惰性」中,各自都會存在優點和弱點,而不是單一的人性。
在當今世界,作為自然人,要抵制所處環境的誘惑確實很不容易!因為人是自私的,對享樂、對生命和身外之物的追求是無止境的!但同時,人又是社會的,作為人類社會的一分子,要在群體中生活,其後天所賦予的社會屬性又要求人們要節慾、自重,要融入社會的整體利益和發展之中。這就要求人們「有所為有所不為」、「有所得有所失」。
所以,在滿足自己私利的同時,能做到不傷害別人的利益,就是最真實可信、最大的人性了。秩序、道德、法制,是後天強加於所有人的而又必須遵循的叢林法則!
從人性的社會性來看,人性並不只有雙重性,或兩重性,而是具有多重性。因為每個人的內心世界是不一樣的,也就是說,在「善與惡」之間,沒有截然的分界線;在人性與非人性之間,也沒有絕對的標準。
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