人生哲理99條（第二輯）（15）：嚴格與嚴厲的把握，考驗做人的原則

從數字方面講，嚴格是100％，不是99.99％，也不是100.01％；而嚴厲並無數理上的概念，而是一個法律或權威概念，即遵守或執行規定、規則十分認真、不偏離原則、不容馬虎、不可寬容。嚴格講求的是具體的處事條件與要求，嚴厲講求的是總體上的處事原則；而嚴肅講的是一種態度，不是處事原則。無論如何，二者都是約束人們思想或行為的規章制度。但是，執行者（比如家長、長輩、老師、官員等）和遵守者（子女、晚輩、學生、平民等），對於二者的理解就完全不同。

當然一個人對他人嚴格得不放鬆每一個條件與標準，嚴厲得眼中容不得一粒砂子時，這在學業上、在學術上、在法律上是成功的、合適的、合理的，但這在生活中、在與他人的交往中，則不一定是成功的、合適的、合理的。生活沒有標準，只有道德準則。然而，這個道德準則是一個比較模糊的概念，因為我們每個人都有自己的價值觀，自己的道德準則。有時候，「執行者」認為是正確的，「遵守者」不一定認為就是正確的。

判斷嚴格與嚴厲行為的「正確」與否，有3點：首先要看時間，或者階段；另一個要看場合，或者環境；再一個就是人物，或者對象。說起來很簡單，道理也明白，但具體對於每一個人來講，實際上很難做到。因為這裡還包含一個把握「度」的問題，也就是做人的原則。

舉一個簡單的例子。美國政府一直以來就喜歡批評中國的人權狀況。這的確是一種「嚴格與嚴厲」的行為，中國政府在人權方面也的確有值得改進的地方。然而，美國政府在考慮簽署《國際勞動法》、《巴塞爾公約》以及《國際禁用集束炸彈公約》等等國際性文件時並非按照其所宣揚的那樣「人人生而平等」，拒絕簽署，而且多次使用武裝暴力傷害平民，使得《世界人權宣言》成為一紙空文。這就是「雙重標準」的典範。

嚴於律己，寬以待人。這本來應該是我們做人做事的一個基本原則。然而很多人卻是將這個顛倒了過來，對別人吹毛求疵，雞蛋裡挑骨頭；對自己卻是無比寬容。歷史上有一句名言：「對別人馬克思主義，對自己自由主義」，就是說的這個「雙重標準」。縱觀歷史，我們可以知道，凡是卓有建樹的成功人士，沒有不是對自己嚴格（或嚴厲）的人。對自己嚴格（或嚴厲）的人，對他人不一定寬容；反之亦然。不過，對己對人都十分嚴格（或嚴厲）或寬容，是兩種極端，很難在社會上生存。唯有「中庸」，把握好一個「度」，並以「嚴於律己，寬以待人」要求自己，一個理性的、和諧的社會才會展現在我們面前。

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