「唱紅」 的「反思」
諧和
看到這個「唱紅」 ,一些人要反感了。
確實,重慶的「唱紅」 在海內外引起的譏諷和貶詞大於對她的贊同,這裡有誤區。溫中央在所謂重慶「要反思文革」 一說中,大概也包括將「唱紅」 貶入「文革餘孽」的意思。
其實,「唱紅」 ,受到了冤枉。
首先,「唱紅」 不是薄熙來的首創,他也沒有在重慶硬性推廣這個東西,沒有從中盈利,沒有。「歌由心生」 ,最開始這種群眾性娛樂活動的是重慶一些退休大媽大爺自發組織的歌詠隊。
2 0 0 6年我回重慶(那個時候薄熙來還沒有主政重慶),和幾個老同學經過松林坡(就是「紅岩」 里江姐和許雲峰被槍斃的那個小坡),小坡對面是重慶大學操場,見到二三十個學校的退休職工在操場上舞扇揮袖,非常熱烈而專一地唱著跳著,仔細一聽,是大型革命歌舞劇「東方紅」 裡面的那些歌曲。
我當稀奇寶貝似地看著不想走,老同學說:」你真是劉姥姥進大觀園,這有啥子稀奇的嘛,到我們單位去看看,天天都有這樣練歌煉舞的,打發業餘時間曬。「
這就是「唱紅」 的源頭,群眾自發的,「打發業餘時間」
。薄熙來到重慶以後,只不過肯定了這種群眾性的娛樂活動。他並沒有強迫人人都去唱紅歌,也沒有把這種演出當作盈利工具,大部分是廣場合唱性質,不收門票。
其實,在群眾所唱的曲目中,並不光是革命歌曲,大量的中國民歌,流行歌曲,老百姓愛聽愛唱的曲目都有,也有外國民歌,尤其是老幫子們懷舊的蘇聯歌曲,那是他們在中蘇友好蜜月期里的流行歌曲,讓他們回憶起自己的青年時代。
愛聽也愛唱,還能老友會面重述青春,沒準夾雜幾個初戀情人的黃昏戀,何樂而不為?否則,大家也不會那麼熱心。
作為「文化重慶」 的一部分,薄熙來不僅肯定群眾歌詠(「唱紅」
以後不知是哪個拍馬屁的官員或者媒體加上去的,沒準是溫中央里那些馬屁精也未可知),還提倡「讀書」 ,搞文化建設。重慶市政府花錢出版了一套好幾百本書,以低價推薦給市民閱讀。五花八門,有古代的現代的中國的外國的,多為經典,很少政治(寫到這裡,不知怎麼想起前幾天一輪子帖子說薄熙來文革時在新華書店偷了一本字典。十幾歲的小孩子,在文化飢荒的年代,偷本字典有什麼可大驚小怪的嗎?真是!比起那些不讀書不看報只知道偷人偷國的賊子,不知高明幾千個數量級啊!哼哼。)
唱紅歌,唱革命歌曲,有什麼錯?人,是要有點精神的。你不唱這個,就要唱那個。
這麼多年,從8 0年代初香港台灣的靡靡之音開始,神州大地上「黃歌」 不絕於耳。
開襠褲還沒脫下的瓜娃娃,嘴裡就咿咿呀呀的Lady Gaga,Lady
Gaga;嘴上毛還沒長出的小屁孩,就「哥呀妹呀我愛死你沒有你我活不了我就要死啦。。。。。。」 。借一句湯姆貓的話:不絕於耳,不絕於耳,不絕於耳呀!有木有?!有木有?!
和唱紅歌不同,這煩死人的依依呀呀黃歌是要收錢地 !「唱紅歌」 ,不收錢,有木有?!
還是2 0 0 6年回重慶,參加一位老同學親戚的婚禮,一對八九歲的孩子,穿著暴露地表演「探戈」助興(據說是花錢雇來表演的)。小女孩,干筋筋瘦殼殼,胸脯上小咪咪都沒有長出來,卻使勁扭動腰肢向伴舞的小男孩拋媚眼。周圍人在狂笑,我卻有點眼酸。
回想我們象他們這個年紀時是多麼美好地不懂那男女之間的輕狂啊!我們那時唱的是「學習雷鋒好榜樣」 ,玩的是「丟手絹,丟手絹,輕輕地放在小朋友的後面。。。。。。」
。
也多虧了這無憂無慮的童年,我們長大以後才更珍惜諸如生命愛情家庭孩子這些寶貴的東西,才不視金錢為生命,才不至於未老先衰。
重慶這種形式的全民娛樂活動好像並不止於重慶,全國其它城市也有吧?多為退休後有幾個閑錢,有點多餘時間,有點懷舊情感,不甘心就此退出舞台的老伯伯老嬸嬸們。自發組織的娛樂活動,有什麼可指責的?人人不都有老去的時候嗎?讓生命的餘暉更美麗一些,不比那坐吃等死好嗎?
實在沒有什麼可指責的,與『『文革餘孽「掛鉤,更是侮辱人們的智商。
當然,到這個娛樂活動變得比較成熟,全國聞名的時候,不免有人摻和進來撈點什麼。就像那歌星,初在小酒吧駐唱時默默無聞,一旦唱出名了就有人來自薦當「經紀人」 。雖然依舊是免費高歌,卻出現一些人為組織的現象。比如那和尚尼姑合唱「心中有黨」 , 就比較荒謬,這大概是被人抓住把柄不放的最可笑的地方。
不過,我在想哈:和尚尼姑天天坐廟裡唱釋伽牟尼阿彌陀佛,也有唱膩了的時候吧,偶爾出來呼吸一哈廣場新鮮空氣舒展歌喉唱點別的什麼,也不過娛樂娛樂吧?
還有,那些人在教堂里讚美上帝,唱了一千年,突然有一天上帝聽煩了馬屁頌歌,差個馬屁精下凡,吼道:小的們,你們給我唱唱重慶人民的「紅歌」 來聽聽,換換耳朵,好不好?好不好呀?!
這也不是不可能的吧:)?
哈哈。「唱紅」 的小題大作就到此為止吧。以後該唱的還要唱,該娛樂的還要娛樂。溫影帝不是說過嗎:凡是人民高興的事情我們就要去作(大意)。那麼,別人不愛唱黃歌不愛唱上帝不愛唱釋伽牟尼頌歌,就愛唱點民歌,懷舊歌曲,革命歌曲,你,管得著嗎?
和「文革反思」 挨得上邊嗎?!