中國問題專家馬丁·雅克寫了《當中國統治世界》一書,在這本書里他描繪了2050年的世界。到那時,中國將主宰世界,人民幣將代替美元成為全球貨幣,上海將替代紐約成為全世界的金融中心,漢語將像英語一樣風靡全世界,孔子就像柏拉圖一樣,全世界的人都要學習他的經典。他說,過去英國是海上霸主,美國是空中和經濟霸主,中國到了2050年將成為文化霸主,中國將以文明統治全世界。馬丁·雅克說中國將會以文明大國崛起,然而,中國又是一個什麼樣的文明呢?
社會達爾文主義改變了中國
富強是一種追求,這追求背後是一種強烈的致富慾望,通過競爭和努力,獲得更多的物質財富,滿足永無止境的內心慾望。這是就是歌德所描繪的浮士德精神。
晚清,中國在甲午戰爭中輸給日本,中國的士大夫開始覺悟,發現原來的學生日本之所以可以打敗大清帝國,是因為他們懂得了競爭和優勝劣汰。到19世紀末「進化論」被介紹到中國,頃刻之間風靡神州,成為中國人新的世界觀和價值觀。達爾文的進化論研究的是自然界的進化,社會學家斯賓塞,卻發展出了一套「社會達爾文主義」,鼓吹物競天擇、適者生存的進化規律,不僅適用於自然界,也適用於人類社會。有趣的是,嚴復的《天演論》翻譯的是赫胥黎的書,介紹的卻是斯賓塞的社會達爾文思想。進化論進入中國以後,整個中國上上下下為之沸騰,大家都信奉競爭是世界的公理,只有競爭,國家才能復興,個人才能進步。
社會達爾文主義是一套新的宇宙觀。儒家講的宇宙觀核心是倫理道德,所以人類社會也應該遵循和諧的倫理德性。但進化論的基礎是牛頓的機械宇宙論,世界的核心不是德,而是力,不是和諧,而是競爭。甲午海戰之後,整個中國開始講工商富國。晚清的知識分子楊度,鼓吹「金鐵主義」,金就是黃金,經濟富民,發展工商業,鐵代表的就是軍事,要走強兵的道路。梁啟超寫過一篇文章《論強權》,他說世界只有強權別無他力,強者壓制弱者,這是世界之公理也,世界只認強者不認弱者。
從清朝到「中華民國」,一直到中華人民共和國,雖然追求的文明理想在改變,但有一個理想始終沒有放棄———富強
從過去的儒家傳統重視人的德性,到現在轉為強調人的能力,斯賓塞的社會達爾文主義,歸結到最後就是八個字:「趕快乾活,否則完蛋」。從晚清到今天,社會瀰漫的是這樣一種競爭氛圍,這種觀念改變了中國人。
為什麼富強壓倒了文明
中國的強國夢,除了富強,另外一個就是文明。那麼為什麼在強國的道路上,富強壓倒了文明呢?與富強相比較,文明指的是一套價值觀。這種價值觀宣揚自由與民主是人類生活最值得追求的目標,因為唯有生活在自由和民主的社會,人才有可能活得有尊嚴,過符合人性的生活,也就是文明的生活。 文明雖然很重要,但在晚清,中國的亡國危機太急迫了,文明可以治本,但救不了急;富強只能治標,卻可以挽救國運。兩權相衡,還是富強更重要。
富強之所以會壓倒文明,還有第二個原因,就是西方的兩張面孔。戊戌變法之後,中國拜西方為師。但這個老師老是欺負學生,第二次鴉片戰爭一把大火燒了圓明園,西方文明所到之處,到處都是血與火,這使中國知識分子的內心非常困惑。這個世界有文明的國家而沒有文明的世界,世界各國對內都講文明,對外都行野蠻。面對西方的兩面,我們也要有兩手來對付它們,因此富強比文明更為緊迫。
從民國初年開始到現在,由於富強政治的主宰,物質主義大流行,精神的價值、倫理的價值越來越不重要。國家要強大、人民要富裕,成為了流行至今的主流意識形態。在國家意識形態層面,它表現為GDP為中心的發展主義;而在日常生活層面,則是物慾至上的消費主義。從上到下,整個社會很少有人去思考倫理和精神的位置在哪裡?中國需要什麼樣的核心價值?富強之後,中國將展現什麼樣的文明?一個五千年的文明大國,一個曾經與古希臘羅馬、古印度、古伊斯蘭世界同樣輝煌的軸心文明,如今不要說文明,連文化都岌岌可危。
中國需要怎樣的文明
差不多一個世紀之前,有一位在美國留學的中國留學生,在日記里這樣寫道:拿破崙大帝當初曾經以睡獅比喻中國,睡獅醒了之後世界要為之震驚。這位年輕人就是胡適。他在年輕的時候是一個狂熱的社會達爾文主義者,將自己的名字都按照物競天擇適者生存的自然法則,改為了胡適之。他到了美國之後,正值第一次世界大戰,這一次大戰把胡適打醒了,他發現迷信生存競爭的富強夢最後會給人類帶來毀滅。胡適說,我們今天都引用拿破崙的話,以睡獅來比喻中國,這是不妥當的,中國應該稱為睡美人,中國之強,貢獻給世界的不應是武力,而應該是文物風教,這就是中國的文明。
進入21世紀,作為世界大國所憑藉的,主要不是軍事實力,而是經濟力、金融力。今天「中國製造」這面旗幟插遍了全世界七大洲,中國以世界工廠征服了全世界。但是經濟力這個東西真的能夠讓人家心服口服嗎?即使按照馬丁·雅克所說的,到了2050年,中國成為頭號GDP大國,也能夠成為真正的世界頭強國嗎?20世紀初的時候,德國曾經也想成為世界第一,最後以發動戰爭而自取滅亡。日本在上世紀70年代經濟起飛時,也夢想「日本世界第一」。但是到了90年代,日本開始長期的經濟衰退,到今天還沒有從陰影里走出來。當年的德國和日本,只有GDP,只有軍事實力、經濟力和金融力,但是缺乏普世的文明,缺乏征服人心的文化。英國和美國之所以能夠在19和20世紀分別稱霸,除了其軍事和物質的實力,更重要的是其有現代文明的憑藉。
那麼,崛起的中國可以拿什麼文明貢獻給世界?中國改革開放30多年的成功經驗,在於堅定地融入世界主流文明,同時探索中國特殊的現代性道路。如何將中國的特殊道路與全人類公認的文明相結合,如何在中國的特殊性之中體現出文明的普世性,這是一個比實現富強更複雜、需要時間更漫長的文明工程。 中國準備好成為文明大國了嗎?我們已經足夠文明了嗎?這不僅關係到中國人的命運,也將決定未來世界的命運。