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發表評論 評論 (112 個評論)
- 回復 yongbing1993
- 毛澤東認為，大凡先進的和革命的東西，往往會遭到質疑甚至責罵，這是矛盾規律的表現，是正常的事，特別是敵對勢力的謾罵，往往證明我們的正確。
- 回復 yongbing1993
- 中國共產黨只要站在正義的立場上，為億萬人民謀福祉，就要有堅持做下去的勇氣。
- 回復 yongbing1993
- 只要堅持馬克思主義關於人民群眾的觀點，以人民為中心，就不怕挨罵；
- 回復 yongbing1993
- 新生事物的出現，往往會伴隨著質疑，中國共產黨也是如此。毛澤東說：「馬克思主義、共產黨從開始就是挨罵的」，中國共產黨從成立以來「不曉得挨了多少罵」。
- 回復 yongbing1993
- 毛澤東這裡所說的「挨罵」之「罵」，多數情況下是敵對勢力的污衊，少數情況是人民群眾的批評。能夠正確區分、看待和處理「挨罵」問題，在應對「挨罵」中改正錯誤、堅守真理，完善政策、改進工作，是中國共產黨領導人民進行革命和建設，並不斷取得勝利的一個重要原因。
- 回復 yongbing1993
- 毛澤東指出：「自古以來，沒有先進的東西一開始就受歡迎，它總是要挨罵」，即便「一萬年以後，先進的東西開始也還是要挨罵的」。
- 回復 yongbing1993
- 在毛澤東看來，很多時候少數人的意見反倒是正確的，特別是先進事物出現的初期，真理往往掌握在少數人手裡。
- 回復 yongbing1993
- 毛澤東指出：「歷史上的自然科學家，例如哥白尼、伽利略、達爾文，他們的學說曾經在一個長時間內不被多數人承認，反而被看作錯誤的東西，當時他們是少數。我們黨在一九二一年成立的時候，只有幾十個黨員，也是少數人。可是這幾十個人代表了真理，代表了中國的命運。」
- 回復 yongbing1993
- 正是由於真理掌握在少數人手中，而多數人又不了解這一真理，故而代表真理的少數人挨罵自當在情理之中，這也是馬克思主義發展史上的經常現象。
- 回復 yongbing1993
- 毛澤東還從馬克思主義哲學的高度對此予以闡釋。他說，馬克思主義是講矛盾講鬥爭的哲學，而矛盾則是經常有的，只要有矛盾就會有鬥爭，就會「扯皮」，即便如中蘇這兩個同屬社會主義陣營的國家，「也總是要扯皮的，不要設想共產黨之間就沒有皮扯。世界上哪有不扯皮的？」
- 回復 yongbing1993
- 毛澤東對於指責共產黨的種種言論，特別是敵人的攻擊謾罵，往往將其視為正常現象，在堅持真理中任憑風吹浪打，我自巋然不動。
- 回復 yongbing1993
- 毛澤東說：「全世界反動派從去年起，咒罵我們，狗血噴頭。照我看，好得很。六億五千萬偉大人民的偉大事業，而不被帝國主義及其在各國的走狗大罵而特罵，那就是不可理解的了。他們越罵得凶，我就越高興。 」
- 回復 yongbing1993
- 在毛澤東看來，堅持真理就可能會挨罵，而那些中庸圓滑或一無建樹的人才不致樹敵遭罵。只要堅持的是正義的、正確的、為人民利益而奮鬥的事業，一時挨罵又有何妨？美國作家史沫特萊曾說，儘管毛澤東時常面臨各種各樣的批評甚至謾罵，但在這種時刻，他更突出地展示出精神上的卓爾不群，「像騾子樣倔強，有一種鋼鐵般的自傲和堅毅貫穿他的性格」（﹝美﹞艾格尼絲·史沫特萊：《中國的戰歌》，江楓譯，作家出版社 1986年版，第 179頁。）。從根本上說，對事物發展規律的精準把握和對真理始終不渝的堅持，是毛澤東這種堅毅和自信的根源所在。
- 回復 浮平
- 不是挨不挨罵的問題，而是能否從理性批評中看到道理所在。作為」領導「能否區分非白即黑（哲學，是非善惡依據，倫理道德標準，執政手段，屬於小範圍大概率的因果關聯）與本不屬於非白即黑範疇（政治內容，小概率大範圍因果關聯分佈）的問題；前者不能在理論上出現自相矛盾而缺乏細緻分析的能力，又不讓更聰明的精英事前指出問題就麻煩了；後者本不應該極端化的事項而被推向了極端。
若只能混為一談甚至顛倒了這兩個範疇就只能亂套，越搞越糟，思維混亂，言論混亂，方法混亂，效果混亂。
端正調整挨罵的態度是可以調整的，那屬於心理心態問題，但不屬於理性層面思維模式認知程度的提升。即使心態再好，挨批挨罵再多，認知依然在同一程度上有何意義呢。
整體理論水平（反應在公開場合的言論）基本還處在情緒發泄，攻擊自誇，東扯西拉（fallacies in logic），誇大事實或將猜疑當成事實依據去推論，自相矛盾之處頗多的狀況。
- 回復 yongbing1993
- 毛澤東針對國民黨的一些指責和污衊，針鋒相對地進行鬥爭，始終堅持做正確的事情。比如在國民革命時期，國民黨曾指責中共組織的農民運動「過火」，是「遊民行動」，「罵農民把大地主小姐的床滾髒了」。毛澤東針對這種污衊，在 1927年所寫的《湖南農民運動考查報告》中專列一節來談「所謂『過分』的問題」。其中說道：「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。農村革命是農民階級推翻封建地主階級的權力的革命。農民若不用極大的力量，決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權力。農村中須有一個大的革命熱潮，才能鼓動成千成萬的群眾，形成一個大的力量。」因此，在此過程中出現的所謂「過分」的舉動，「都是農民在鄉村中由大的革命熱潮鼓動出來的力量所造成的」。（《毛澤東選集》第 1卷，第 17頁。）後來，他在 1941年寫的《關於農村調查》一文談到 14年前大革命時的情形時同樣說：「以我調查后看來，也並不都是像他們所說的『過火』，而是必然的，必需的。因為農民太痛苦了。我看受幾千年壓迫的農民，翻過身來，有點『過火』是不可免的，在小姐的床上多滾幾下子也不妨哩！」（《毛澤東文集》第 2卷，人民出版社 1993年版，第 379頁。） 事實證明，如果不採取敵人所罵的那些「過火」行為，就會遏制農民革命的熱情，也就無異於遏製革命的發展和壯大。
- 回復 yongbing1993
- 「帝國主義不喜歡我們，說我們『侵略』，先是『侵略』了蔣介石，又在朝鮮和美國打仗，『侵略者』這個諢號就出來了。帝國主義講我們的壞話，它們說蔣介石、李承晚很好。帝國主義愈說我們壞，我們愈高興，我們願一輩子挨罵，如果它們講我們很好，那豈不是同蔣介石、李承晚一樣了嗎？帝國主義罵我們，也罵你們。你們挨罵已五年半了，要準備挨帝國主義的罵，準備人民歡迎。帝國主義罵你們，但世界人民都歡迎你們。」（
- 回復 yongbing1993
- 帝國主義認為我們是世界上「最壞的共產黨，就證明中國共產黨是世界上最堅持馬克思列寧主義、最革命的黨」
- 回復 yongbing1993
- 「敵人罵我們的東西，我們就要堅決做；如果敵人鼓掌贊成，我們就要檢查，是不是做錯了。敵人說我們最壞，就證明我們最好，最革命」。
- 回復 yongbing1993
- 蔣介石罵我們，「就證明我們的東西是好的，如果蔣介石不罵我們，那我們就要小心」。
- 回復 yongbing1993
- 在近代中國革命歷史進程中，蔣介石「是我們的老朋友」，我們跟他這個仗可打得久了。儘管我們與蔣介石打仗，但他又何嘗不是我們的「教員」。如果沒有蔣介石，中國人民怎麼能團結進步，怎麼能武裝起來。中國革命表明，「單是馬克思主義是不能把中國人民教育過來的，所以我們除了馬克思主義者的教員以外，請了另外一個教員，這就是蔣介石。這個人在中國可做了很有益的事情，一直到現在還在盡他的歷史責任。他的歷史任務現在還沒有完結，他還在當教員，他很有益處呀！」同樣，杜勒斯也是我們的「教員」，「世界上沒有杜勒斯事情不好辦，有他事情就好辦。所以我們經常感覺杜勒斯跟我們是『同志』，我們要感謝他」。