浮平: 在日常生活中,常能感受到中國人無處不在的發明創造精神。比如,去年我買了一個攜帶式小電扇,功能不錯,但掛在脖子上時風向不合適。今年市面上出現了一款對稱雙電扇的新產品(很可能是中國人改進發明的),既可以掛脖子,又能放桌上,還能用USB充電,吸引力頗大,又想買一個了。
2025-6-22 23:08 回復|
浮平: 美國要承擔世界和平與安全的大事,有時就像家長面對一個偷偷玩火的孩子。孩子做過害人的事,又正在做更危險的事,家長發現后,會先要求他坦白,交出來,停止。如果不聽,有的家長就會直接沒收或銷毀,以防釀成大禍。這樣做,是否最穩妥、最有遠見?是否有既能保障所有人安全,又能促使孩子真正改變的方法?如果你是家長,會選擇哪種方式?為什麼?
2025-6-22 21:25 回復|
geyimin: 神經 第五章   塵土書 1-5節 1、神用塵土創造亞當的身體,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人。但亞當畢竟有塵土(物質)的身體,不能象神(靈體)一樣,存在屬靈生活的局限性,而要給予人類真正快樂,不但要有身體屬性的滿足,更要有靈性上的滿足才行。必須增長人類屬靈的力量,克服屬物質的力量。 2、神既創造了人做兒子,不會無緣無故不讓他能分別善惡,人、蛇都為神所創,被創者能幹什麼(偷吃禁果),創造者當然知道,
2025-6-22 15:07 回復|
浮平: 您可能沒看到章家敦最新的警告發言。他說:中國政府正在向伊朗運送不想讓世界看到的物資,可能是武器彈藥,無人機,也可能是核武器。 他表示不贊成美國介入轟炸伊核掩體和和基地,以色列可以勝任。如果這樣,他擔心很可能喚起伊朗,中國,俄國在美國的潛伏勢力對美國本土進行規模更大的破壞。

www.youtube.com/watch?v=JF6qKfxAHN0&ab_channel=FoxBusiness

2025-6-22 06:43 回復|
浮平: Half-baked products of democratic education, such as visiting scholars, can potentially backfire on liberal societies due to differences in ideology and political systems. This is because these scholars are often highly respected and left to self-learn and grow without receiving structured, systematic training in critical and logical thinking.
  • 浮平: 半成品的價值認知和現實社會的制度轉型挑戰,逐漸催生出與民主社會理想化一致性期待相悖的變異和對立關係。 (6-22 05:30)
2025-6-22 05:17 回復|
浮平: 【【奶神再爆】戰爭現狀 川普真意 中國份量 作者:change?  於 2025-6-21】王滬寧的宣傳策略確實高明。他深刻理解西方民主社會言論開放的特性,善於從美國學者多元批評中精心挑選對己方敘事有利的觀點,經過翻譯,刪選和重組,以信息傳播的形式對中文讀者進行定向引導。
2025-6-22 05:03 回復|
浮平: 【死於中共勞改農場的毛、鄧引路人 作者:趙大夫話室  於 2025-6-21 】這篇文章揭示了戰爭與和平時期殘酷政治鬥爭手段的制度延續性,以及對個人命運的悲劇性影響。
  • 浮平: 任何時候,若為和平時期政治清洗手段辯護或淡化制度結構性的根本局限,以樹立集權統治威信為目的,多半會暴露出對現代文明方法認知的不足。 (6-22 02:45)
2025-6-22 02:22 回復|
浮平: 【中東戰事何去何從 作者:sanmiwu  於 2025-6-21】您寫了不少內容,但邏輯跳躍明顯,帽子標籤堆砌,基本是立場先行的表達。關鍵是您完全迴避了以色列總理公開說明此次發動先發制人打擊核設施的理由。即使不認同,也應基於事實,拿出具體依據進行反駁。否則,單憑情緒和立場的宣洩,很難有說服力。
2025-6-22 01:45 回復|
shen fuen: 真要熱死人!下周將見三位數氣溫和令人窒息的濕度,洛磯山脈以東大部分地區氣溫均超過華氏90度,丹佛、芝加哥、紐約市、費城和DC等將突破100度。
2025-6-21 23:11 回復|
shen fuen: 統一中國其實最簡單不過。
  • shen fuen: 如果你懂佛法緣起性空。 (6-21 21:46)
2025-6-21 21:44 回復|
geyimin: 神經 第四章   愛之書 8-14節 8、[把炭火堆在他的頭上]heap coals of fire on his head 在〈羅馬書〉中(12:20),保羅引用〈箴言〉25的經文教導我們不要尋仇。他說:「你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝;因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。」換句話說,你的仇敵會因此為他所作的感到羞愧。 9、神創造世界是為了有個愛的對象,他愛的對象,愛他的對象。正如寧靜的湖泊的根基,在深深的源頭,人的愛也神秘地紮根
2025-6-21 18:17 回復|
浮平: 【20日下午,清華大學通報稱,6月15日17時許,為學校提供園林綠化養護服務的校外企業於校內焊接館附近違規進行枯樹移除作業,樹木倒下砸中一名路過的校內人員家屬。傷者被立即送往醫院搶救,經全力救治無效不幸去世。摘自南方都市報】結合徐曉冬在油管上播報的一件事:他們一家從北京到廈門,想讓女兒看一眼未來可能申請的大學。被保安阻攔(未預約),即使無接待,看一眼也不行。
  • 浮平: 後來詢問中發現一些問題,與學校規則不完全相同,保安是外包的。這兩件事無直接關聯,但可以看出學校外包服務的質量參差不齊,可能會出現管理漏洞和隱患。有時過於僵化,有時安全標準不夠。 (6-21 11:47)
2025-6-21 11:45 回復|
浮平: 【特朗普的《兩周內》決定有學問 yongbing1993 2025-6-20】大外宣立場者很忙,一篇接一篇地關心國際大事。先把邏輯理清楚更為重要。否則只是在情緒之間反覆跳躍,缺乏理性思考:一會兒憤怒,一會兒諷刺,一會兒失望,一會兒自我陶醉,一會兒搭順風車,一會兒扮演指揮官。如果沒有清晰的目標和判斷標準,這樣的表達只會失去有效性。
  • 浮平: 美國總統明確表示:伊朗不能擁有濃縮鈾和發展核武器的能力,並說明了相關立場和理由。這是一個清晰具體的政策目標。你是否認同這個目標?如果認同,有沒有更合適的實現方式?如果不認同,也需要說明理由,並分析 (6-21 01:51)
  • 浮平: 你設想的後果。真正的政治判斷,不只是立場的宣洩,而是對目標,手段和後果之間關係的邏輯承擔。 (6-21 01:51)
  • 浮平: 如果目的目標完全不同,一個說 no,一個說 yes,或者口是心非,談方法有何意義? (6-21 05:26)
2025-6-21 01:49 回復|
浮平: 【兒子推遲婚禮勝過無數孩子被殺 作者:yongbing1993  於 2025-6-20】極端對比 + 政治濫情 + 邏輯牽強,是毛時代政宣煽情傳統的延續。
2025-6-20 23:12 回復|
浮平: 關於以色列與伊朗核問題 --- 如果一個國家真心希望在國際社會推動所謂「絕對平等」的價值觀,就應當先從自身做起:開放信息, 提高政治透明度,尊重異見,鼓勵平等思辨,並建立一致的學術規範。否則,無論口號多麼響亮,即使在國際場合保持官方冷靜,在國內用「官代民」,在國際上用「民代官」,借題發揮,搭順風車,最終暴露的依然是:依靠信息不對稱和單向敘事進行認知操控,粗糙地為既定權力立場發聲。
2025-6-20 22:49 回復|
浮平: 毛澤東提出的「多快好省」口號,在當時成效顯著。但從價值判斷和長期後果來看,負面影響不小。為什麼會產生複雜後果?這類問題,只有在學政分離的前提下,才能跳出短期政治目標的局限,進行系統性,綜合性,細緻性,分層次的因果分析,到達準確推理的目的。類似的例子比比皆是,此處僅提剛看到的一則視頻標題:【各種騙!國產車廠信用破產,資深業內人士爆料年底或大批暴雷。】
  • 浮平: 多快當先,騙混鑽空,好省打折,信譽受損。 (6-20 23:20)
2025-6-20 21:30 回復|
浮平: 【最早打出「中華民國」旗號的是誰?孫中山?作者:趙大夫話室  於 2025-6-19】認真讀了趙大夫這篇博文,表達兩點看法:1)大陸最缺的並非知識和才華,而是學政分離,學術獨立和思想自由的空間。現代人文研究應堅持邏輯嚴謹,概念清晰,價值判斷一致的非政治化原則,而當前大陸人文學界仍深受意識形態影響,難以形成規範的學術標準。
  • 浮平: 2)文章採用了常見的「大外宣」學術包裝手法:以台灣博士,哈佛背景製造可信度,中間拼湊生硬的歷史敘述,結尾用【相差不多】來模糊核心概念和制度差異,以冷知識替代嚴謹論證,邏輯跳躍,直奔預設立場。 (6-20 20:59)
  • 浮平: 這種手法與引用外國學者文章的翻譯文,配以個人政宣圖片和文字的偽學術式宣傳方式相近。這種宣傳策略存在邏輯結構混亂,論證鏈條斷裂及學術規範濫用的問題,因而缺乏應有的說服力。 (6-20 20:59)
2025-6-20 20:58 回復|
geyimin: 神經 第四章   愛之書 1-7節 1、在《新約聖經》中,有幾個不同的希臘詞都被譯成「愛」(love),其中之一「Agape」的意思是一種甘心以他人為中心的、不要求記功和回報的愛。神就是用這種愛來愛全人類的,神徒也被勸勉要用這種愛來愛神並彼此相愛。 2、耶穌:「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令,人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(約翰福音15:12-13) 3、[愛的篇章] love chapter 《哥林多前書》13章被稱
2025-6-20 18:59 回復|
浮平: 這段視頻傳遞的價值觀是:盡最大智慧和力量避免戰爭的發生,同時以最大的勇氣和實力擊敗一切侵略者。 https://www.youtube.com/watch?v=OLu76XcrcZg&ab_channel=TheInfographicsShow
2025-6-20 00:08 回復|
浮平: 作為觀察者,我認為了解川普的性格和風格,有助於理解他的政策方向。這只是個人觀點,未必準確。簡單說兩點:1)從川普幾十年來的言論,可以看出他的核心價值基本未變。在經貿上,他強調公平原則(fairness),注重實際利益,不容易被理想主義或高尚道德左右;2)在外交上,他傾向在職權範圍內保持靈活和保密,不輕易透露細節,直接溝通關鍵問題。
  • 浮平: 他不主張輕易動武,常強調通過談判解決問題,一旦認定出手理由充分,就以必須贏為出發點做好準備。 (6-19 22:54)
2025-6-19 22:54 回復|

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