它鄉異客: 「一代梟雄毛澤東」——毛潤之曹孟德耳?
2023-1-28 20:32 回復|
往事並不如煙: 悲劇天天發生,只要沒有發生在自己身上就不是事…..太平盛世鶯歌燕舞。
2023-1-28 16:58 回復|
往事並不如煙: 小民還是多關心小民之間的事情吧,江西上饒致遠中學失蹤高中生胡鑫宇,失蹤已超100天。
2023-1-28 16:54 回復|
往事並不如煙: 有信仰的固然存在,有獨立判斷的更不佔少數,大多數井人認為自己信仰堅定,但信著信著在不知不覺中就迷信了……
2023-1-28 16:35 回復|
它鄉異客: 有人又在為胡瘟唱讚歌,先說瘟相。瘟北京地質學院研究生畢業被分配到甘肅地質勘探隊,後上調坐到地質礦產部副部長職位。趙紫陽1987年上台一句話:「想換個新面孔」瘟就成了中央辦公廳主任。1998年瘟成了副總理2003年和胡搭班子成了總理。從瘟的經歷中不難看出瘟毫無基層領導經驗一直浮在上面,這對一個要領導14億人口大國的政府,是不可想象的。一個縣就是一個小國家,黨政工農商學公檢法一應俱全,連這樣起碼的管理經歷都沒有,
2023-1-28 13:03 回復|
它鄉異客: 你相信他能管理好一個國家嗎?當然讓瘟譽滿全球的不得不重提2012年10月26日《紐約時報》長篇報道揭露出來的瘟氏家族貪腐高達27億美元的驚天新聞。《紐約時報》是享有聲譽世界大媒體,中國政府為了維護國家尊嚴完全可以採取法律手段起訴《紐約時報》,或在《人民日報》上公開證據逐條駁斥《紐約時報》的報道。奇怪的是中國政府採取了鴕鳥策略不發聲就是不存在。官員利用持有原始股待上市后拋出短期獲暴利,是很正常很普遍的現象。
2023-1-28 12:38 回復|
它鄉異客: 萬達老總王健林在哈佛演講時,就公開承認習姐、姐夫的「秦川大地」公司就持有「萬達商業」的原始股,據王說在「萬達商業」香港上市前(已私有化摘牌)「秦川大地」公司已不再持有該公司原始股,並稱讚習「高風亮節」。你信嗎?換個白手套你知道嗎?叛逃美國令計劃的弟弟令完成就專干幫助公司上市的買賣。現仍在美國混的原樂視控股(已摘牌)老闆賈躍亭,在令完成的幫助下在深市創業板上市后,令的兒子堂而皇之地出現在股東名單中。
2023-1-28 12:32 回復|
浮平: 政治高於一切的等級文化,無論以什麼名義為正當理由,為什麼搞來搞去就在前面加了一個 ---- 偽 ---- 字呢?比如,偽民主,偽科學,偽君子(道德),偽博士,偽專家
  • 浮平: 在判斷是與非的領域,大致因為這幾個原因:1)對事實的共識度低;2)對標準和規則的建立方法共識度低;3)對人對己的判斷標準不一致,因人而異. (1-28 10:07)
  • 浮平: 簡單的說就是政治這個以主觀方法為主去下結論與這些領域(科學,學科)以客觀方法和共識基礎為判斷依據是相剋的。 (1-28 10:14)
  • 浮平: 以後還會不會出現 ---- 偽法律? (1-28 10:17)
2023-1-28 09:59 回復|
浮平: 從這個 CNN 記者報道的中國農村情況視頻來看: 中國地方政府並沒有阻止外國記者的實地報道,但推開了本國人被採訪。二是專業記者也沒有在視頻中發表個人政治觀點,以報道地域和民情的事實為主。
2023-1-28 06:38 回復|
浮平: 可以看看這篇在基督教郵報刊登的關於法輪功的文章 【When your faith makes you an enemy of the state】
  • 浮平: 會不會有點驚訝:怎麼完全不相干的教可以允許為其它宗教信仰者說話呢? (1-28 00:24)
  • 浮平: https://www.christianpost.com/news/when-your-faith-makes-you-an-enemy-of-the-state.html (1-28 00:24)
  • 浮平: 再看看這個視頻【王局拍案|遠離神鬼法輪,復興中國需要靠德賽先生20230127】 (1-28 00:26)
  • 浮平: 要注意有點重要的區別:一個是在民主法治宗教信仰自由的社會制度下,不同宗教可以 get along,共同維護平等價值觀和憲法公民權。 (1-28 00:28)
  • 浮平: 這是平等哲學價值觀在倫理道德,制度和方法上的應用實踐。 (1-28 01:36)
  • 浮平: 另一個是想實現民主自由所採取的方法靠什麼,這是政治。你可以有任何自己的政治觀點。想搞政治離不開能煽動跟你跑的人越多越好,所以比煽也是一種比賽。王局頗有煽動能力,啥名義方便就以啥名義。 (1-28 00:54)
  • 浮平: 王局就算現在已經成功了,取代了當今聖上,有了最高權力(被選上的),會不會以民主科學的名義號召人們「遠離鬼神」呢,批判某個宗教信仰,解除某個宗教組織呢?以無神論的名義消滅宗教信仰呢?他概念中的「民主」「 (1-28 01:37)
  • 浮平: 和」科學「又是什麼呢?這是值得思考的問題。 (1-28 01:38)
  • 浮平: 在思想層面,對主客觀方法的認知層面和觀念上,與當今無神論的」共產教「以迷信的名義,以民主科學的名義帶入立法立策立規里去針對宗教信仰有何區別?只是有權無權之別?在有平等言論自由權的憲法保障下才可能更好的 (1-28 01:50)
  • 浮平: 去了解人們的認知程度:是否建立了是非對錯的價值觀以及在應用中的一致性。特別是判斷有較大影響力的「精英」人士的言論觀點。 (1-28 02:04)
2023-1-28 00:22 回復|
浮平: 本人下面談到關於信仰和迷信的話題,有不同觀點可以交流。想發一通褒貶牢騷之後再談觀點也行,就當觀點是 robot 敲出來的。
  • 浮平: 網路最大的好處就是言者只是一個符號,表達觀點更只是與言論直接相關,與言論旁邊的符號和符號後面東東都不相干,也就是說沒有值得那個符號去傲慢,去瞧不起任何言者的本錢所在,想秀都秀不成 (1-27 23:45)
  • 浮平: 也許符號後面是支隊伍,是一個或者幾個腦子,是高人是底層。。。so what?所以這類對言者觀點的情緒發泄也增加不了對符號多大的面子和威望,起到訓練言者針對每個具體觀點發言的作用。 (1-27 23:54)
  • 浮平: 真正實現了(或者接近)國人平等觀應用時的口頭禪:你算個老幾啊,憑什麼呀。。。 (1-27 23:52)
2023-1-27 23:13 回復|
浮平: 中了毛毒的就能分得清信仰和迷信。耶穌死後三天復活也一樣被說成迷信,無神論看有神論哪個宗教里沒有你認為的迷信?你愛信不信。 到了信仰自由的世界,被固有的概念捆綁,依然 free 不了。
  • 浮平: 西方教會裡有多少當場 healed,你去忙乎著批這個批那個嗎?pray for this or that....你去bb 了誰不該這樣那樣,都是迷信嗎? (1-27 22:51)
  • 浮平: 自己不信的東西,又有了自由,還要以個人為標準去論斷別人信仰那部分不可知的世界是對還是錯?若想與別人交流這方面的感受和觀點,首先態度好一點,放尊重一點,因為別人沒有首先侵犯你任何利益和平等權力。 (1-27 22:54)
  • 浮平: 世界上有的宗教有活教主,有些沒有,在民主法治社會裡他們沒有政治權力,已經分開了,他們可以對他們的信徒產生影響,但這個影響的內容和行為對你個人或者對社會有什麼違法違德,不公正不平等的影響可以探討。 (1-27 23:00)
  • 浮平: 觀察了這麼久,看到華人網站上對法輪功的謾罵現象,以及分不清宗教信仰,政治等這些方面的言論比較多,只把這個道理說出來,能分得開,願意分開的就分,自己的是非好壞判斷和言行方式由自己選擇。 (1-27 23:05)
  • 浮平: 包括科幻也有人說是迷信,中醫也有人說是迷信。以你個人為標準的思想,信仰,信與不信去衡量別人的不同性時,啥都可以說成是迷信。 (1-27 23:07)
2023-1-27 22:48 回復|
往事並不如煙: 能把新聞和宣傳分清,不易也不難。能把信仰和迷信混淆,談的津津有味且不厭其煩,著實讓人羨慕的無語。「師傅於X月X日X時X分在米國發功,屆時,請各地法輪功學員接納……」這是迷信呢、迷信呢,還是迷信和信仰呢……
2023-1-27 15:54 回復|
往事並不如煙: 想想自己,本就無知,偏愛渲染、喜賣弄,自認為與眾不同。路人皆知之事,非我不言不快,先知先覺高人一籌,自我感覺良好。可笑,可笑! 時常看著鏡子里的自己:瞅你那無知的樣兒……
2023-1-27 15:50 回復|
它鄉異客: 春晚小品《坑》因一句台詞火了成網路熱議焦點,劇中一句「賣弄啥呢?誰還沒上過初中?」某人坐不住了?
2023-1-27 12:41 回復|
它鄉異客: 感悟:最終AI能否全面替代人類大腦我很懷疑,如果那樣的話人類必將成為機器的奴隸。AI已具備了自我學習更新的功能如圍棋AI軟體,但人腦最可貴的是創新功能。前一秒鐘還在研究原子結構,后一秒鐘忽然去觀察土星的行星環,也許就在那一刻靈光乍現有了新的發現和發明,AI很難做到。
  • 浮平: 首先概念要分開。AI 的意思是什麼,全面替代又是什麼。 突然想到什麼,夢到什麼,發現什麼不稱為 intelligence,只是 information。 (1-27 12:28)
  • 浮平: 人的大腦可以不斷去觀察,去直接感受或者使用工具去發現,去想新的東西,有新的目的,想去幹什麼,想解決什麼問題,在什麼時間內解決,已知哪些信息,還需要哪些信息。。。 (1-27 12:35)
2023-1-27 11:21 回復|
浮平: 咱也來主觀的評論一下:王局的認知程度太差了,依然是個眉毛鬍子一把抓的評論,完全分不清主客觀依據的概念區別 【王局拍案|我如何看待法輪功?】
  • 浮平: 你浮平算個老幾啊,幹嘛要聽你的,憑啥說別人程度低,水平差。這就叫做主觀評論的效果。 容易產生反感哈? (1-27 07:15)
  • 浮平: 最近對法輪功教主或者功主言論的評論者不少,如果不是法輪功的信仰者或者追隨者又喜歡評論的,多半會與法輪功有不同性。如果還沒有學會分類的思考方法,又發表否定觀點時,多半是以宣傳個人「權威」的方法去洗他人的 (1-27 05:52)
  • 浮平: 腦,不是不可以這樣去發表個人觀點,而是這基本屬於同一層次。學會了分類思考的是另一個層次。 (1-27 05:54)
  • 浮平: 好,來對不同性先個類 ---- (1-27 06:00)
  • 浮平: 第一類:有神論與無神論有不同性,這基本屬於哲學觀的選擇和爭議範疇內容; (1-27 06:00)
  • 浮平: 第二類:有神論中又有不同宗教類別的不同性;即使同一宗教類別里又有不同派別和細節之別; (1-27 06:01)
  • 浮平: 第三類:人是精神和肉體的綜合。若屬於宗教組織又具體參與身體健康方面的行為時,是個比較複雜的綜合實踐,其中又牽涉到醫療健康的內容; (1-27 06:04)
  • 浮平: 第四類:也是最具不同性的層面,即政治。法輪功因為受到迫害,必然會參與到政治之中。在民主社會的法律框架內,又有參與政治的方法; (1-27 06:05)
  • 浮平: 第五類:法輪功是個組織,組織是由個人組成,個人的言行與組織的宗旨也有一定的不同性,可分與不可分之處; (1-27 06:07)
  • 浮平: 第六類:法輪功教主的結論與學術研究的結論區別,與事實來源渠道,質量,可行性都有關聯。 (1-27 06:10)
  • 浮平: 如果要評論,或者批評否定一個組織,它的 mission,觀念,行為,觀點,有別於一般人的層次區別就在於言者是否有能力去分類,因為不同類別,也可以說是領域所採取的方法,標準,依據是不同的,需要建立在一定的共識基 (1-27 06:12)
  • 浮平: 基礎上。如果自己首先只會混淆胡亂抓,在任何領域都以個人感覺為標準,有一種個人權威感,優越感,基本只能屬於偏見和傲慢的主觀思維模式,即專政制度洗腦教育的宣宣水平。 (1-27 06:16)
  • 浮平: 簡單舉例:如果你想談論的是信仰問題,人家感覺精神和身體的投入產生了舒適感與你是否相信都是一種平等的依據,以主觀感覺為主。所以你去舉例說,啊,這個不可信,那個不可信,否則就是blabla。。 (1-27 06:19)
  • 浮平: 本身就是一種個人優越感優勝感的渲染。 換句話說你的粗糙否定對於平等觀應用者而言沒有實際意義,達不到否定的作用。 (1-27 06:21)
  • 浮平: 如果想去否定一個統計數據呢,可以從自己知道的事實依據,數據來源,計算等方法與對方所採取的方法對比,這就是比較有學者客觀態度和有一定依據的理性言論,不是開口就來胡說八道啊,不可信啊,造謠啊這類主觀判斷言 (1-27 07:25)
  • 浮平: 理性思考者最重要的一點就是能夠細緻一步,能有分類的能力,並具有願意一步步追求共識的目的,不同於宣洩渲染的目的。 (1-27 06:25)
2023-1-27 05:44 回復|
往事並不如煙: 把新聞和宣傳分清,說容易也容易,說難難上加難。
2023-1-27 03:47 回復|
浮平: CNN 也有錯,看看你能否找到 「about about」  
  • 浮平: https://www.cnn.com/2023/01/25/world/earth-core-turning-scli-scn-intl/index.html 不過與內容相比,這個不重要。 (1-27 03:28)
  • 浮平: Prof. Kaku (美國理論物理學家,近十多年成為公眾科普教育最有影響力的科學家之一)講解了中國地球物理科學家根據地球對電磁波的反射數據信息發現地心旋轉減緩,預估有可能會停止甚至反轉。 (1-27 03:42)
  • 浮平: 其他部分科學家認為數據是可靠的,但解釋不同。減緩是一個周期行為,與地球外層之間的阻力作用以及萬有引力,電磁力綜合作用的運動調整,地心不會停止旋轉,也無需擔憂。 (1-27 03:45)
2023-1-27 03:28 回復|
浮平: 人類社會的發展不斷積累知識 collective knowledge,因此現代人學習知識的範圍和內容也在不斷增加。
  • 浮平: 那麼為什麼要學那麼多,如何學(effectiveness and efficiency),以及學與用的關係,創意創新和解決問題的能力都是人們在思考的內容。AI 不僅僅是技術層面,工具層面的「革命」,也會引起教育革命。 (1-27 01:36)
  • 浮平: 【ChatGPT passes exams from law and business schools】 (1-27 01:36)
  • 浮平: 如何學習有共識意義的知識,所用的工具和方法,直接會影響到有標準答案的傳統意義上的考試和質量。 (1-27 01:37)
  • 浮平: 專政制度和民主制度都會考慮這個問題。 (1-27 01:38)
  • 浮平: 部分專政制度的教育者也會改變傳統考試入學的方法,注入政審條件,那麼在平等競爭問題上就增加了一個主觀因素。 (1-27 01:40)
  • 浮平: 民主制度的大中學院也會有老師出題考試而學生借用AI工具所造成的不平等條件(即使沒有太多的成績競爭因素),那麼這個不平等的因素可以通過老師的特權而事先限制? (1-27 01:42)
  • 浮平: 也就是說學生們可以通過AI工具按照自己的特點去獲取知識,掌握知識,啟發應用,而老師也可以禁止在考試時使用工具? (1-27 01:43)
  • 浮平: 除非老師能不斷提升自己的知識面,更好的改變出題方式,減少死背硬記的已知內容,增加連AI也不好答的題目,然後不在乎學生用什麼工具去回答,依然需要獨立思考,理解概念才能獲得更好的成績。 (1-27 01:47)
  • 浮平: 哈哈,革命革新是一種具有少數帶動多數的社會變革行為,對每個人的思想和生活都會有觸及,因為社會問題本身就與人人相關。 (1-27 01:49)
2023-1-27 01:33 回復|

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