- 浮平: 在現代科技突飛猛進的今天，我被 Howard Miller 落地鍾精美的傳統工藝深深吸引，讚嘆不已。荷蘭17世紀的科學家與工藝師將科學原理化為龐大的實用時間系統，每一次齒輪嚙合，能量補償，精準擺動，悅耳聲擊，都凝聚著精益求精的智慧與實踐。正是這種工藝與科學精神的延續，造就了今天荷蘭世界領先的光刻機技術。
- 浮平: 程曉農在分析中國社會情況時進入了一個誤區：混淆了幾個基本概念 --- 抽象哲學價值觀， 民主價值觀，以及價值觀轉型與社會轉型的關係。
- 浮平: 【美國聯邦調查局和緝毒局突襲中國駐芝加哥大使館——逮捕106人，繳獲現金和毒品！作者：change? 於 2025-11-29 】你上次把中國網民的言論冒充成【紐約郵報】評論區的內容，這次引用英文自媒體，是不是想說明美國人也會發布未經 FBI 官方或主流媒體驗證的這條信息呢？這是故意表示相向而行的價值觀，還是隨意搜集轉發呢？
- 浮平: 這位暫住日本的中國科普專家李汀女士，對國際政治的時評方式，明顯表現出受過科學方法和邏輯基礎訓練的應用。簡單的說就是依據事實分析事物的因果關聯，以文明理性的態度對待人們對她某些觀點的質疑並解釋原因。如果外交官和外宣部門也能以事實來反駁她的論點，就可能會在國際關係上有一個新的開端。【被過濾的歷史：日本對戰爭的態度 汀見】https://www.youtube.com/watch?v=WX-sUCizfuk
- geyimin: 沒人比我狂，我認為我是造物主 全世界、全宇宙都是我創造的。有比我狂的嗎? 有，但仍是我自己： 》》上帝: 葛亦民創造了造物主,造物主創造了上帝,上帝創造了人類。 上帝比我低二層、人類比我低三層呢。 這是上帝自己說的。 所以，自己為大，主小我大。 終歸不如信自己。 把自己放在上帝高二層的位置，才能最大開發自己潛能。 尼采才說上帝死了，基督徒是末人，期待超人。 尼采不信神，最後走到藝術里去，找不到出路，瘋了。 苟活
- 浮平: 剛看到【漢奸】石平的油管視頻，他引用了大陸最近圍繞高市事件出現的一系列文革式語言。在國際平台上，明明是中國男性上演的粗暴表演，卻被他比喻為「潑婦罵街」。這種以侮辱女性來形容男性失態的傳統語言習慣，暴露出文化中的落後殘餘與深層的性別偏見。
- 浮平: 第二次見到這位90多歲的老先生，不少人說他看上去只有60多，身材好，精神好，皮膚也好。 他說：我好像見過你，但記不得在哪裡見過。 我說：就在這裡。你談到3-40年代這個城市的初期狀況，還談到你的愛好。 但沒提他的幽默：人們問他的長壽秘訣時，他說，當我想吃「junk food」的時候，不告訴女兒。
- 浮平: 集權制度運作特徵：上層制定不透明且抽象的政治目標，缺乏倫理底線指南和約束；中層迎合表忠心，只論結果不問過程地布置任務；下層不擇手段地發揮執行。最終，這種缺乏道德底線自律和基本邏輯框架的非理性運作方式常導致反噬效果。
- 浮平: 【破除西方植入中國的超級木馬 準備迎接太平洋戰爭的狂風暴雨 聖勞倫斯河評論 2025-11-28】https://big5.backchina.com/blog/383113/article-406626.html 監督和管理外資，外企本是中國內政的權力範圍，而且長期都有進行。大外宣自甘五博主長期利用毫無事實依據的陰謀論煽風點火，製造敵意，只是為了找歪理由，愚弄公眾，出風頭而已。
- 浮平: how are you? hanging there. 這句常用英文回答，我理解有兩層含義：一是自我調侃或謙虛式地降低幸福感的外露；二是身體或生活上有真實困境，避免直接流露負面情緒，一種自我調節與克服的表達。hanging there 在某種程度上也與」活著「對應。
- 浮平: 大外宣常用切入（個人經歷和情感故事），引入（外國學者文章）的表面操作，然後塞入自身政宣立場語句。這個模式可以歸納為：切入 + 引入 → 塞入。理解這一模式，有助於系統提升認知，更清楚地看到政宣文與政論文在影響力和說服力上的差異。
- 浮平: 【特朗普能與里根一樣成為偉大的總統嗎 作者：bobzhou 轉於 2025-11-28】 主義是個框，啥都往裡裝。哲政混合，德政混合的認知和政宣文常用抽象主義論敘事，再與道德褒貶詞結合 --- 利他主義，利己主義，模糊定義和概念，直接用於對政治人物下道德褒貶二元結論，為政宣帶風向服務。文中說【提出星球大戰計劃、拖垮前蘇聯、帶領美國贏得冷戰、推倒柏林牆、實現美國經濟復甦的里根無疑是美國總統中最成功的闖入者】
- geyimin: 現在全球生產力，已可以實現共產主義 葛亦民 精神，個人努力。 因為是資本主義競爭生產關係，浪費了太多生產力。 現代物流，工廠，如共產主義，公司成了多餘，浪費。 生意爾虞我詐，浪費了生產力，生產關係，人力物力。 按需分配的生產要素100，在資本主義生產關係里，互相消磨消耗掉80%，到生產成果后，只有20%。 以前社會主義失敗，1是生產力不夠，2是人的思想不夠。 今天： 社會化大生產和網際網路大革命。 現在生產力，已做到
- 浮平: 看到官民鬥智的這個報道【浙江宣傳批「國家大事與月薪3000元的我無關」是荒唐認知】分析如下：官媒批評消極態度，只是居高臨下的苛責，缺乏深度。民眾產生「國家大事與我無關」的想法，根本原因在於決策過程不透明，民眾參與決策的實質有限，無法選擇代表，以及政治言論存在風險。在這種情況下，消極反而是一種理性的剋制和必要的自保，而非被隨意拔高的理想境界或貶低的「荒唐認知」。
- 浮平: 政宣愛好者的基本思維框架是單向的，結論性的，灌輸性的，封閉性的，籠統性的，而不重視事實質量，推理過程，衡量標準的一致性，以及結論的開放性，細緻性，全面性，可質疑性，可交流性，可調整性，可檢驗性和完整性。
- 浮平: 專制集權有組織操縱輿論的政宣行為，確實導致參與者個體退化：一旦離開「拐杖」，幾乎不會行走，完全喪失獨立思考和分析能力，也嚴重缺乏理性辯論的勇氣。只能靠信息堆砌，灌水湊數，東拉西扯，邏輯混亂，是非雙重，僅僅起到傳聲和複製的工具作用。
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- 浮平: 在毛時代受教育的政宣愛好者，多數還能顧及道德底線；而文革后的部分政宣愛好者，不僅延續了前者的問題，還完全喪失道德底線，可謂一代不如一代。
- 浮平: 【《鐵鏈女》《白毛女》區別在哪 作者：yongbing1993 於 2025-11-27】主要區別在於：一個是在毛時代，以編故事搞政宣為主；一個是在今天，大陸民眾以揭露事實為主。
- 浮平: 美國的 numbered painting 有點類似中國的書法臨帖。社區活動中心花了不少錢，約20美元一卷，提供給18歲以上的成年人免費使用，畫好還能帶回家，但幾乎沒人用。老年人視力不夠，數字小而密，很難將色彩對號入座，年輕人也沒時間用這種方式學習繪畫。公共項目的供求關係基本如此：納稅人的經費會在小規模的實踐中被檢驗 --- 延用，淘汰，調整，改進。
- 浮平: 從文革時期革命小將群情激蕩、情緒被高度操控的狀態，到現代公民並非人人事事盲從配合，反應出公民意識和精神獨立的社會層面認知和心理變化。