＜代上10: 1-14＞

【代上10:1-14】【非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被殺仆倒的……。】在歷代志上第十章中記載了，以色列第一任君王掃羅，在與非利士人的爭戰中，他的三個兒子被殺，而他自己伏在刀上死了；最後講到掃羅敗亡的主要原因。本章首先說到：【非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被殺仆倒的。非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，就吩咐拿他兵器的人說：『你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來凌辱我。』但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；掃羅就自己伏在刀上死了；拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。】「非利士人與以色列人爭戰，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被殺仆倒的」。非利士人原來居住在地中海沿岸，現在卻北上深入「基利波山」，為要切斷以色列的南北交通，佔據全國最肥沃的平原地帶。但在這場激烈爭戰中，」以色列人在非利士人面前逃跑」。於是「非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞」。掃羅曾經打敗過非利士人（撒上13-14章），也曾多次想借非利士人之手殺害大衛（撒上18:17、21），這時自己卻被非利士人「緊追」，結果他的兒子「約拿單、亞比拿達、麥基舒亞」都被非利士殺了。之後因「勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，就吩咐拿他兵器的人說：『你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來凌辱我。』但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；掃羅就自己伏在刀上死了；拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了」。「未受割禮的人」是指非利士人。「割禮」是割除男性包皮的禮儀，神把「割禮」作為與亞伯拉罕和他後裔「立約的證據」（創17:11），表明人與犯罪的舊生命隔絕，單單信靠神。而失去神同在的掃羅，在生命的最後關頭，他不願落入外邦人手中被羞辱，就請求拿兵器的少年殺了自己，少年人不敢殺耶和華的受膏者，掃羅就「伏在刀上」自殺身亡。《歷代志》所記錄的史實是經過精心選擇的，所以略過了掃羅作王四十年的事迹，不提前因後果，而是單單提到掃羅之死，說明掃羅的王朝到此結束了。

【這樣，掃羅和他三個兒子，並他的全家都一同死亡。住平原的以色列眾人見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑，非利士人便來住在其中。】「這樣，掃羅和他三個兒子，並他的全家都一同死亡」。其實掃羅的四子伊施波設並沒有被殺，後來還在河東繼續作王，長子約拿單的兒子米非波設也留下了許多後裔（9:40-44）。所以這裡的「家」，是代錶王朝，也就是說，掃羅的王朝就到此結束了。「住平原的以色列眾人見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑，非利士人便來住在其中」。「平原」指耶斯列平原。原本這地方是神給百姓居住的應許之地，是他們的地業，但這時經過基列波之戰，耶斯列平原完全落入非利士人之手，所以他們就棄城逃跑，以致非利士人住在其中。應許之地歸給仇敵，這不單是掃羅一人的失敗，更是以色列整個民族的失敗。【次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他兒子仆倒在基利波山，就剝了他的軍裝，割下他的首級，打發人到（到：或譯送到）非利士地的四境報信與他們的偶像和眾民，又將掃羅的軍裝放在他們神的廟裡，將他的首級釘在大袞廟中。】「次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他兒子仆倒在基利波山，就剝了他的軍裝，割下他的首級，打發人到（到：或譯送到）非利士地的四境報信與他們的偶像和眾民」。當非利士人第二天來收取戰利品的時候，他們看到掃羅和他的兒子們屍體，就剝了掃羅的軍裝，割下他的首級，更打發人到非利士四境報信給自己的國民和偶像，「又將掃羅的軍裝放在他們神的廟裡，將他的首級釘在大袞廟中」。非利士人認為是大袞神使他們得勝，因此將掃羅的首級視為戰利品放在廟裡。仇敵大大得勝，神的名被外邦人羞辱。【基列雅比人聽見非利士人向掃羅所行的一切事，他們中間所有的勇士就起身前去，將掃羅和他兒子的屍身送到雅比，將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下，就禁食七日。】「基列雅比人聽見非利士人向掃羅所行的一切事」，「基列雅比」位於在約旦河東，距離伯珊大約20公里，掃羅曾經救過這裡的居民（撒上11:1-11 ），所以現在「他們中間所有的勇士就起身前去，將掃羅和他兒子的屍身送到雅比，將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下，就禁食七日」。基列雅比的勇士有恩必報，冒著生命危險將掃羅和他兒子的屍身從非利士奪回，埋葬在雅比的橡樹下，並為他們哀哭禁食七日。

【這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命；又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛。】「這樣，掃羅死了。因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命；又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華」，這就是掃羅被殺的原因，因他干犯神，而干犯神的人就沒有好收場。在撒母耳記上十五章中記載，掃羅帶領以色列人跟亞瑪力人打仗，神命令掃羅把亞瑪力人所有的人和牲畜都殺死，可掃羅卻不遵行神的命令，留下了亞瑪力人的王和許多上好的牲畜。當先知來質問他時，掃羅還推說這是百姓留下來的。可見掃羅不但違背神的旨意，還欺騙神，所以最終被神棄絕。另外在掃羅臨上戰場，要去和非利士人打仗的時候，他也沒有為著自己的罪認罪悔改，反而去求問一個交鬼的婦人（撒上28章），做出了神明明告訴他絕不可以做的事情。而在撒母耳記上28:6中說到：【掃羅求問耶和華，耶和華卻不借夢，或烏陵，或先知回答他】，這裡說掃羅「沒有求問耶和華」，因為掃羅一面求問神，一面「沒有遵守耶和華的命」，表明他只想知道前途、並不想遵行神的旨意，所以在神看來等於「沒有求問耶和華」，神的旨意只顯明給那些願意遵行的人。「所以耶和華使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛」。神的「國」完全掌握在神的手中，因此是神「使他被殺，把國歸於耶西的兒子大衛」。而掃羅被殺其中一個原因就是：「沒有遵守耶和華的命」。今天神也命令我們不要愛世界，在約翰一書2:15中說：【不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。】那麼今天我們有沒有遵行神的命令呢？我們若像掃羅那樣，不遵行神的命令，還在愛世界，和世界上的事，不知悔改，那麼結局也會像掃羅一樣的悲慘。為此，願我們今天都要遵照神的命令去行，並要順服聖靈的引導，活在神的旨意中！阿們！