＜神借著基甸擊敗米甸人＞

＜神借著基甸擊敗米甸人＞

讀經【士7: 1-25】【耶路巴力就是基甸，他和一切跟隨的人早晨起來，在哈律泉旁安營。米甸營在他們北邊的平原，靠近摩利岡……。】

在士師記第七章中記載了，神借著基甸擊敗米甸人，拯救了以色列。首先，神命令基甸從三萬二千人中挑選三百精兵，然後當夜潛入敵營，基甸從米甸人作夢和麥餅的講解中，信心得著堅固。基甸立即兵分三隊沖入敵營，引起敵軍自相殘殺，紛紛潰逃。本章首先說：【耶路巴力就是基甸，他和一切跟隨的人早晨起來，在哈律泉旁安營。米甸營在他們北邊的平原，靠近摩利岡。】「耶路巴力就是基甸」，這「耶路巴力」代表了基甸經歷神之後的作為。那時被欺壓了七年之久的以色列人，在基甸的號召下「一切跟隨的人早晨起來，在哈律泉旁安營」。「哈律泉」位於基利波山北麓，耶斯列城東面約2公里。「米甸營在他們北邊的平原，靠近摩利岡」。「北邊的平原」指耶斯列平原。「摩利岡」位於基利波山的北面、他泊山的南面，是耶斯列平原中間隆起的一片丘陵。【耶和華對基甸說：『跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大，說：』是我們自己的手救了我們。『現在你要向這些人宣告說：』凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去。『於是有二萬二千人回去，只剩下一萬。】「耶和華對基甸說：『跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大，說：』是我們自己的手救了我們『」。米甸人有十三萬五千人（8:10），基甸只有三萬二千人，但神卻告訴基甸跟隨他的人過多。因為神知道，如果上陣的人數多了，等將來打勝仗的時候，以色列人就不會承認他們得勝是因為神，而是認為「我們自己的手救了我們」。因此神在這次戰役中要做的，就是讓以色列民徹底地知道，是耶和華神為他們爭戰。摩西早在申命記 20:3-4中就說：【以色列人哪，你們當聽，你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐；因為耶和華－你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。】於是神要基甸向這些人宣告說：「凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去」。面對如蝗蟲那樣多的敵人，因懼怕膽怯而回去的「有二萬二千人回去，只剩下一萬」。

但【耶和華對基甸說：『人還是過多；你要帶他們下到水旁，我好在那裡為你試試他們。我指點誰說：』這人可以同你去『，他就可以同你去；我指點誰說：』這人不可同你去」，他就不可同你去。『基甸就帶他們下到水旁。耶和華對基甸說：』凡用舌頭舔水，像狗舔的，要使他單站在一處；凡跪下喝水的，也要使他單站在一處。『於是用手捧著舔水的有三百人，其餘的都跪下喝水。耶和華對基甸說：』我要用這舔水的三百人拯救你們，將米甸人交在你手中；其餘的人都可以各歸各處去。『這三百人就帶著食物和角；其餘的以色列人，基甸都打發他們各歸各的帳棚，只留下這三百人。米甸營在他下邊的平原里。】這裡說到神將基甸的士兵從一萬人減為三百人。「耶和華對基甸說：『人還是過多；你要帶他們下到水旁，我好在那裡為你試試他們。我指點誰說：』這人可以同你去『，他就可以同你去；我指點誰說：』這人不可同你去『，他就不可同你去。』基甸就帶他們下到水旁。耶和華對基甸說：『凡用舌頭舔水，像狗舔的，要使他單站在一處；凡跪下喝水的，也要使他單站在一處』」。這裡絕大部份的人都是跪下來喝水，神沒選上多數。或許有人認為跪下來喝水的人相對是缺乏警醒，因人跪下來遇敵便不容易反應。但神留下另外三百人，並不是因為他們是否警醒、是否懼怕，而是因為他們屬於少數。因為神的爭戰不在乎人數，也不在乎戰士的警醒和膽量，只在乎神的同在。所以這三百人甚至不必帶武器，「這三百人就帶著食物和角」，因為神自己會使米甸全營的人「用刀互相擊殺」。基甸就順服神去做了，「其餘的以色列人，基甸都打發他們各歸各的帳棚，只留下這三百人。米甸營在他下邊的平原里」。只有這樣，才能讓以色列人知道，他們能夠以少勝多，擊退米甸人，不是因為他們自己有本事，而是因為神為他們爭戰。

【當那夜，耶和華吩咐基甸說：『起來，下到米甸營里去，因我已將他們交在你手中。倘若你怕下去，就帶你的僕人普拉下到那營里去。你必聽見他們所說的，然後你就有膽量下去攻營。』於是基甸帶著僕人普拉下到營旁。】「當那夜，耶和華吩咐基甸說：『起來，下到米甸營里去，因我已將他們交在你手中」。因為神將基甸的士兵從一萬人減為三百人，神就體諒基甸心中的懼怕，於是吩咐他「下到米甸營里去」，為要讓他知道，神已經將仇敵交在他的手中，好堅固他的信心。人常常把自己的理智、情感或意志誤認為是信心，其實那只是從肉體里出來的自信。真正的信心是神所賜的，也是神所堅固的。有信心的人即使軟弱，神也必然會把我們的信心堅固到夠祂使用的地步。「倘若你怕下去，就帶你的僕人普拉下到那營里去。你必聽見他們所說的，然後你就有膽量下去攻營」。這實在是神對基甸的體諒和安慰。雖然敵人「如同蝗蟲那樣多」，而基甸就「帶著僕人普拉下到營旁」。在我們的一生中，也會遇到令人懼怕的事和環境，關鍵是我們是否願意來尋求並順服神的指引，當我們經歷了神的信實和大能之後，我們的信心就會得到提升，就會剛強壯膽地面對一切的困難和攻擊，也能夠真正明白 【不是依靠勢力，不是依靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事】這句話的含義。

【米甸人、亞瑪力人，和一切東方人都布散在平原，如同蝗蟲那樣多。他們的駱駝無數，多如海邊的沙。基甸到了，就聽見一人將夢告訴同伴說：『我做了一夢，夢見一個大麥餅滾入米甸營中，到了帳幕，將帳幕撞倒，帳幕就翻轉傾覆了。』那同伴說：『這不是別的，乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀；神已將米甸和全軍都交在他的手中。『】「米甸人、亞瑪力人，和一切東方人都布散在平原，如同蝗蟲那樣多。他們的駱駝無數，多如海邊的沙」。這是說到米甸聯軍人多勢眾，聲勢浩大。而神讓基甸下到米甸營，是要基甸能夠親耳聽見米甸人的一段對話：「基甸到了，就聽見一人將夢告訴同伴說：『我做了一夢，夢見一個大麥餅滾入米甸營中，到了帳幕，將帳幕撞倒，帳幕就翻轉傾覆了『」。「大麥餅」是窮人的食物，代表陷於窮困的以色列人。「大麥餅滾入米甸營中，到了帳幕，將帳幕撞倒，帳幕就翻轉傾覆了」，代表以色列人能把實力強大的米甸營滾倒。因此他的同伴就說：「這不是別的，乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀；神已將米甸和全軍都交在他的手中」。基甸聽見的是一個米甸人所作的夢，連解夢的也是米甸人，這實在叫人不能思議！米甸人並不認識神，神卻把異夢放在他們的夢裡，也讓米甸人來解釋。因此我們的神實在是一位管理宇宙萬物的神，祂能夠使用任何人，來為祂說話，做成祂所要作的工作。這次神就是要借著仇敵的口向基甸說話，使使基甸聽了以後，立刻知道神是真的已經把米甸人交在他們的手裡了，這樣基甸信心就得著堅固。因此【基甸聽見這夢和夢的講解，就敬拜神，回到以色列營中，說：『起來吧！耶和華已將米甸的軍隊交在你們手中了。』於是基甸將三百人分作三隊，把角和空瓶交在各人手裡（瓶內都藏著火把），吩咐他們說：『你們要看我行事：我到了營的旁邊怎樣行，你們也要怎樣行。我和一切跟隨我的人吹角的時候，你們也要在營的四圍吹角，喊叫說：』耶和華和基甸的刀！『】「基甸聽見這夢和夢的講解，就敬拜神，回到以色列營中，說：『起來吧！耶和華已將米甸的軍隊交在你們手中了『」。當軟基甸的信心被神堅固的時候，他就不能不立刻「敬拜神」。因基甸見了神的得勝已經顯出，所以他回到營里，馬上就把那三百人招聚過來，對他們說：「起來吧！耶和華已將米甸的軍隊交在你們手中了。於是基甸將三百人分作三隊，把角和空瓶交在各人手裡（瓶內都藏著火把），吩咐他們說：『你們要看我行事：我到了營的旁邊怎樣行，你們也要怎樣行。我和一切跟隨我的人吹角的時候，你們也要在營的四圍吹角，喊叫說：』耶和華和基甸的刀！『」基甸將三百人分作三隊，他們都沒有刀，但基甸吩咐這三百個人，在他吹角的時候一起打破瓶子，一面亮出火把，一面吹角，還要一面呼喊，說「耶和華和基甸的刀」。為什麼基甸要他們喊說「耶和華和基甸的刀」呢？因為基甸在米甸人的軍營，聽見米甸人解釋那個夢中的大麥餅，就是「耶和華和基甸的刀」。基甸要這三百人一起喊，就可以使敵人認為，他們的惡夢成真了。這一切都是神的作為！

【基甸和跟隨他的一百人，在三更之初才換更的時候，來到營旁，就吹角，打破手中的瓶。三隊的人就都吹角，打破瓶子，左手拿著火把，右手拿著角，喊叫說：』耶和華和基甸的刀！『他們在營的四圍各站各的地方；全營的人都亂竄。三百人吶喊，使他們逃跑。三百人就吹角，耶和華使全營的人用刀互相擊殺，逃到西利拉的伯哈示他，直逃到靠近他巴的亞伯米何拉。以色列人就從拿弗他利、亞設，和瑪拿西全地聚集來追趕米甸人。】「基甸和跟隨他的一百人，在三更之初才換更的時候，來到營旁，就吹角，打破手中的瓶。三隊的人就都吹角，打破瓶子，左手拿著火把，右手拿著角，喊叫說：『耶和華和基甸的刀！」就在「三更」的時候，米甸人睡得很熟。基甸就帶著三百人站在米甸人的營旁那裡吹角，打破瓶子，拿出火把，大聲喊叫：「耶和華和基甸的刀！」敵營的人都亂竄，逃跑。「耶和華使全營的人用刀互相擊殺，逃到西利拉的伯哈示他，直逃到靠近他巴的亞伯米何拉」。因神的權能與基甸和那三百人同在，使他們始終沒有動過刀。在整個戰鬥過程中，都是神在掌管戰事。「以色列人就從拿弗他利、亞設，和瑪拿西全地聚集來追趕米甸人」。其餘未上戰場的以色列其他支派：拿弗他利、亞設和瑪拿西，現在聞風而起，參與追趕戰敗的米甸逃兵。【基甸打發人走遍以法蓮山地，說：『你們下來攻擊米甸人，爭先把守約旦河的渡口，直到伯巴拉。』於是以法蓮的眾人聚集，把守約旦河的渡口，直到伯巴拉，捉住了米甸人的兩個首領：一名俄立，一名西伊伯；將俄立殺在俄立磐石上，將西伊伯殺在西伊伯酒榨那裡；又追趕米甸人，將俄立和西伊伯的首級帶過約旦河，到基甸那裡。】「基甸打發人走遍以法蓮山地，說：『你們下來攻擊米甸人，爭先把守約旦河的渡口，直到伯巴拉』」。當這些敗兵逃到約但河東時，這個過河的渡口就在以法蓮支派的境內，所以基甸就叫他們把守渡口。「於是以法蓮的眾人聚集，把守約旦河的渡口，直到伯巴拉，捉住了米甸人的兩個首領：一名俄立，一名西伊伯；將俄立殺在俄立磐石上，將西伊伯殺在西伊伯酒榨那裡；又追趕米甸人，將俄立和西伊伯的首級帶過約旦河，到基甸那裡」。以法蓮人捉住了米甸人的兩個首領並將他們殺了。這是何等完美的一場勝仗，若不是出於神的大能，以色列人絕無這樣的得勝！這就是神借著基甸擊敗米甸人，拯救了以色列！神只用了三百個勇士，施行祂拯救百姓的計劃。而基甸因聽從神的話，神的話就成為基甸的指導，使他能靠此得勝！同樣今天主也向我們說話，我們若聽從主的話，我們也能夠成為得勝者！可是今天有許多信徒因不聽從主的話，還活在害怕中，何等的可憐。但我們要知道基甸的神也是我們的神，神過去怎樣使基甸得勝，今日也要使我們得勝！為此，願我們今天都要聽從主的話，靠著主剛強壯膽，這樣我們就能得勝再得勝！阿們！