＜利2: 1-16＞

【利2: 1-16】【若有人獻素祭為供物給耶和華，要用細面澆上油，加上乳香……。】在利未記第二章中記載了，神籍摩西曉諭以色列人獻素祭的條例，就是神對以色列人獻素祭的要求和其中所流露出來的心意。【若有人獻素祭為供物給耶和華，要用細面澆上油，加上乳香…。】「若有人獻素祭為供物給耶和華」，「素祭」是不流血的祭物，它可以單獨奉獻，也可以同殺牲的流血之祭一同奉獻。「素祭」是一種自願的獻祭，獻祭的人藉此向神表示感恩，也是供應祭司生活所需的食物。「供物」有細面，烹熟的穀類食品和禾穗子，按獻祭者的能力及需要而定。第一種素祭「要用細面澆上油」，「細面」是將麥子去皮、軋碎、磨末而成的。「澆上油」，細面要與油調勻，才能作成餅。「加上乳香」，「乳香」是一種越燒越香的貴重香料，這使獻祭時成為馨香。【帶到亞倫子孫作祭司的那裡；祭司就要從細面中取出一把來，並取些油和所有的乳香，然後要把所取的這些作為紀念，燒在壇上，是獻與耶和華為馨香的火祭。素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫；這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。】「帶到亞倫子孫作祭司的那裡」，人獻素祭不能私自獻上，必須帶到祭司那裡。「祭司就要從細面中取出一把來」，「取出一把」就是取一手掌，這「一把」細面作為全部細面的代表，獻上給神。「並取些油和所有的乳香，然後要把所取的這些作為紀念，燒在壇上」。祭司把獻祭者的供物全然燒在壇上，其功用是在神面前「作為紀念」，也預表基督就是【生命的糧】（約6:35），祂一面代替我們活在神面前「作為紀念」，一面成為我們生命的供應。在獻素祭中供物燒在壇上，就「是獻與耶和華為馨香的火祭」。「素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫」，就成為祭司生命的供應。「這是獻與耶和華的火祭中為至聖的」，「至聖的」，就是分別出來歸於神。在五種祭里「素祭」、「贖罪祭」和「贖愆祭」都是「至聖的」，只有祭司能吃，可以使吃了這些祭物的祭司「成為聖」，歸神使用。

【若用爐中烤的物為素祭，就要用調油的無酵細麵餅，或是抹油的無酵薄餅。若用鐵鏊上作的物為素祭，就要用調油的無酵細面，分成塊子，澆上油，這是素祭。若用煎盤作的物為素祭，就要用油與細面作成。要把這些東西作的素祭帶到耶和華面前，並奉給祭司帶到壇前。祭司要從素祭中取出作為紀念的，燒在壇上，是獻與耶和華為馨香的火祭。素祭所剩的，要歸給亞倫和他的子孫。這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。】「若用爐中烤的物為素祭」，第二種素祭是用細面加工而做成「爐中烤的物」。「就要用調油的無酵細麵餅」，這是用爐烤成細麵餅的作法，就是將磨細的生麵粉調和橄欖油，揉成生麵餅，再放入爐中烘烤。「或是抹油的無酵薄餅」，這是將揉好的生麵餅，攤開成薄餅狀，在外層抹上橄欖油，貼在爐上烤。以上兩種餅均不可放酵，故稱無酵細麵餅或無酵薄餅。「若用鐵鏊上做的物為素祭」，「鐵鏊上做的物」是烙餅用的鐵板。「就要用調油的無酵細面」，將磨細的生麵粉調和橄欖油，揉成生麵糰，不可有酵，再放在鐵鏊上烙成一大塊較厚的烙餅。「分成塊子，澆上油；這是素祭」，將所烙成的大塊餅，切成小塊，澆上橄欖油，就是獻祭用的素祭。「若用煎盤做的物為素祭」，「煎盤」是用來煎餅。「就要用油與細面做成」，將磨細的生麵粉調和橄欖油，揉成生麵糰，不可有酵，再放在煎盤上煎成細麵餅。「要把這些東西做的素祭帶到耶和華面前」，指無論是爐子、鐵鏊或煎盤所製成的細麵餅，都要帶到神面前。「並奉給祭司，帶到壇前」，百姓獻的這些素祭，要將所余剩的歸給祭司，這表示神的恩典是豐滿有餘的。「祭司要從素祭中取出作為紀念的，燒在壇上」，「作為紀念」，是指獻給神的那一部分，「燒在壇上」指在祭壇上完全焚燒。「素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫」，素祭所剩餘的部份歸給祭司享用。「這是獻與耶和華的火祭中為至聖的」。「至聖的」，就是分別出來歸於神。【凡獻給耶和華的素祭都不可有酵；因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。這些物要獻給耶和華作為初熟的供物，只是不可在壇上獻為馨香的祭。】「凡獻給耶和華的素祭都不可有酵」，這是獻素祭的禁令。這裡的「酵」是象徵罪，正如【無酵節】所表明的（出12:17-20）。「因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華」，「蜜」象徵罪中之樂，罪中的甘甜，所以不可獻給耶和華。「這些物要獻給耶和華作為初熟的供物」，「這些物」指酵和蜜。「酵」和「蜜」雖然「不可在壇上獻為馨香的祭」，但可以「獻給耶和華作為初熟的供物」，正如在五旬節所獻上的「初熟之物」（23:17）。「初熟的供物」，就是在收割時最先成熟的麥子和果實等農產物，包括蜜在內(代下31:5)。「只是不可在壇上獻為馨香的祭」，就是不可作為「馨香的火祭」。

【凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。】「凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽」，「鹽」有防腐作用，所有的素祭都要加上鹽，也表示神與以色列人所立的約，所以被稱為「你神立約的鹽」。「一切的供物都要配鹽而獻」。所有的祭都有與神立約的意義，不只是「獻為素祭的供物」，所以神把祂的聖民稱為【那些用祭物與我立約的人】（詩50:5）。【若向耶和華獻初熟之物為素祭，要獻上烘了的禾穗子，就是軋了的新穗子，當作初熟之物的素祭。並要抹上油，加上乳香；這是素祭。祭司要把其中作為紀念的，就是一些軋了的禾穗子和一些油，並所有的乳香，都焚燒，是向耶和華獻的火祭。】「若向耶和華獻初熟之物為素祭」，第三種「素祭」是「初熟之物」，可能指初熟的大麥。「要獻上烘了的禾穗子，就是軋了的新穗子，當作初熟之物的素祭」，「烘了的禾穗子」，指初熟的青嫩禾穗子要先烘烤，然後才能磨成粉。「軋了的新穗子」，指經烘烤過的禾穗子，用手磋成分開的穀粒。「並要抹上油，加上乳香；這是素祭」，「抹上油」指在經過烘烤並磋開的穀粒上抹油，「加上乳香」使焚燒時發出馨香之氣。「祭司要把其中作為紀念的，就是一些軋了的禾穗子和一些油，並所有的乳香，都焚燒」，這 「是向耶和華獻的火祭」。「火祭」指經火焚燒的祭。「素祭」獻上的是穀物，而基督是【從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。】（約6:51）為此，願我們都要不住地得著神兒子生命的供應，使我們能活出聖潔的生活！阿們！