＜出38: 1-31＞

【出38: 1-31】【他用皂莢木做燔祭壇，是四方的，長五肘，寬五肘，高三肘……。】在出埃及記第三十八章中記載了，比撒列做燔祭壇及其配件；作洗濯盆和盆座；造外院的帷子、柱子及其配件；並核計百姓奉獻的各種材料總數。首先【他用皂莢木作燔祭壇，是四方的，長五肘，寬五肘，高三肘。在壇的四拐角上作四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。他作壇上的盆、鏟子、盤子、肉叉子、火鼎；這一切器具都是用銅作的。又為壇作一個銅網，安在壇四面的圍腰板以下，從下達到壇的半腰。為銅網的四角鑄四個環子，作為穿杠的用處。用皂莢木作杠，用銅包裹。把杠穿在壇兩旁的環子內，用以抬壇。並用板作壇，壇是空的。】「他用皂莢木做燔祭壇」，「燔祭壇」是用來燒祭物的祭壇，又稱銅壇。「是四方的，長五肘，寬五肘，高三肘」，祭壇的尺寸摺合約二百二十五公分長，二百二十五公分寬，一百三十五公分高，長寬度成正方形。「在壇的四拐角上做四個角，與壇接連一塊」，在祭壇的四個角上各有一個動物的角狀物，與祭壇連成一體。「用銅把壇包裹」，祭壇是用皂莢木做的，外面要包上銅，可以耐火。「他做壇上的盆、鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎」，「盆」是用來收拾祭牲和祭物燒后遺留在祭壇上的灰，「鏟子」供清除灰燼，「盤子」供盛放祭牲的血，「肉鍤子」供插取和置放肉塊，「火鼎」供盛放和移送火炭。「這一切器具都是用銅做的」，上述的器具都是用銅做的。「又為壇做一個銅網，安在壇四面的圍腰板以下，從下達到壇的半腰」，「銅網」因祭壇是空心的，銅網是四角形，掛在祭壇裡面的半腰處，其上可放置肉塊和祭物，火從祭壇下面焚燒。「圍腰板」指祭壇的半腰處的框板，供祭司做踏腳板。「為銅網的四角鑄四個環子，作為穿杠的用處」，「銅網的四角」也就是壇半腰處的四角，「四個環子」指壇兩旁各有兩個環子，都位於角落上，「穿杠的用處」指兩旁各有一根杠。「用皂莢木做杠，用銅包裹」，用來抬祭壇的兩根杠，是用皂莢木作的，並且外表包上一層銅。「把杠穿在壇兩旁的環子內，用以抬壇」，指兩根杠穿在祭壇兩旁的銅環內，以便抬祭壇往前行。「並用板做壇；壇是空的」，是指放置祭壇的基座，基座的下面空的，上面呈斜坡狀，免得祭司獻祭時上台階而露出下體(20:26)。比撒列建造燔祭壇的過程，完全是遵照27:1-8神在山上的指示。【他用銅做洗濯盆和盆座，是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的。】「他用銅做洗濯盆和盆座」，「洗濯盆」供祭司洗手洗腳(30:19)和洗身(29:4)；「盆座」供放置洗濯盆的基座。「是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的」，「會幕前伺候的婦人」，她們可能負責清潔，「鏡子」指磨得光亮，可照出面貌的銅鏡子。「洗濯盆和盆座」，是「用會幕前伺候的婦人之鏡子做的」，正表達了「洗濯盆」的功用，就是事奉的人應當每天在神的話語面前省察自己、對付自己、潔凈自己。

【他作帳幕的院子，院子的南面，用捻的細麻作帷子，寬一百肘。帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個，柱子上的鉤子和杆子都是用銀子作的。北面也有帷子，寬一百肘。帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個，柱子上的鉤子和杆子都是用銀子作的。院子的西面有帷子，寬五十肘。帷子的柱子十根，帶卯的座十個，柱子的鉤子和杆子都是用銀子作的。院子的東面，寬五十肘。門這邊的帷子十五肘，那邊也是一樣。帷子的柱子三根，帶卯的座三個。在門的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。】「他做帳幕的院子」，就是支搭會幕的「院子」，又稱外院。「院子的南面用捻的細麻做帷子，寬一百肘」，院子南面的長度一百肘，約合四十五公尺，是用細麻捻成的帷子圍起來的。「帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個」，懸挂帷子的柱子，共有二十根，「帶卯的銅座」供柱子插在其上，可以直立起來，共有二十個。「柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的」，「鉤子」是為鉤住帷子，「杆子」是為連結柱子，鉤子和杆子的材質都是銀的。「北面也有帷子，寬一百肘；帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個；柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的」，北面與南面相同。「院子的西面有帷子，寬五十肘；柱子有十根，帶卯的座有十個；柱子上的鉤子和箍子都是銀的」，西面帷子長度和柱子、銅座的數目都比南北面減半，亦即西面帷子長度約摺合二十二點五公尺。「院子的東面，寬五十肘」，指東面和西面的長度相同，但帷子和柱子、銅座的數目卻不相同，因為東面的中央要安置一個大門做進出口。「門這邊的帷子十五肘，那邊也是一樣」，指大門離開院子南北兩面約合六百七十五公分，其間要懸挂帷子。「帷子的柱子三根，帶卯的座三個。在門的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個」。帷子的一端是用到南北兩面的柱子，則柱子與柱子的間隔也是五肘，摺合每隔二百二十五公分就放一根懸挂帷子的柱子，每根柱子插在每個帶卯的座上。【院子四面的帷子，都是用捻的細麻作的。柱子帶卯的座是銅的，柱子上的鉤子和杆子是銀的，柱頂是用銀子包的。院子一切的柱子都是用銀桿連絡的。院子的門帘是以繡花的手工，用藍色、紫色、硃紅色線和捻的細麻織的，寬二十肘，高五肘，與院子的帷子相配。帷子的柱子四根，帶卯的銅座四個，柱子上的鉤子和杆子是銀的，柱頂是用銀子包的。帳幕一切的橛子和院子四圍的橛子都是銅的。】「院子四面的帷子都是用捻的細麻做的」，指帷子的布料是捻的細麻做成的。「柱子帶卯的座是銅的」，「帶卯的座」指插立柱子的基座是用銅做的。「柱子上的鉤子和杆子是銀的，柱頂是用銀子包的」，「鉤子」是為懸挂帷子和門帘，「杆子」是為連結相鄰兩根柱子，「柱頂」指柱子的頂端。鉤子和杆子的材料都用銀子。「院子一切的柱子都是用銀桿連絡的」，指院子四圍所有的柱子，相鄰的兩根柱子之間都用銀桿連結。「院子的門帘是以繡花的手工，用藍色、紫色、硃紅色線和捻的細麻織的」，門帘的製法與至聖所的門帘一樣(26:36)，是用彩色線繡花手工織成有細縫的帘子。「寬二十肘，高五肘」，指大門的寬度約合九公尺，高度約二百二十五公分。「與院子的帷子相配」，「相配」指色彩、質料、高度等都彼此相配。「帷子的柱子四根，帶卯的銅座四個」，指懸挂門帘的柱子和帶卯的座各有四個。「柱子上的鉤子和杆子是銀的；柱頂是用銀子包的」，「鉤子」是為懸挂門帘，「杆子」是為連結相鄰兩根柱子，鉤子和杆子都用銀子做的，「柱頂」指柱子的頂端。「帳幕一切的橛子和院子四圍的橛子都是銅的」，指支搭帳幕和院子時所用的一切橛子，都是銅製的。比撒列建造帳幕的院子的過程，完全遵照27:9-19神在山上的指示。

【這是法櫃的帳幕中利未人所用物件的總數，是照摩西的吩咐，經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的。凡耶和華所吩咐摩西的，都是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列作的。與他同工的，有但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯，他是雕刻匠，又是巧匠，又能用藍色、紫色、硃紅色線和細麻繡花。為聖所一切工作使用所獻的金子，按聖所的平，有二十九他連得並七百三十舍客勒。會中被數的人所出的銀子，按聖所的平，有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。凡過去歸那些被數之人的，從二十歲以外，有六十萬零三千五百五十人，按聖所的平，每人出銀半舍客勒，就是一比加。】「這是法櫃的帳幕中利未人所用物件的總數」，「法櫃的帳幕」指放置約櫃的會幕，會幕內最重要的對象就是約櫃，因為約櫃內有代表神見證的法版。「所用對象」指製作會幕本身各部位的物品，和會幕內的重要對象，即約櫃、金香壇、金燈台、陳列餅的桌子、銅祭壇和洗濯盆，以及它們的附屬器具，一切所需用的材料。「是照摩西的吩咐，經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的」，是摩西指派亞倫的最小兒子以他瑪負責點收所有的材料。「凡耶和華所吩咐摩西的」，指凡是神命令摩西製作會幕有關的一切事工。「都是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列做的」，就是都是由比撒列負責指揮一切工匠，分工協力製作完成的，而比撒列乃是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子。「與他同工的有但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯」，比撒列的助手是亞何利亞伯，他們兩位一同負責指揮製作事工，而亞何利亞伯是但支派中亞希撒抹的兒子。「他是雕刻匠，又是巧匠，又能用藍色、紫色、硃紅色線和細麻繡花」，亞何利亞伯是「雕刻匠」，他就擔任寶石、金屬、木頭等的雕刻；他又是「巧匠」，就是設計並執行一切精巧的工作，他又能使用彩色線編織和刺繡。「為聖所一切工作使用所獻的金子」，指專為製作會幕和聖衣所奉獻的金子。「按聖所的平，有二十九他連得並七百三十舍客勒」，指根據標準度量衡，金子的總重量約摺合一千公斤。「會中被數的人所出的銀子」，指二十歲以上的以色列人所繳納的生命價銀(30:11-16)。「按聖所的平，有一百他連得並一千七百七十五舍客勒」，這是「贖罪銀」，並不包括自願奉獻的禮物。「凡過去歸那些被數之人的，從二十歲以外，有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平，每人出銀半舍客勒，就是一比加」。「一比加」大約是5.7公克，5.7公克乘以六十萬零三千五百五十人，總重量約三千五百公斤。百姓總共奉獻了大約一千公斤的金子、三千五百公斤的銀子。

【用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子柱子帶卯的座；一百他連得共一百帶卯的座，每帶卯的座用一他連得。用那一千七百七十五舍客勒銀子做柱子上的鉤子，包裹柱頂並柱子上的杆子。】「用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子柱子帶卯的座；一百他連得共一百帶卯的座，每帶卯的座用一他連得」，指會幕中一切帶卯的銀座，總共有一百座，每座用一他連得，約摺合三十四公斤多，故共有一百他連得，即約三千四百多公斤。「用那一千七百七十五舍客勒銀子，做柱子上的鉤子，包裹柱頂並柱子上的杆子」。指製作帶卯的銀座后所剩餘的銀子，則用來包裹柱頂，以及製作銀鉤和銀桿。這裡詳細說明了「贖罪銀」的用途，表明這些「帶卯的座」、「柱子上的鉤子」、「柱子」都與救贖有關。整個帳幕的根基就是這些「贖罪銀」，正如基督寶血所成就的救贖是教會的根基。只有真正經歷救恩的人，才真正在基督的身體裡面。【所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒。用這銅做會幕門帶卯的座和銅壇，並壇上的銅網和壇的一切器具，並院子四圍帶卯的座和院門帶卯的座，與帳幕一切的橛子和院子四圍所有的橛子。】「所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒」，指所奉獻的銅總共約有二千五百公斤。「這銅做會幕門帶卯的座和銅壇，並壇上的銅網和壇的一切器具」，指這些銅用來製作會幕門口帶卯的銅座、銅祭壇、壇的銅網和一切器具。「並院子四圍帶卯的座和院門帶卯的座，與帳幕一切的橛子和院子四圍所有的橛子」，又用這些銅製作院子四周和院門帶卯的銅座，以及會幕和院子四周所用的一切橛子。在聖經里，銅象徵神公義的審判，銀象徵救贖。百姓總共奉獻了大約2421公斤的銅，在會幕里分佈得最廣，但重量只有銀子的70%。這正表明神公義的追討是重的，但神救贖的恩典更重，因為【耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。】（34:6-7）為此，願我們今天不但要知道神是公義的，祂「萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪」，這就是神的公義！我們也要感謝讚美神，因祂的慈愛是何等的長闊高深！阿們！

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