＜雅各在別是巴獻祭給神＞

＜雅各在別是巴獻祭給神＞

讀經【創46: 1-27】【以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神……。】在創世紀第四十六章的這段經文中記載了，雅各在別是巴獻祭給神；神在異象中向雅各顯現；雅各家下埃及的名單。這裡首先說：【以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。】當雅各聽見約瑟還活著，而且在最強盛豐富的埃及作宰相，又派了這些車來接他，但思兒心切的雅各並沒有急匆匆趕赴埃及，在他決定帶領全家搬遷到埃及時，他做的第一件事情就是來到別是巴向神獻祭。此時的雅各何嘗不想儘快與失散多年的兒子約瑟相聚，然而他更要看到神明確的指示和帶領。所以雅各在下埃及之前，他先來到別是巴向神獻祭，一方面是感謝神，讓他在死去之前能得知約瑟的消息，並且有機會見約瑟一面。另一方面他不知道此次去埃及，是否合神的心意。因為他很快就要離開神應許的迦南地，進入不知將會如何的埃及地，他實在需要得著神清楚的旨意。在雅各獻祭時，特彆強調「獻祭給他父親以撒的神」，因為別是巴是他父親以撒獻祭的地方，雅各希望在這個地方獻祭，可以得著神明確的指示和帶領，這也表明雅各所看重的是神對他家族的帶領和應許。因此雅各即將離開應許之地前往埃及時，他在別是巴獻祭給神是非常重要的，他需要清楚地確認這是神的意旨。雅各在別是巴獻祭給神也提醒我們，在我們作重大的決定之前，要先尋求神的帶領，當我們在凡事上都尋求神，當我們定意遵行神的旨意時，神必會指引我們的路。即使環境的安排凡事具備，我們也要清楚地尋求是否出於神，神就樂意把祂的安排指示我們，使我們堅定地不疑惑地行在祂安排的道中。

而雅各因他在下埃及前尋求神的旨意，神就及時給了他再次的應許和鼓勵，【夜間，神在異象中對以色列說：『雅各！雅各！』他說：『我在這裡。』神說：『我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來，約瑟必給你送終（原文作「將手按在你的眼睛上」）。』】當雅各尋求神的指引的時候，神就在「夜間」向他顯現。在此神首先宣告祂的身份：「我是神，就是你父親的神」，並鼓勵他說：「你下埃及去不要害怕」，可見當時雅各有「害怕」，因為他不知道下埃及是否合神的心意，於是神要他「不要害怕」，並重申他向亞伯拉罕和以撒立約的應許：「因為我必使你在那裡成為大族」。神向雅各清楚表明，祂要在埃及使以色列成為一個大族，所以以色列下埃及是神的旨意。雅各並沒有想到他們在埃及要成為大族，神在這裡將祂的計劃向以色列顯明。神在異象中又應許他：「我要和你同下埃及去」，雅各知道神要與他同去，這就夠了，有神的同在，他哪裡都可以去，若沒有的神同在，他哪裡都不該去。神還應許以色列說：「也必定帶你上來」。從亞伯拉罕，到以撒，到雅各，他們都知道神給他們的應許之地是迦南，而不是埃及，所以神親自告訴他，只是讓他暫時去埃及，以後必定將他帶上來。「約瑟必給你送終（原文作「將手按在你的眼睛上」）」。也就是約瑟會照顧他直到他死，雅各就在埃及度過他生命中最後的17年，直到榮歸天家。在以色列去埃及前，神再次堅立亞伯拉罕之約，有了神話語的保證，雅各知道神必成全祂的應許，他就從別是巴起行下埃及去。從神對雅各的應許中讓我們看見，神不受地域的限制，無論雅各在那裡，神也在那裡，神都會保護雅各，並且神的賜福也是如此，就算他寄居埃及，雅各的後代還是不斷繁殖成為大族。因此神的這段話堅固了雅各。當雅各得到了神的指示和應許后，【雅各就從別是巴起行。以色列的兒子們使他們的父親雅各和他們的妻子、兒女，都坐在法老為雅各送來的車上。他們又帶著在迦南地所得的牲畜、貨財來到埃及。雅各和他的一切子孫都一同來了。雅各把他的兒子、孫子、女兒、孫女，並他的子子孫孫，一同帶到埃及。】雅各帶領全家從別是巴起行，並將他在迦南地所有的一切，都帶去埃及，毫不保留，這表明他不會中途返回，而是坦然無懼地，浩浩蕩蕩地下了埃及。雅各一家用法老所供應的車輛啟程，還加上他們的牛群、羊群等牲畜，當時整個隊伍一定成為長長的行列，非常壯觀！這與將來以色列出埃及時的情景呼應，那時以色列也是全部離開埃及，沒有留下一個人和一頭牲畜，並且帶著從埃及百姓那裡得到的一切財寶，這就應驗了神在這裡給雅各的應許，就是「我要和你同下埃及去，也必定帶你上來」。

接著這裡就列出雅各家下埃及的名單：【來到埃及的以色列人，名字記在下面：雅各和他的兒孫，雅各的長子是流便。流便的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米；西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，還有迦南女子所生的掃羅；利未的兒子是革順、哥轄、米拉利；猶大的兒子是珥、俄南、示拉、法勒斯、謝拉，惟有珥與俄南死在迦南地；法勒斯的兒子是希斯侖、哈母勒；以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、約伯、伸侖；西布倫的兒子是西烈、以倫、雅利。這是利亞在巴旦亞蘭給雅各所生的兒子，還有女兒底拿。兒孫共有三十三人。迦得的兒子是洗非芸、哈基、書尼、以斯本、以利、亞羅底、亞列利。亞設的兒子是音拿、亦施瓦、亦施韋、比利亞，還有他們的妹子西拉。比利亞的兒子是希別、瑪結。這是拉班給他女兒利亞的婢女悉帕從雅各所生的兒孫，共有十六人。雅各之妻拉結的兒子是約瑟和便雅憫。約瑟在埃及地生了瑪拿西和以法蓮，就是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生的。便雅憫的兒子是比拉、比結、亞實別、基拉、乃幔、以希、羅實、母平、戶平、亞勒。這是拉結給雅各所生的兒孫，共有十四人。但的兒子是戶伸；拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。這是拉班給他女兒拉結的婢女辟拉從雅各所生的兒孫，共有七人。那與雅各同到埃及的，除了他兒婦之外，凡從他所生的，共有六十六人。還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的共有七十人。】這裡是雅各家族下埃及的名單。首先是利亞的後代，在她名下的兒孫共有33人。而利亞的婢女悉帕的後代，她的兒孫共有16人。其次是拉結的後代，她的兒孫共14人。而拉結的婢女辟拉的後代，她的兒孫共7人。這是雅各家下埃及的名單，雅各家來到埃及的人數共有「七十人」，因為「七十」代表「完全」，這就體現了神的同在和祝福。雅各全家有七十人，他們是以色列民族的先祖。這讓我們看見，神將雅各的人生一步一步引向祂永恆的計劃中，逐步成就祂的應許。神的意念永遠高過人的意念，神向我們所懷的意念都是好的。為此，願我們今天在凡事上都要尋求神的引導，我們就能看到神明確的指示和帶領！阿們！

​