＜耶和華你們的救贖主＞

＜耶和華你們的救贖主＞
讀經【賽43: 14-28】【耶和華你們的救贖主，以色列的聖者如此說：「因你們的緣故，我已經打發人到巴比倫去……。】在以賽亞書第四十三章的這段經文中，以賽亞首先對以色列民說【耶和華你們的救贖主，以色列的聖者如此說：『因你們的緣故，我已經打發人到巴比倫去，並且我要使迦勒底人如逃民，都坐自己喜樂的船下來。我是耶和華你們的聖者，是創造以色列的，是你們的君王。』耶和華在滄海中開道，在大水中開路，使車輛、馬匹、軍兵、勇士都出來，一同躺下，不再起來，他們滅沒，好像熄滅的燈火。】這裡神宣告自己與選民之間的四重關係：救贖主、聖者、創造主和君王，這也是神必拯救軟弱的以色列民四個理由。而之前神已藉以賽亞預言猶大國將被巴比倫所滅、百姓將被擄，而當神發出這一預言時，猶大尚未被巴比倫所滅，神的預言看起來不太可能發生。所以神又重述「我是耶和華你們的聖者，是創造以色列的，是你們的君王」。這是提醒以色列，神是全知全能的神，祂預告將來要發生的事必會應驗。又因耶和華是他們的救贖主，神一定會贖買自己百姓的。因為百姓「都要被擄到巴比倫去，不留下一樣」（39:6），所以神因他們的緣故，「已經打發人到巴比倫去」，為要施行拯救。「我要使迦勒底人如逃民，都坐自己喜樂的船下來」，是指巴比倫城被攻陷時，過去掌權的迦勒底人坐著以前「喜樂的船」狼狽逃難。這裡「巴比倫」、「迦勒底」，就是以色列民被擄去之地。而且「耶和華在滄海中開道，在大水中開路」，神要帶領百姓經歷一次新的出埃及，「使車輛、馬匹、軍兵、勇士都出來」，就是要神領出馬兵車輛，使敵軍「一同躺下，不再起來，他們滅沒，好像熄滅的燈火」。埃及的軍隊在紅海被淹沒，就像燈火熄滅一樣。神子民的得救之路，成了法老軍隊的死亡之路。而神在第二次出埃及時所做的「新事」，將遠遠超過「從前的事、古時的事」。

所以【耶和華如此說：『你們不要記念從前的事，也不要思想古時的事。】因為神要為以色列民作一件比之前更偉大的新事：【看哪，我要作一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎 ? 我必在曠野開道路，在沙漠開江河。野地的走獸必尊重我，野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選民喝。這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。】這是從來沒有發生過的新事。要在曠野開道路，在沙漠開江河，就是運用現代的科技，也是相當困難的事。然而神通過先知以賽亞說出這樣的預言，是要告訴猶太人，「耶和華你們的救贖主」，祂是行奇事的神，在人看為不可能的事，在神凡事都能。這帶給將要被擄到巴比倫的猶太人非常大的安慰。因為按照人的想法，他們已經徹底亡國了，但是以賽亞先知卻說出這樣的預言，讓他們知道，即使他們處在四處看無路的曠野中，神也能從那裡開出一條道路讓他們行走；即使是在找不到水的沙漠中，神也能讓江河涌流，因為祂是創造宇宙萬物的神。所以無論是環境的難處、還是選民的失敗，都不能阻攔神領百姓第二次出埃及，因為這百姓是神為自己所造的，好述說祂的美德。所以第二次出埃及的意象，已經遠遠超出了被擄者從巴比倫的回歸，乃是展望百姓靈里的回歸。同樣今天神也不要我們活在過去，祂不要我們把祂的恩典限制在從前，因為神是作新事，繼續施恩、行奇事的神。然而因著神所作的一件新事，祂奇妙的作為，野地的走獸、野狗和鴕鳥都要來尊崇祂。那麼我們這些領受神恩典的人，豈不更應該來頌讚神，宣揚祂的美德？因此我們都要因神的慈愛和向我們作的新事稱讚祂，要歡呼述說祂的美德！

之後神嚴厲的責備以色列人在被擄前所犯的罪：【雅各啊，你並沒有求告我；以色列啊，你倒厭煩我。你沒有將你的羊帶來給我作燔祭，也沒有用祭物尊敬我；我沒有因供物使你服勞，也沒有因乳香使你厭煩。你沒有用銀子為我買菖蒲，也沒有用祭物的脂油使我飽足；倒使我因你的罪惡服勞，使我因你的罪孽厭煩。惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯，我也不記念你的罪惡。你要提醒我，你我可以一同辯論，你可以將你的理陳明，自顯為義。你的始祖犯罪，你的師傅違背我。所以我要辱沒聖所的首領，使雅各成為咒詛，使以色列成為辱罵。】以色列民在被擄之前沒有求告耶和華，對神愈來愈感厭煩。他們敷衍地給神帶來祭物，心卻遠離祂，所以他們獻的祭如同沒獻一樣。然而神還是恩待他們，塗抹他們的過犯，也不記念他們的罪惡。神說惟一的理由就是因為神自己的原故，「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡」，這是強調百姓深陷罪中，絕無可能自己改變，「惟有」神才能解決人的罪。所以百姓縱然仍在罪中，但神卻伸手救拔以色列，塗抺他們的罪孽。同樣神揀選我們，不是因為我們有好的行為，或是我們為神做了什麼了不起的大事。不是的，只是神為自己的原故，耶和華神才是惟一的理由，是神不忍我們再落在罪里，所以神釋放我們，塗抹我們的罪孽。神就要我們蒙恩的人起來，述說天下人間除耶和華以外別無拯救。所以神就讓他們與祂辯論，以辯明他們的義。他們卻不能，因他們的始祖就犯罪，他們的師傅違背神。因此神的懲罰就臨到他們：「使雅各成為咒詛，使以色列成為辱罵。」這都是因為他們犯罪，抵擋神的結果。為此願我們今天都不要再犯罪得罪神，而是要憎恨罪，並且要信靠祂，要用心靈和誠實的敬拜神，並且還要記住，我們的神是做新事的神，只要我們每天與主有美好的關係，當我們遇到生命中某一階段的曠野或是沙漠時，神必會為我們作新事，因為耶和華是我們的救贖主！