＜真神判決假神虛無＞

＜真神判決假神虛無＞
讀經【賽41: 21-29】【耶和華對假神說：『你們要呈上你們的案件，雅各的君說：你們要聲明你們確實的理由……。】在以賽亞書第四十一章的這段經文中記載了，耶和華真神判決假神全屬虛無。【耶和華對假神說：你們要呈上你們的案件；雅各的君說：你們要聲明你們確實的理由。可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是什麼事，好叫我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神。你們或降福，或降禍，使我們驚奇，一同觀看。看哪，你們屬乎虛無；你們的作為也屬乎虛空。那選擇你們的是可憎惡的。】超越萬的神傳喚假神，允許他們呈上他們的案件，也可聲明他們確實的理由。假神「可以聲明、指示我們將來必遇的事，說明先前的是什麼事，好叫我們思索、得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神。你們或降福，或降禍，使我們驚奇，一同觀看」。神要求假神「聲明」、「指示」、「說明」，而偶像面對耶和華的話，啞口無言。因為偶像都是假的，即使給他們聲明的機會，沒有任何一個假神能指明先前已發生和將來必發生的事。唯有真神知道，因祂是掌管歷史的主，祂從開始就知道世界的結束。人類歷史的過程都在神的掌管之中，試問有哪一個偶像假神有如此大能？降幅或降禍都在神手中，而且祂是按著公義正直的法則來行事，這就成為祂百姓的保障。「那選擇你們的」就是那些選擇偶像假神的人，「是可憎惡的」神要親自審判報應他們。所以神對偶像的質問，不是為了教訓偶像，而是為了教導自己的百姓，讓百姓知道偶像的無用，全心的來到神的面前來依靠順服祂。因此神說假像「屬乎虛無」，那些選擇跟隨偶像的人「是可憎惡的」。這是神對偶像的判決。

耶和華神自己卻提出了一個證據：【我從北方興起一人；他是求告我名的，從日出之地而來。他必臨到掌權的，好像臨到灰泥，彷佛窯匠踹泥一樣。誰從起初指明這事，使我們知道呢？誰從先前說明，使我們說他不錯呢？誰也沒有指明；誰也沒有說明；誰也沒有聽見你們的話。】這位被神從北方興起的人，就是前面提到過的波斯王古列居。這位征服者將「從北方興起」，又將從東方「日出之地而來」，說明這位征服者將來自東方，但會從北方進入以色列。來自美索不達米亞的亞述、巴比倫和波斯軍隊走的都是這條路線。「他是求告我名的」，是指這位征服者的興起和經歷將證實神的預言，也證明神是獨一真神。「誰從起初指明這事，使我們知道呢？誰從先前說明，使我們說他不錯呢？」古列的興起，是偶像及其追隨者們既不能預測、也不能阻擋的，證明除了神之外，無人曉得上述的預言。因為神【首先對錫安說：看哪，我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。我看的時候並沒有人；我問的時候，他們中間也沒有謀士可以回答一句。看哪，他們和他們的工作都是虛空，且是虛無。他們所鑄的偶像都是風，都是虛的。】神要賜給耶路撒冷「一位報好信息的」，就是神要藉以賽亞先知，預先把預言告訴了祂的百姓，因祂是歷史的主宰！最後因假神不答一言，他們中間的謀士也不回答一句。因此真神判決假神的虛無：偶像都是虛空、且是虛無、也都是風。任何的偶像都是人造的，怎麼可能有能力呢？可是今天還是有許多人選擇拜假神，拜人造的偶像，這對神而言是可憎惡的。而有些信徒雖然不拜偶像，卻熱衷於星象，星座，算命看運勢，求籤等等，這對神而言就是可憎惡的！為此，願我們今天不但要知道神對所有人的過去、現在、未來都瞭若指掌，且掌管生死禍福。我們還要來單單敬拜獨一的真神，並且要侍奉祂，愛祂！阿們！