＜試探的來源＞

＜試探的來源＞
讀經「雅1: 13-18」「人被試探，不可說：『我是被神試探』；因為神不能被惡試探，他也不試探人。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引、誘惑的……」。在雅各書第一章的這段經文中，雅各講到試探的來源，以及落入試探的後果。雅各首先說到試探的來源，不是從神來的，因此「人被試探，不可說，我是被神試探。因為神不能被惡試探，祂不試探人。」人落在試探中，常會把神當成埋怨的對象，似乎祂應當為我所受的苦難負責，但是雅各清楚的說：「神不能被惡試探，他也不試探人。」按照神聖潔、公義的屬性，祂不會被任何「惡」所試探，當然也就不會用「惡」試探人。所以當我們受試探時，我們不可把自己在「試探」中的失敗、犯罪的責任推給神，在試探中去埋怨神，因為神絕不會用惡去試探人，神絕不會存著任何惡意使我們陷在罪里。馬丁路德曾說：「我們不能阻止鳥從我們的頭上飛過去，但是我們可以阻止這些鳥在我們頭上做鳥窩」。因此我們必須要負起在試探中跌倒的責任。這裡「人被試探」，就是人被引誘去犯罪。那麼試探的源頭是什麼？是人自己內心中的「私慾」：「但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的」。這「各人」表明，每一個人都會遭遇試探，因為每一個人心中都各有不同的私慾。所以不管我們信主多久，身份是傳道人、執事、同工、或信徒，我們都同樣會遇見試探。不管我們活在什麼樣的環境裡面，我們都沒有辦法逃避試探，這個世界上沒有地方是沒有試探的，試探是一個不可避免的事實，並且是一個離我們非常近的事實。這「私慾」是指人裡面壞的慾望，引人犯罪的慾望。從這「私慾」里，好像有一隻手伸出來，持續地「牽引誘惑」人去犯罪。那麼犯罪的結局是什麼？「私慾既懷了胎，就生出罪來。罪既長成，就生出死來。」這裡雅各很形象地說明了試探借著私慾所導致的結果，這就好像「私慾」與「試探」發生了關係，如同女人從男人那裡 「懷了胎」一樣，結果「就生出罪來」。換句話說，私慾懷胎生下來的孩子就是「罪」，「罪」也像小孩子一樣，有一個成長的過程，當它長大了，「就生出死來」，結局就是「死」。試探開始看起來總是美好的，誘人的，但最終的結局是被罪纏住，被死捆綁。「因為罪的工價乃是死。」(羅6:23)

而一般來說，試探較多是屬情慾的事，叫人肉體方面感覺舒適，色情是最常見的試探。今天你打開電腦，用不著去有意搜索，那些色情廣告或圖片就會自動跳在你的眼前。除網路外它還充斥在電影、電視、視頻、雜誌、書籍等媒體和酒吧、髮廊，甚至學校等公共場所之中，再加上同性戀、同性婚，色情的東西充斥在這個世界的每個角落。人的私慾常常引誘人去看這些色情東西而動淫念去犯罪。其次常見的試探是：網癮，包括網聊、網戀、網購、網路遊戲等，酗酒、毒品、賭博、炒股、攀比、消費、貪吃、焦慮、懶惰、嫉妒、說謊、發怒、懷恨、貪財…，誰能夠躲避這些每日撲面而來、形形色色的試探呢？信徒又如何能夠勝過試探呢？信徒勝過試探，就是要靠基督十字架的大能。因為人落入試探，是「被自己的私慾牽引誘惑」，因此我們就要「把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上」（加5:24）。當「私慾」被釘在十字架上的時候，「試探」就失去了它的能力。磁鐵只能吸住鐵器而無法吸住木頭，當一個人達到「就世界而論，我已經釘在十字架上」（加6:14）的靈性境界時，那充滿試探與誘惑的世界，頓時就失去了它的能力。另外要勝過試探，我們就要對神存敬畏之心，追求過聖潔生活。當試探臨到時，要像約瑟那樣對神心存敬畏，決不作惡得罪神。波提乏的妻子天天引誘他，約瑟去不聽從她，「也不和她在一處」。(創39:10) 這樣約瑟就勝過了試探。而保羅給提摩太的教導是：「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義，信德，仁愛，和平。」(提后2:22) 因此勝過試探，也是對基督徒也是屬靈操練的過程。在這個過程中，信徒對聖經的原則要清晰，心志要堅定。所以雅各又說：「我親愛的弟兄們，不要看錯了」。「不要看錯了」，就是不要被引誘、被欺騙走上歧途，落入試探中。因為基督徒一旦落入試探，並接受試探，最後導致的結局是十分可怕的。

而人之所以有私慾非份之想，是因為不相信神會將最好的賜給我們，總以為沒有得到的是更好的。因此雅各在此說：「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒」。「美善的恩賜」，指的是美好的，真正對生命有益處，有幫助的賜予。「全備的賞賜」，指的是完美的禮物。「從上頭來的，」即從神那裡來。這與「死」是正好相反的，「死」不是從上頭來，而是從自己的私慾而來。「從眾光之父那裡降下來的，」眾光指天上的眾發光體。「光」代表著光明，美好，公正，因此神是一切美善之事的源頭。「在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒」，指神不變的屬性。神不但是昔在，今在，以後永在的神；更是昨日，今日，一直到永遠，都是一樣的（來13:8）。神是至善至美的，祂也是一切美善之事物的源頭。而神所賜予人的一切的賞賜，也都是美好的，是對人的生命有益處的。所以神是不會試探人，祂只會造就人，因為「祂按自己的旨意用真道生了我們，叫我們在他所造的萬物中，好像初熟的果子」。神按自己的旨意，用真道生出來的，就有著完全不同的生命特質，以至於「我們在祂所造的萬物中，好像初熟的果子」。初熟的果子是農夫耕種農作物第一批成熟的果子，也代表他的農作物就要收成了。農夫都特別重視這批初熟的果子，舊約的時代，神要他們將這批初熟的果子獻給神，然後才可以收割其他的莊稼（利23:9-11）。同樣神要將我們信主的人當作是祂所造的萬物中的初熟的果子，好獻給祂自己，代表祂所造的萬物來榮耀祂。可見我們在神永恆的計劃中，是何等的寶貴。為此，願我們今天不但要追求，各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜，我們還要知道試探的來源是私慾，並且要在私慾邪念湧現在腦海時，就要立刻加以阻止，要靠主勝過試探！阿們！