我自橫刀向天笑，笑完我就去睡覺

21君：真正的智者，敢愛敢恨，愛愛你的人，恨恨你的人，情緒表達直率而明快。但，智者不會為情緒所困，更不會糾結於心。

我自橫刀向天笑，笑完我就去睡覺。

情緒來了如山倒，該爆就爆，爆是只抒展自己的心，不傷害別人。情緒去了如抽絲，該吃吃該睡睡，不傷害到自己。

一切都是瞬息，一切都會過去。改變能夠改變的，面對暫時不能改變的。時常拂拭自己的心，讓自己的情緒表達，盡得其所。才有可能於激潮人生中，獲得落花獨立，微雨燕飛的寧靜動感。

本文轉自公眾號：霧滿攔江（lwwuwuwu）

　　01

　　非常喜歡網路時代那些不靠譜的文字結構，總感覺在這種百分百惡搞的遊戲之後，隱藏著點有可能會我們產生影響的東西。

　　比如說這一句：

　　我自橫刀向天笑，笑完我就去睡覺。

　　02

　　

　　我有個朋友，事業有成，家庭幸福。

　　他家裡，有個很小的貯物箱，不知是誰的，從未打開過。

　　上個月的一天，他終於對這隻小箱子，生出強烈的好奇心。

　　這隻箱子，是誰放在這裡的呢？裡邊裝的又是什麼呢？

　　把箱子打開，發現裡邊有許多奇怪的東西，最奇怪的是一個繭殼。繭殼是一層又一層的膠帶紙，裹了也不知多少層，也不知裹的是什麼。

　　花了大半個小時，才拆開膠帶紙，發現裡邊是兩個日記本。

　　這時候老兄猛醒，這兩本日記，是他中學時的心路記歷。是在高考之後，用膠帶紙封存的。想來自己當時一定是非常重視這件事，否則不會費這麼大的心思保存收藏。

　　少年情懷無非夢，少女心事總是詩。當時老兄手拿當年的日記，無論怎麼想，也想不起來當時都記了什麼。

　　那就打開看看吧。

　　打看，卻是滿臉陌生。日記里說的事兒，全無半點印象。

　　看著看著，突然看到一則：張XX，此恨難消，血仇永銘。二十年後，若不手刃此獠，誓不為人也。下面還有疑似老兄自己的幾個血指印。

　　當時老兄大吃一驚：這個張XX，到底是誰呀？他到底幹了什麼？為什麼我恨他恨到這個地步？還咬破手指，發誓二十年後手刃此獠……這個這個這個……這真是自己的日記嗎？

　　03

　　朋友說，就為了日記上的事兒，讓他困惑了好多天，還打了早年高中同學的電話，問那個張XX到底是誰。可是大家的記憶，都有點模糊。

　　他失笑，人生啊，就是這麼向前走的。那不共戴天矢誓手刃的仇怨，走著走著就忘了。

　　——因為他的心大了。當年的大事，就小了。

　　04

　　

　　人是情緒性的動物。

　　

　　所有人都是。

　　一時的情緒，可能事情並不大，但心裡的情緒感受，卻是極強烈，極強烈。

　　曾有朋友說了件事，他坐公交車。車到一站，乘客紛紛下車，司機迅速關門。可是有個中年男，剛剛走到車門口，正要下車，車門已經關上了。男子頓時憤怒起來，怒聲吼叫：開門，開門，我要下車，下車！沒看見我要下車嗎？你關什麼門？

　　司機再急忙打開車門。

　　中年男怒氣沖沖跳下車，但仍是怒不可竭，轉過身來，揮起拳頭，在車身上重重的捶了幾下。

　　車上的乘客，見此情形，頓時大笑起來。

　　差點沒下了車，應該是常見的情形，不會有人因此失笑。但中年男子失控的舉止，卻反倒讓乘客笑起來——這只是因為，中年男子的心，太過於敏感，將生活中常見之事，視為對自己的傷害或是不尊重。

　　有些人就是這樣，內心脆弱無比，風吹草動，都感覺自己受到了羞辱，感覺人人都在嘲笑自己。因而陷入到激烈的情緒化中。

　　05

　　弱者易怒。

　　

　　激烈的情緒，會把小事誇張到無以復加。

　　如發現自己中學日記的老兄，記述日記時，他應該是陷入到悲烈狀態之中，矢志手刃敵獠。可過了多年，卻連當時的人和事兒，全都想不起來了。

　　想不起來，只是因為當時的事情，真的很小。小到就如同走下公交車的中年男所遇到的一樣。下車時中年男怒到拳擊車體，可再過段時間，他很難有理由還會記得這件事兒。

　　佛經上說，人生在世，如自處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨——這裡的心動，說的就是情緒。心如果小了，再小的事兒也是大事，也會讓人陷入到難以自抑的悲情之中。

　　人是理性的載體，但卻無時不刻承受著情緒的衝激。不遇到事兒時，誰都是明白人，遇到事情，自己就不再是自己了。

　　06

　　

　　先哲說，每個人都是智者——如果能夠剋制情緒的話。

　　情緒是種針對於自我的降維攻擊。

　　情緒傷害不到別人，只傷害自己。

　　情緒越是強烈，智力就越低。情緒到了極點，大腦呈現一片空白，甚至連記憶都喪失，就是因為智力全被情緒所覆蓋。

　　反之，當一個人能夠有效克制自我情緒，才能夠把事兒干明白。

　　07

　　1990年時，越南官方熱情的邀請慈善組織「求助兒童會」前往，替他們解決貧困兒童問題。求助會的一名學者傑里·斯特寧就當了真，他一句越南語也不會說，卻帶著妻子和10歲的兒子，興沖衝出發去改變世界。

　　等抵達越南，斯特寧一家就傻了眼。

　　機場上，冷冷清清，連個接機的人都沒有。

　　原來，越南官方就是隨口那麼一說，並不希望真的有人來——真要是來了人，你解決不了問題，越南這邊還得好吃好喝，拿你當大爺伺候。可如果你真的解決了問題，反倒襯出官方無能。

　　只是客套一句，就如同國人見面，熱情招呼一句：哪天你有空，我請客……你要真來一句：我現在就有空……那就讓大家尷尬了。

　　斯特寧一家，把越南人的的客套，當了真。

　　對於不懂東方人情世故的斯特寧一家，越南當局老上火了，決定不接待、不搭理，不提供任何資源。不給錢不給人，只扔給斯特寧一句話：

　　6個月——你必須要兩手空空，在6個月內解決越南貧困兒童問題。解決不了，立馬滾蛋！

　　這是個明擺著刁難，不可能完成的任務。

　　08

　　

　　當時的斯特寧，也是很情緒化的。明明是你們請我來的，我來了你卻玩這一手，真是豈有此理……宰了越南所有當官的心都有。

　　可情緒化沒用，他不是殺手，只是個騎虎難下，進退兩退的學者。

　　沒辦法，那就剋制心裡的激憤情緒，盡量用智力解決問題吧。

　　絕望的斯特寧，抱著老婆拖著孩子，自己找到求助會的一間辦公室，發現裡邊除了堆如小山積滿塵灰的資料，一無所有。

　　坐下來看資料，發現資料上鮮明的指出，貧困兒童問題，就是越南官方造成的，除非把越南當官的全宰了，否則問題無法解決。

　　對頭，斯特寧就明白了。前面來的救助人員，也跟他一樣，陷入困境因而情緒化了，官員是該宰，先別急著宰。眼下最需要的，是在宰不了官員的前提下，找到解決辦法。

　　於是斯特寧走出辦公室，去當地百姓家裡看。他發現，當地居民普遍都窮，但結果不一樣。有的窮人家裡，孩子照樣很健康，有的人家孩子，則孱弱無力，風一吹就倒。

　　然後斯特寧又發現，健康孩子的父母，會每天去田裡捕撈小蝦，並摻入甘薯葉子給孩子吃。而孱弱孩子的父母，卻帶著瘦骨嶙峋的孩子，坐在家門口等救助。

　　看明白后，斯特寧立即動員妻子兒子，組織當地所有家庭，每天自行捕撈魚蝦，改善生活。

　　6個月後，越南官員來攆斯特寧滾蛋。抵達之後，官員卻沉默了。

　　——短短6個月，一分投入也沒有，當地65%的兒童，健康情況徹底改善。

　　斯特寧方案，讓越南265個村莊，220萬人受益。

　　他剋制了情緒，解決了不能解決的問題。

　　至今，斯特寧方案，成為所有慈善組織的效法榜樣。無論你想做什麼事兒，總面臨著資源短缺，他人擠兌的常態。你要做的就是克制情緒，恢復明凈的思維，把不可能的事情做成，才能成就他人，成就自己。

　　09

　　如何克制自己的情緒呢？

　　

　　向驢學習。

　　

　　驢？

　　

　　對，沒錯。人類其實並不是最情緒化的生物。如果按情緒排行，犟驢能進入前三甲。驢的特點就是個情緒化，就是個犟，就是拉著不走，走著倒退，就是習慣於賭氣。

　　驢走在路上，如果突然賭起氣來，就會站住不走了。無論你怎麼拉，怎麼拽，怎麼苦口婆心勸說，怎麼威脅利誘，都不管用。

　　這時候，有經驗的驢夫，就會順手在地上抓把土，突然塞進驢嘴裡。

　　嘴裡被塞進土，是不是驢就不鬧情緒了涅？

　　鬧！

　　嘴裡進了土，驢就會急忙把土吐出來。吐土這事吸引了驢的全部注意力，等吐完了土，驢就忘了剛才鬧情緒的事兒，又馱著貨物，愉快的走在鄉野小路上。

　　——再激憤的情緒，也是不穩定的，暫時的，會在一段時間后全部忘記的。

　　——困擾你的，恰恰是最沒意義的。

　　——我自橫刀向天笑，笑完我就去睡覺。不要在激憤時做出決定，不要亢奮時許諾言，天大的事兒，靜下來再說。

　　10

　　——克制情緒，並不意味著懦弱畏縮。

　　——情緒是一種力量，必須要用在刀刃上，用在最有價值的事情上。

　　——情緒是個固定值，有人把情緒用在事業上，就沒閑心跟別人扯皮了。有人總因小事動怒，就有可能荒廢了自己的事業。

　　

　　人性如驢，情緒如火。不善用情緒的人，必然會成為別人餐桌上的驢上火燒。別讓自己成為別人餐桌上的食物，也別讓人往自己嘴裡塞土。我們終究是比驢更驢……不不不，我們終究是比驢更具有理性的人，總應該讓自己活得明白。

　　真正的智者，敢愛敢恨，愛愛你的人，恨恨你的人，情緒表達直率而明快。但，智者不會為情緒所困，更不會糾結於心。

　　我自橫刀向天笑，笑完我就去睡覺。

　　情緒來了如山倒，該爆就爆，爆是只抒展自己的心，不傷害別人。情緒去了如抽絲，該吃吃該睡睡，不傷害到自己。

　　一切都是瞬息，一切都會過去。改變能夠改變的，面對暫時不能改變的。時常拂拭自己的心，讓自己的情緒表達，盡得其所。才有可能於激潮人生中，獲得落花獨立，微雨燕飛的寧靜動感。