江西寧都元宵民俗錄（圖）

2014年11月14日    作者： 高小青  

　　江西省贛州市寧都縣是早期的客家搖籃。大量的譜牒研究和田野調查證實，中原漢人在唐、宋時期南遷進入現在的客區，最早定居在寧都，現在寧都全縣客家人口佔總人口的 98%。黃石中村客家儺、石上的橋梆燈、寧都採茶戲、寧都道情、洛口竹篙火龍已被列入江西省非物質文化遺產保護目錄。所以，寧都有著濃郁獨特的鄉風民俗，尤其是在正月。

　　

　　擔燈

　　農曆正月十四, 寧都縣石上鎮非常的繁忙，萬人空巷，鞭炮齊鳴、土銃轟天，配著鑼鼓嗩吶，直激動的人心沸騰，全趕往鎮上最古老的那條街上去參與割雞了。

　　

　　割雞-1

　　相傳，漢唐時期，石上就有人居住，有個叫李長貴的大戶人家一直沒有生育過。盼兒心切的妻子，有一天夢見自己在村南的河邊看見一座漢帝廟，跪下叩拜后就懷孕生子了。妻子把夢境告訴丈夫后，李長貴激動地說，真如夢中，我就去那兒建座漢帝廟，年年朝拜。當年果然應驗了這個夢，石上村也建起了漢帝廟，不僅這兩夫妻，連全村的人都認為有靈驗，紛紛拿著香燭，抱著大公雞去廟裡朝拜。割雞大戲結束后，添丁炮將喜慶活動帶進了高潮。頭年生了兒子的人家，親朋好友在農曆十四這天都要送一大掛爆竹去做客，外婆家還要請嗩吶隊助興。正月十五的下午，村裡的所有祠堂堆滿了用竹篙串起來的爆竹，在鼓樂聲中，土銃鳴響，祠堂堆著的爆竹如山洪爆發般齊刷刷點燃。在足足一個多鐘頭的時間裡，整個村落震耳欲聾、硝煙彌散，給人地動山搖的感覺。

　　

　　割雞-2

　　江背村人尤其尊崇漢帝王，自村裡建起了漢帝廟后，特別製作了一種燈飾，叫做「扛燈」，用來在節日里拜謁漢王時，進行游燈活動。這種燈有四層，高達1.8米左右，圍寬1.3米；它的外觀全都是用各種精美的花樣剪紙裱糊的，有古代的才子佳人、神話故事人物、名花貴樹、百鳥動物等圖案，把這「扛燈」裝扮得花紅柳綠，美輪美奐。

　　

　　杠燈-1

　　這「扛燈」內設有二十多隻油碗，當每年正月元宵節時，「扛燈」游村就把所有油碗燈點亮，憑藉火的熱能，推動燈飾上的各種圖像自行轉動，整個 「扛燈」則會呈現出一幅幅動畫般的美麗畫面。同時，在游燈活動中，還有不少的菩薩轎及鼓樂隊，排成陣陣長龍，徐徐跟進。游燈時，村裡還會點放神銃，家家戶戶燃放鞭炮，以示慶賀。晚上村裡還請戲班唱戲，整個村裡熱鬧非凡，節日氣氛十分濃郁，更彰顯出客家民俗的無窮魅力。

　　

　　杠燈-2

　　相傳曾氏第十三世孫曾據在漢朝為官。明末清初，曾氏先祖曾顒公來曾坊村開基，不忘祖訓忠於漢朝，在村東頭建起了漢帝廟，塑漢帝神像。每年新春的初一至初十，全村都會張燈結綵敲鑼打鼓吹嗩吶，一天到晚熱熱鬧鬧的，晚上男女老少則提燈去廟中禱告，祈求五穀豐登，六畜興旺。據村人介紹，在清朝乾隆年間，村裡有人到蘇州做生意，看見那裡的燈特別好看，就把燈的製作方法詳細記錄下來帶回村裡，並作為漢帝廟祭祀活動的用燈。也是從那時開始，村裡形成了一個風俗習慣， 就是每年添丁或是娶親嫁女的人家，都要製作一幫橋幫燈參加游燈活動，以示慶賀。曾坊「橋幫燈」也已被確定為省、市非物質文化遺產。

　　

　　橋幫燈

　　相傳明朝萬曆初年，該村一位姓李的財主，因夫人陳氏得夢而建漢帝廟，廟成果然生下一子，取名漢靈。漢靈一生樂善好施，曾獨資興建一座大木橋，架通了梅江東 西兩岸。時值元宵節，大橋落成，漢靈的夫人生下第五個兒子，正逢三朝湯餅之喜，漢靈非常高興，一邊大辦喜宴，一邊請七紮匠趕製六盞花類。以每子一盞，共五盞，因取「好事逢雙、再添新丁」之意，故以門盞合成一擔。當晚，漢靈親自挑著一擔燈，敲鑼打鼓去游廟、遊街、游村。從此石上村便形成了群眾性的「游擔燈」 習俗。並約定俗成，擔燈人必須是德高望重者。清末起，先擔燈到各自祠堂內鳴爆，然後繞村的外圍一周。繞村走完，進行游廟、遊街。再分散活動，各自到親友家 「游燈傳福」，預祝來年都能添丁擔燈。

　　

　　添丁炮