袁世凱臨終遺言：吃力地吐出4個字（圖）

　　袁世凱是一個謀略絕非尋常可比的人，為什麼一定要冒天下之大不韙，逆歷史之潮流，復辟帝制呢？這裡面除了袁本人的原因之外，還有其他一些人在幕後充當推手，這個因素也不可不察。袁世凱在臨死之前，曾吃力地吐出4個字：「他害了我。」這個「他」是誰呢？

　　

　
　1915年12月7日，北京及各省投票推戴一律告竣，上報參政院，並推定參政院為國民代表大會總代表。

　　12月11日上午9時，舉行解決國體總開票。各省國民代表共1993人，贊成君主立憲票正好1993張，沒有一票反對，也沒有一張廢票。各省的推戴書上一致寫著：「恭戴今大總統袁世凱為中華帝國皇帝，並以國家最上完全主權奉之於皇帝，承天建極，傳之萬世。」當場楊度和孫毓筠提議說：「本院前由各省委託為總代表，尤應以總代表名義恭上推戴書。」秘書長拿出準備好的推戴書當眾朗讀，要求袁世凱「俯順輿情，登大寶而司牧群生，履至尊而經綸六合」。參政全體起立，一致通過。11點半，在歡呼聲中散會。

　　當天中午，袁世凱接到推戴書，立即發回，並申令「另行推戴」。他首先表示：「查約法內載民國之主權，本於國民之全體，既經國民代表大會全體表決，改用君主立憲，本大總統自無討論之餘地。」「惟推戴一舉，無任惶駭。本大總統從政垂三十年，……上無裨於國計，下無濟於生民，追懷故君，已多慚疚，今若驟躋大位，於心何安？此於道德不能無慚者也。制治保邦，首重大信。民國初建，本大總統曾向參議院宣誓，願竭力發揚共和，今若帝制自為，則是背棄誓詞，此於信譽無可自解者也……望國民代表大會總代表等熟籌審慮，另行推戴，以固國基。」

　　下午5點，參政院再次開會，孫毓筠等提議說，此事既屬全國一致，元首亦未便過拂輿情，理應由本院以總代表名義呈遞第二次推戴書。眾贊成。

　　秘書廳僅用15分鐘就擬成2600餘字長文，參政院繼續開會，眾人對推戴書均無異議，乃於當晚進呈給袁。在這個推戴書里，稱頌袁有經武、匡國、開化、靖難、定亂、交鄰等六大「功烈」。文中說：「前此之宣誓，有發揚共和之願言，此特民國元首循例之詞，僅屬當時就職儀文之一。當日之誓詞根於元首之地位，而元首之地位，根於民國之國體。國體實定於國民之意向，元首當視乎民意為從違。民意共和，則誓詞隨國體而有效；民意君憲，則誓詞亦隨國體力變遷。今日者，國民厭棄共和，趨向君憲，則是民意已改，國體已變，民國元首之地位已不復保存，民國元首之誓詞當然消滅。凡此皆國民之所自為，固於皇帝渺不相涉者也。」固請袁世凱稱帝。

　　12日一早，袁世凱申令說道：「天下興亡，匹夫有責，予之愛國，詎在人後？但億兆推戴，責任重大，應如何厚利民生，應如何振興國勢，應如何刷新政治，躋進文明，種種措置，豈於薄德鮮能所克負荷！前次掬誠陳述，本非故為謙讓，實因惴惕文縈，有不能自己者也。乃國民責備愈嚴，期望愈切，竟使子無以自解，並無可諉避。」為了「救國救民」，只好當皇帝了。

　　

　

  　1915年12月，在國會、民眾請願團(妓女請願團、乞丐請願團)、籌安會和各省國民代表的推戴下，恢復了君主制。袁世凱多次揖讓，最終接受皇帝之尊號，建立中華帝國，以1916年為洪憲元年，行君主立憲政體，把總統府改為新華宮。12月23日，袁世凱身著袞冕在天壇祭天，並擬定於1916年1 月1日舉行登基大典。袁世凱即位后，擬定《新皇室規範》，其中包括「親王、郡王可以為海陸軍官，但不得組織政黨並擔任重要政治官員；永廢太監製度；永廢宮女採選制度；永廢各方進呈貢品制度；凡皇室親屬不得經營商業，與庶民爭利。」然而，孫中山、梁啟超等人堅決反對帝制，北洋將領段祺瑞、馮國璋等也深為不滿，段祺瑞致電袁世凱：「恢復國會，退位自全」。12月25日，蔡鍔、唐繼堯等在雲南宣布起義，發動護國戰爭，討伐袁世凱。貴州、廣西相繼響應，3月份袁世凱被迫宣布退位，恢復「中華民國」年號，起用段祺瑞為國務卿兼陸軍總長，企圖依靠段團結北洋勢力，壓制南方起義力量，但起義各省沒有停止軍事行動。5月下旬袁世凱憂憤成疾，1916年6月6日，袁世凱因尿毒症不治而亡，時年57歲。同年8月24日正式歸葬於河南安陽。

　　歷史點評：歷史無情地嘲弄了袁世凱：他本來要追求世襲的絕對的獨裁權力，結果卻使他的一切既得權力都喪失殆盡。中外歷史上曾經出現過不少妄想扭轉歷史車輪前進的丑角，這類丑角沒有一個不是以身敗名裂而告終。袁世凱的歷史又一次證明：凡是不顧社會歷史發展的要求，違背人民意志而倒行逆施的人，無論他是多麼驕橫跋扈，顯赫一時，其最後的結果必然是被拋入歷史的垃圾堆。

真慘！