首先我談談中國的經濟崩盤到底意味著什麼？經濟崩盤並不是經濟危機，因為中國嚴格意義上說並不存在經濟危機。經濟危機是自由經濟的概念，由於供需關係在一定時間的失衡積累，到達一定程度所表現出來的經融震蕩現象。經濟危機這就好比人的感冒，隔一段時間就會來一次，這是市場規律的表露，是自由經濟運行自然形成和發生的，也有著積極的意義。這不難理解，中國的經濟模式基本上還是計劃經濟模式，所謂的市場化僅止於集權權貴資本的利益集團之間，在權力的指揮棒下而運行的。也就說中國還是個高壟斷的國度，市場化是一個偽命題，自由經濟存在的空間非常小，不足整個中國經濟總量的百分之十，更多的僅僅在紅二代和官二代為主體構成的權貴階層之間發生。很簡單，你聽說過朝鮮有經濟危機嗎？既然朝鮮沒有經濟危機，那麼中國也不會有。說白了，沒有自由經濟就不會有經濟危機，也沒有資格發生經濟危機，中國的一切經濟現象都是權力運作的結果，所以中國不會有真正的經濟危機，只有經濟崩盤，或者說經濟崩潰。
經濟崩潰就是集權崩潰，我在前面文章談到了中國經濟是維繫中國社會的唯一救命稻草，由於權貴資本利益集團之間的矛盾白熱化，集權的崩潰和權力的喪失將會導致現有經濟形式的崩潰。無一例外，所有的集權發展到最後都會成為極權，極權從根本上說連權貴資本也是無法生存的，比如毛澤東和斯大林時代，還有一直的朝鮮。中國共產黨原本建國初期是集權模式，到文革就發展為極權，改革開放也就是鄧小平又回到集權模式，如今習近平上台又開始極權模式。這並不僅僅是一個領導人個人的問題，而主要是這種制度本身固有的性質所決定的。可以說，從高層權斗白熱化開始，倒掉的薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃，這些大員，他們原本是集體權力的分佔者，是他們瓜分了中國社會的權力。他們倒台意味著什麼呢？就是他們手裡的權力都歸於習近平一個人所有，這就從集權到了極權。所以當一個人掌握了絕對的權力，集權就消失了，極權就誕生了。極權的誕生，就意味著權貴資本的覆滅，一切都以獨裁者的個人意志為轉移。在極權之下，政治鬥爭將成為權貴人生的頭等大事，發財比不上保命，那麼經濟就會從停滯、下滑、直到崩潰。
那麼，是什麼引發集權利益集團的矛盾和鬥爭的呢？根本上的問題還是思想和精神上的專制意識，就是自己才是正義正確的，別人是邪惡錯誤的，所以任何人都必須服從於我，聽命於我。要達到對他人的專制，讓他人服從，那麼必須掌握絕對的權力，擁有絕對的權威，包括對經濟利益的佔有。因為在沒有自由經濟的集權制度里，社會一切資源都不過是權力的附屬品，甚至包括人的生命也只不過是權力的附著物，或體現和實現權力的媒介，被權力所裹挾的工具，隨扔隨滅。經濟在社會活動中無疑是最為重要的要素之一，也是權力鬥爭的核心所在，權力往往也只為利益而存在，利益也往往只是服從和依附於權力。集權體制恰似一個巨大的漩渦，因為對權力沒有制衡，法律和人都完全淪為工具，成為了權力的犧牲品。法治是道德的底線，人們對權力的瘋狂，恰恰是因為道德的淪喪。喪失了良知，喪失了對善的追求，於是就回到叢林法則，弱肉強食，勝者為王。這毫無疑問，完全就是一個動物世界，僅為了生存和滿足個人的原始慾望，無視一切道德和法治。道德是屬於感性的精神意志範疇，法治屬於理性的思想智慧範疇，這二者的產生又必須要建立在對求索真理和遵循正義的信仰之上。這也是為什麼古巴比倫就有了《漢謨拉比法典》、古希臘雅典就有了法庭，而中國直到清末也是有刑律無法律的原因，這也是我一直批判傳統文化和中國人沒有信仰的原因，這也是中國文化不具備自由平等的普世價值和現代文明的根本原因。人的慾望是無限的，現實的利益卻又是有限的，這個矛盾沒有道德和法治的約束，當權貴們慾望不斷膨脹，他們的貪婪行為就會彼此侵犯到對方的既得利益，再加之經濟下滑，利益減少而慾望卻仍在膨脹，那麼他們之間矛盾和衝突的白熱化就在所難免了。
這是政治理論和體制意義層面的闡釋。我們再回頭來看中國經濟發展的本身問題，從改革開放，中國的經濟為什麼會高速發展？首先就是極權的瓦解，集權的形成，要不為什麼朝鮮的經濟一點發展也沒有？只因為朝鮮一直都是極權模式。集權形成，權力相對分散，小範圍制衡，權貴們也才有心思和精力來想發財和享樂之事，所以才有了改革開放。集權模式的形成，就算改革開放經濟會有發展，但未必一定就會高速發展，比如還是民主制度的印度就沒有中國的發展速度。那麼，是什麼條件促成了中國經濟的高速發展呢？主要靠兩個條件，一是廉價勞動力，二是極度開掘自然資源。
先說廉價勞動力，之所以廉價，主要是勞動力過剩和生存困難、勞動回報要求低，這兩個原因。1949年中國才多少人？他們號稱四萬萬同胞，這還是誇大其詞，嚇唬外國人，給自己壯膽，其實也就三億多人。1951年斯大林號召所有國際共產主義國度要多生多育，因為國際共產主義要解放全人類還需要死三到五億。將他當作「中國人民的父親」的毛澤東集團，積極響應斯大林的號召，在國內開展「人多力量大」、「眾人拾柴火焰高」，「備戰備荒」並鼓勵和獎勵多生多育，這才導致了後來的中國人口爆發失控的局面。到七十年代中晚期才又大搞計劃生育政策，集體依法滅殺胎兒，到至今據不完全統計超過3億之多，這是人類歷史上絕無僅有的道德災難。也就是說，從1951年到1979年是中國人口集中爆發增長的年代，這些人長大到形成勞動力主要集中在1981到2011年這30年時間，前10年1971年到1981年是緩增年，2011年到2021年是緩減年。一個人的正常勞動年齡平均不足40年，發達國度一般是35年，中國是45年，比之國際標準要長百分之三十。人生有多少個10年？中國人盡做了牛馬，居然還不知道。從人口增長來看，八十年代到2011年是中國勞動力鼎盛時期，勞動力過剩。這個階段中國的勞動力幾乎佔到整個人口的百分之七十，這意味著百分之七十的勞動人口，養活百分之三十的非勞動人口。那麼現在呢，1951年爆增的人口到今天已經六十五歲，已經喪失勞動能力，後面80后、90后的補續，幾乎是等比數減少。所以，未來10年以後的中國，是百分之三十的人，要養活百分之七十的人。大家可以捫心算算，這個社會負擔何其龐大。
第二個是自然資源，自然資源和廉價勞動力一樣，是中國改革開放經濟高速發展不可或缺的必要條件。我們各類礦產，基本上都是濫采濫挖，缺乏長遠戰略眼光，急功近利，缺乏科學管理和技術。開採的絕大部分自然資源，基本都是非常廉價的賣到發達國度，他們經過技術加工，然後再把終端產品賣到全世界，也包括賣到中國，再把中國出賣資源的錢給賺回去。關於中國的自然資源狀況如何，我們看看大氣污染，土地污染，水污染，以及對生態環境的巨大破壞就知道了。到如今，中國的自然資源幾近枯竭，所謂「萬眾創新」，「中國創造」，就好比「中國夢」，可惜，只是惡夢而已。我已經在前面一篇文章講過了，沒有民主體制，沒有自由權利，沒有獨立自由的思想，沒有求真的精神意志，哪有可能會有創新呢？！
綜上所述，中國的經濟已經走到了盡頭，絕對沒有可能出現反轉。這個經濟發展的背後，依然還是社會體制問題，人性人格問題，文化思想問題，以及精神信仰的問題。
經濟發展的條件完全喪失，經濟下滑成為必然趨勢，如果體制沒問題，人性人格沒問題，那麼人的基本生存還是可以保障的。人的生命幸福不一定在於財富，在沒有過多財富的情況下，只要有基本溫飽保證生存，幸福也是可以通過精神追求萊實現。但是，中國難的就是精神和思想層面的追求，因為精神層面的追求除了基本的生存保障，關鍵還要有基本的人權，和自由權利。而中國目前連基本的言論自由都沒有，又如何去尋求精神和思想的滿足呢？！馬克思的政治經濟學可謂害死了中國人，什麼物質基礎決定上層建築，這些唯物論觀點深入人心，這也成就了膚淺和功利的中國社會現實。
中國經濟發展走到了盡頭，沒有反轉的可能，那麼結果是什麼呢？就是整個經濟面臨崩潰，改革開放僅有不足百分之十的市場經濟佔有率，將會被依靠權力壟斷的計劃經濟所吞噬，然後掉頭往計劃經濟的老路上走。計劃經濟的政治依託的是極權，也就說，中國隨著反腐打老虎、經濟下滑、社會矛盾加劇，將加速倒向極權統治。現有的工業商業局面將會大面積被獨裁者控制，美其名曰「國有」，私人企業和個體戶會加速倒閉、虧損，社會動亂逐步加深，維穩相應升級，暴力事件越來越多，衝突死亡率越來越高..........同時，民眾的生活也將困苦不堪。
對於社會矛盾加深，維穩升級，這不是未來的故事情節，而已經是在進行中的現實社會場景。那麼中國經濟將如何崩潰的呢？從哪裡開始到哪裡結束？是以什麼形式展開的呢？敬請收看孤獨暴風系列文章之五《從國際到國內，從股市到地產》。
2016年5月18日