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快樂與憂傷

作者:kylelong  於 2010-7-9 09:52 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:哲學哲理|通用分類:職場內外|已有12評論

關鍵詞:

 

 

在我們的實際生活中,會有很多煩惱的事情。俗話說:人生不如意的事情十有八九。佛教《金剛經》講「無住之樂」,所謂不住色聲香味觸法,應以「無住生心」,才是真正的快樂。唯有內心有真理、有清靜,唯有找到內心的寶藏,才能獲得永恆的快樂。基督教《聖經》也講:「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨頭枯乾」,所謂喜樂的心,不是指享受物質的快樂,更不是指那种放縱情慾的作樂,乃是指樂觀的心態;喜樂的心既然是良藥,就能治病,它可以使我們的傷心、灰心、失望、憂慮、恐懼消除。

 

佛教講求人生「十樂」,不但可愉悅精神,充實生活,豁達心胸,且可調節情緒,清靜無比,增強體質,益壽延年。這「十樂」是:

 

知足常樂。行坐安然,貧富安然,名利不貪,恬淡寡慾,清靜無為,寧靜致遠,知足賽過長生藥,常樂好比活神仙。

 

天倫之樂。在屬於自己的小天地,賞心於夫妻之情、兒女之情、祖孫之情、手足之情中,則飄飄欲仙也。要增進天倫之樂,就得互敬互愛,家庭和睦。

 

運動之樂。生命在於運動,選擇時機,適當運動,持之以恆,長壽之道也。莫偷閑,多勞動,勤活動,壽之長。

 

助人為樂。少想自己,多想他人,把幫助別人當作最大的樂事,則心情爽快,胸襟開闊。

 

忘年之樂。人雖老,忘年之交不可少,要不拘年歲行輩而多和青年人交知心朋友,萌發童心,即人心不老,有的還出現青春重返的感覺,產生愉快、輕鬆、樂觀,充滿希望的情緒,從而有益於身心健康,延緩機體衰老的進程。

 

忍讓之樂。萬事之中,忍字為上,和字為貴,必須有忍性,事情才能成。古人云:忍得一時之氣,可免百日之憂。忍能化干戈為玉帛,忍可顯示你的大度。

 

寬容之樂。寬乃心寬,容乃容人,容事,嚴於律已,寬以待人,豁達樂觀,可使心情舒暢,青春常在。

 

讀書之樂。知識是人之精神食糧,活到老學到老,是人類至高無尚的追求。毛澤東等老一輩革命家,當時雖然年事已高,但無時無刻不在讀書和學習,博覽群書,豐富知識,是認識世界的精神動力,也是人生中最快樂最執著的追求。

 

想象之樂。想象,有對往事的回憶,有對美好未來的憧憬,回憶兒時的天真爛漫,回憶青年時的傾心如意,則能使人沉浸在歡樂和幸福的追憶之中,勤於幻想,樂于思維,是健康之友。

 

平靜之樂。靜乃安靜、清靜、文靜。心靜則天寬、情緒穩。因此,生活中,任爾東西南北風,我乃穩坐釣魚台,勝不驕,敗不餒,心靜則體健。

 

基督教的教義教導人們:要有喜樂的心,就須有四個「要」:

 

喜樂的心要制怒:人在生活中免不了生氣或發怒,事與願違,就會產生情緒;人的怒多半出於仇恨、嫉妒、衝動、偏見等。人往往發怒后的舉動有:1、把氣壓在心裡,渾身發抖、咬牙切齒;2、自己打自己,甚至想自殺;3、報復性發泄,火冒三丈,打人罵人,摔東西;4、牢騷滿腹,四處訴苦。發怒不但解決不了問題,還會產生負面影響:首先是傷害身體,怒傷肝,有的甚至會被活活氣死;其次是傷害家庭和睦,再次是傷害人際關係,自控能力差、容易衝動的人人際關係都處不好。

 

喜樂的心要釋重:心理疾病最大的罪魁禍首之一就是「壓力」。這些巨大的壓力,來自學業、就業、失業、失戀、健康,也有內心不停歇的慾望,有的人甚至一夜間蒼白衰老。這些壓力迫使我們像陀螺般不停旋轉,不得休息。當「亞健康」、「過勞死」這些詞越來越頻繁地刺激我們的神經,認識壓力,學會釋放壓力變得尤為重要和緊迫了。

 

喜樂的心要知足:面對生活,人們常常發出「活得太累」的哀嘆,物質條件好了,為什麼還不輕鬆呢?歸根結底是人心不足所致。人的慾望是無窮盡的。用有限的人生去追求無限的慾望,不可能全部實現,即使能實現,也是虛空。俗話說:「人心不足蛇吞象」,人有了貪慾,就永遠不會滿足,不滿足,就會感到欠缺,高興不起來。知足者常樂,不知足者常憂,懂得知足,就不會貪戀身外之物,就過得自在。

 

喜樂的心要靠主:當今許多信徒沒有喜樂。有的為著工作的艱難;有的為了擔子的沉重,有的為了經濟的壓迫;有的為了環境的逼迫;也有的人為健康憂愁。然而神在聖經上命令人們要喜樂!喜樂能增進信徒的靈命,憂愁能減退信徒的靈命;喜樂是得勝的記號,憂愁是失敗的記號;喜樂能榮耀神,憂愁能羞辱神;喜樂是聖靈的果子,憂愁是魔鬼的詭計;喜樂斷絕仇敵的機會,憂愁留給仇敵。

 

主,即上帝,或者說就是某種信仰,一種精神。靠主雖有不如意,但要相信:一切事情對人們都是有益的。世俗的快樂是受到外界事物刺激而來的,有的人靠服毒品取樂,有的人靠醉酒取樂,有的人狂歡取樂,這些娛樂又叫「愚樂」,快樂完了就又愁起來了。

 

喜樂與快樂有什麼不同呢?世人的快樂(Happy)是暫時的,是受環境影響的,順利時快樂,不順利時就不快樂。而基督徒的喜樂(Joy)是永久的,是不受環境影響的,順利時喜樂,逆境中也能靠主喜樂。凡有聖靈充滿經歷的信徒,都有滿心喜樂的光景,那種輕鬆、活潑、能力不是用言語能表達出來的。喜樂是對昨天的感恩,今天的知足,明天的指望。這也許就是西方很多人信仰基督教的緣由。

 

說到底,「快樂與憂傷」實則都是人們的心態問題。人們常說「得而不喜,失而不憂」,是講人要有平常心。

 

人生中,長長短短,聚聚散散,不是每人處處、事事、時時,都能達到完美。平常心、平常態,才是人活世間的至高境界。平常心是一種境界,平常心是積極人生,平常心是無私奉獻。平常心,實不平常。以善為善則是大善,將心比心皆是真心。平常心也是一種生活的態度,平平淡淡才是真。保持一顆平常心,做好自己的事,做一個善良的人,快樂自然而來,憂傷必定遠去!

 
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發表評論 評論 (12 個評論)

回復 藍天雨天 2010-7-9 10:10
謝謝老師教誨,人生「十樂」和四個「要」必讀,好文章,使我又增長了知識。
回復 同往錫安 2010-7-9 10:35
知易行難~
回復 wazhh 2010-7-9 17:03
健康快樂每一天!
回復 kylelong 2010-7-9 22:49
wazhh: 健康快樂每一天!
回復 kylelong 2010-7-9 22:52
藍天雨天: 謝謝老師教誨,人生「十樂」和四個「要」必讀,好文章,使我又增長了知識。
回復 kylelong 2010-7-9 22:54
同往錫安: 知易行難~
修鍊是一個過程
回復 h1pan 2010-7-10 03:56
回復 同往錫安 2010-7-10 11:26
kylelong: 修鍊是一個過程
有岸嗎?周末愉快~
回復 kylelong 2010-7-12 04:25
同往錫安: 有岸嗎?周末愉快~
人生是一個過程,不是終點。
回復 kylelong 2010-7-12 04:33
h1pan:
回復 菰鯫 2010-7-13 03:51
「得而不喜,失而不憂」。高境界啊!
回復 kylelong 2010-7-13 05:56
菰鯫: 「得而不喜,失而不憂」。高境界啊!
祝你開心

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