《聖經》中講,上帝(God)是聖父(Father)、聖子(Son)與聖靈(Spirit)的三位一體,即Trinity。牧師或神父都使用這樣一個比方來簡單解釋 「三位一體」:一個人可以是父親或母親,也可以是兒子或女兒,也可能是公司職員或僱員。這樣一來,一個人就有3個不同的稱呼(或者格),但都是同一個人。這3個不同的稱呼(或者格),是從不同角度來看待。上帝也是如此。
在耶穌(Son of God)誕生於童貞女瑪麗亞之前,耶穌就是一直存在的,耶穌存在於天堂。這時的上帝只有一個個體,但有3個格,耶穌是上帝的一部分。
然而,因為上帝是無形的(一些書籍解釋為Ghost),是一種來去無蹤、無處不在、沒有定型的異靈,而且這種異靈還具有很強大的魔法和魔力,人類是無法控制和無法理解的。上帝擔心如果人們看見上帝會被嚇著,或者人們根本無法看見上帝的模樣,所以才派基督(Son of God),以人的模樣(人形的個體)出現在人間。
這時,耶穌誕生於瑪麗亞,一個新的個體(人形的個體)出現了。這時的(人形個體)耶穌在人間,不在天堂。因此,上帝與耶穌不是同一個體,而是兩個個體――一個無形的個體,一個有形的個體。不過,這並不意味著上帝與耶穌是分離的,因為上帝是無處不在、無時不在的。這兩個個體是統一的,一個在人間,一個在天堂,在思維(即聖靈)上是一致的。
耶穌死後3天復生,並升天後,情況就不同了。耶穌的人形個體消失了,人間也沒有了耶穌的個體,耶穌就是一個無形的個體了,但是,這個耶穌是復生的耶穌,在天堂就坐於上帝的右側。人類不能這樣理解:即耶穌在右邊,上帝在左邊,左右兩個聖父、聖子共在一個寶座上。右邊的神學意義是一個得勝者的地方。「上帝的右邊」的意思,是「掌權者」的意思。耶穌是以主動的降卑,被動的升高,升到至高之處的時候,就是坐在神的右邊。也就是說,這裡的右邊,不是人類理解上的地理位置的右邊,而是一種榮耀。
那麼,是不是說耶穌死後復生,或者升天之後,耶穌與上帝就還是兩個個體呢?顯然不是了,因為耶穌已經死了,而且復生、升天,這時候的耶穌與上帝是同一個個體。為什麼要單獨把耶穌拿出來說事,而不說上帝呢?因為這時候的耶穌(我們只談論基督教新教,不談論其它教派的問題),是從人間回到天堂的,具有特殊意義,是人類已經認同的耶穌,而不是無形的耶穌或上帝了。
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