宗教與人生哲學

    世界上的三大宗教是伊斯蘭教、基督教和佛教，而亞洲又是這三大宗教的發源地（這也是人類起源於亞洲的理論依據之一）。伊斯蘭教排名第一，是因為主要在亞洲人口眾多的（中東為主）國家，現在已經遍布全世界；基督教排名第二，是因為內部擁有眾多的教派類別，如猶太教、天主教、新教、東正教等，現在仍舊以西方國家為主；佛教（包括喇嘛教）排名第三，無疑是因為亞洲的中國、印度、日本等國的人數眾多。中國的儒教和道教還排不上名次。無論是否信仰宗教，在任何一個宗教場所，都應該努力地入鄉隨俗，尊重不同的宗教規章，並視為一種禮節和為人之道。

    佛教產生於印度奴隸制繁榮時期（6世紀BC），基督教產生於羅馬奴隸制走向衰落時期（1世紀BC），而伊斯蘭教則產生地阿拉伯人的封建社會形成時期（7世紀以後）。從宗教的起源不難看出，宗教的目的是為求人類與自然界的融洽，都是起源於科學技術落後的時代，而且都是神教，因此稱為有神論。（這些宗教在不同歷史時期的另一方面，是被當時當地的統治階層利用，目的則是維護統治和集權，在此不談。）由於科技的落後，需要一種理論去解釋大量的自然現象，因此誕生了不同形式的神。宗教的共同特點，除了神，還有天堂與地獄等，這些都是看不見摸不著的東西，恰好與人們不能解釋的自然現象一脈相承。

    「神」第一次被推翻，是16世紀哥白尼的「日心說」，也就是現代科學技術發展的開始。現代物理學的始祖――牛頓，在研究萬有引力時，因找不到第一原動力，只好認為這個原動力來自「神」，只能說明當時科學技術發展的限制。即使在科學技術發達的現代，很多科學家、政治家和商人等，他們信仰「神」的目的，不是因為相信一個真正的「神」的存在，一方面是因為現代科技的發展的局限，還不能完全解釋很多自然現象，另一方面則是因為現代的國際社會處於一個全球性的商業社會，人們需要一個精神支柱來平衡心理上的邪念。現代的商業社會和商品經濟，只不過是人類歷史長河中的一段插曲（人類歷史300萬年，中國歷史1萬年，商品社會歷史1000年），並且不可否認地是對自然和人性的褻瀆。

    達爾文的進化論，無疑又一次站在了「神」的對立面。對進化論的懷疑，不是因為其本身有什麼錯誤，而是還有很多現象需要更多的理論去解釋，需要更多的證據去證實。其後許多進化論都是基於這一理論而發展起來的，這才是科學技術的發展過程，也是人類的發展過程，更是人類認識自我、發現自我的過程。愛因斯坦認為，宗教是人類弱點和軟弱的產物，是幼稚的迷信思想的再世。應該這樣來理解：只有神才會說自己的偉大與萬能，與眾不同；而一個無神論者，只會吸取不同宗教中的精華，為己所用。既要掌握科技發展的前沿，又要理解宗教的精髓，這便是哲學需要解釋的關鍵。

    所謂哲學，就是要解釋物質、精神和意識。物質和精神可以用科學來解釋，唯獨意識難以解釋，長期以來就是宗教的天下。究竟什麼是人與動物的本質區別呢？對這個問題的最簡單、最一般、最通俗的回答，就是意識。人之所以生存，就是為了認識，為了愛，為了願望。縱觀世界上所有的宗教信仰，都擁有這樣的字眼――愛。愛，就是慈悲。進一步講，一個人來到這個世界上，目的就是為了感受這個世界，並給這個世界感受。而意識正是自我確證、自我肯定、自愛，是因了自己的完善性而感到的喜悅。因此，哲學所關注的，就是基於現代科學技術的理論之上，對自然中的人所表現出來的人性的愛。

    所有的神，都是按照人類自己的想象和需要創造出來的，所有的故事都是用人類創造的紙張寫下來的，首先還是要感謝中國的先輩們發明了造紙術和印刷術。對於宗教在許多方面的局限性，我在此不便多說。但是，我們必須相信宗教在很多方面帶給人們的好處，就是「除了神之外」，人們之間應該用愛和慈悲相待，相信真善美，鄙視一切邪惡與戰爭。

    舉一個簡單的例子。有人認為人生是痛苦的，人世間更是冷酷無情。有人認為人生是快樂的，只要懂得追求與享受，實在歡樂處處。亦有人認為人生，自然有其生存的價值，只要敢於面對現實，加上苦幹，肯干，敢幹，實幹，使自己從黑暗中找尋光明，從艱苦中找尋快樂，從失敗中找尋成功，從消極跨進積極，必然可以建立人生理想，享受理想人生。也有人對人生抱著樂天知命的態度，明知其不可為而為，提倡仁義，推行道德。

    佛教對人生的看法，不外是「緣起性空」的真理。佛教認為宇宙人生的生起，無不是仗因托緣。在主因與助緣各種條件配合下，誕生人生的正報色身，也在因緣條件組合時，產生人生依報的宇宙萬有。所以，人必須親近善知識，止惡行善，以消宿業，以長善因，以補給善的助緣；若果善的助緣殊勝，就可以改變人的不幸，增長人的福樂。

    基督教認為，人活在世上的目的，除了要過正常的人生生活外，尚有一個人生最大目的等著去做，即是想辦法把耶穌的救人福音，再去傳給那些尚未信主的人，使他們有一日也能歸入基督救恩之內，同享永生福樂。基督徒的人生，應當是不斷的凡事感恩，靠主常樂的人生，不但在平安、順利、蒙福時是這樣的；而在危險、挫折、磨難時也是這樣。使我們在建立品格，作成主工，得勝試探的人生戰場上，靠主取得更大勝利，以至更能榮耀上帝，造福人群。

    伊斯蘭教認為人類是受過真主的委託來到這個世界上，這是人類與任何其它生物最根本的區別。每個人的自我認識很重要，決定一個人對生命的基本理解和對生存的奮鬥目標，以及一切行動的道德準則。伊斯蘭教指導人類認識真理的方法是簡捷明晰的。它鼓勵人們探索，提倡人們求知。任何領域，只要認真努力攀登，都會獲得來自真主的啓示和靈感，從而推動人們的認識不斷深化和提高。從悟性開始，冷靜地思考。只有消除基於肉體的一切慾望，儘可能脫離物質生存的一切供給，才能使生命更接近自然。

    人們之間的人生哲學有很大不同，就是源於所處的環境不同。建立自己的哲學觀，需要一段時間，我從來就不是一個相信什麼的人，懷疑才是發現之母。但我內心一直明白，理性是一個人的基本準則，感性是一個人的快樂秘訣，愛心是一個人的為人之道。金錢不如健康，健康不如快樂，是我們在這個世上生存的必備良藥。