富有爭議的一段《聖經》原文

馬太福音：

10:34你們不要想我來，是叫地上太平，我來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。

10:35因為我來是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏。

10:36人的仇敵就是自己家裡的人。

看完這一段話，很多人不理解。看看基督徒是怎麼解釋的。

第一種解釋：我來，是要叫你心裡重燃真理，厭惡不義。當你努力向善的時候，這世界上的人看了會覺得你是在做作。因為他們不愛真理，只愛罪中之樂。在他們眼裡，你就是個另類。真理運行在黑暗中，但黑暗並不接受光，於是，就會引起人們的騷動與恐慌。

當耶穌開始傳道的時候，他們親弟弟們不是都不理解他，都不願與他為伍。同樣，你的家人會不會阻擾你信基督呢？如果是，那就是你的仇敵魔鬼「在背後搞花樣」；也不是說叫你不要愛自己的家人，而是說基督徒要以天上的事為念，要愛天上的事多於愛地上的事，是要基督徒把神放在人生第一的位置，而世俗的事放在次要位置。在基督世界里，大家都是兄弟姐妹，沒有父子、母女、婆媳，只有天上的父。

第二種解釋：這些《聖經》上的話，用文士和法利賽人的理學知識就是怎樣都不可能明白的。只有那聽了耶穌的話就去行的人，領受聖靈的人才能明白，因為只有聖靈才明白《聖經》。打開聖經的鑰匙就是聖靈，沒有領受聖靈去讀《聖經》是會死的，因為字句是叫人死，精意是叫人活。精意也叫「隱嗎哪」，《聖經》就是叫人明白善惡智能的書，然而沒有聖靈的同在去讀這段話，就是偷吃禁果，吃的日子必定死，因為不明白。為什麼不明白呢？是因為用嘴唇親近神，心卻遠離神的結果。《聖經》上的話需要聖靈去重新組織，才能明白真理。他是由相對立的兩句《聖經》顯明的，並且有他的同在，用事實來叫你明白和成長，所以耶穌說：我的話就是靈就是生命，也是吃天上降下來的糧，是吃乾糧。片面的真理是真理的敵人，就是敵真理，是敵基督。

第三種解釋：這段《聖經》是叫基督徒進入真理，家人的生疏是因為當聖靈與我們同在的時候，魔鬼也會來，魔鬼會借家人的軟弱進到他們裡面與我們為敵，也是對我們生命的操練。這並不是說我們家裡的人是我們的敵人，也不是叫我們與家人分裂，生疏是要叫我們別識魔鬼的靈、和基督的靈；其真正的目的還是要我們在聖潔的基礎上和睦和相愛。如果我們不能識別善惡之靈，就不會有真正的和睦和相愛，當家人與我們為敵的時候，我們當感謝上帝的愛，只要奉主耶穌的名禱告宣布說：撒旦，我不上你的當，你離開我的家人去吧！我不去恨他們犯罪（因為耶穌說恨人就是殺人的），他們的臉馬上就會變過來，頭腦也會清醒過來不攻擊你了。但有很多弟兄姐妹信得很遲鈍、不能認識主、不認識撒旦。主的話就是我們的飯，別人說的再好，不去吃是不會知道味道的。

第四種解釋：當時亡國后的猶太人知道耶穌是神的受膏者，是他們期盼已久的彌賽亞，是基督，以為耶穌的到來，會給他們帶來像大衛王那樣的和平與繁榮。耶穌看出他們的誤解，並且知道他的門徒們將要受到很大的逼迫，甚至一個家庭當中因信仰不同相爭而生疏，有的更加嚴重的達到不信主的父親把兒子送到死地（交給猶太教人那裡），不信主的弟兄要把弟兄送到死地（交給猶太教人那裡）。

類似地，馬太福音十章37-38節：愛父母過於愛我的，不配做我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配做我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配我的門徒。

主耶穌這樣教導我們，是要我們知道主的愛，也讓我們去親身經歷主的愛，用主的愛來愛人的靈魂。好讓我們行事為人像主那樣的公平和公義，不按自己的意思傳，只按主的意思來傳主的真理，將主的愛顯明給眾人看，好讓眾人都被主的愛所吸引，也能甘心樂意成為主的門徒。否則，就是一個自私自利的人，不能彰顯主的愛和主的模樣，就不能把主的愛顯明給眾人看。再者，主耶穌這樣要求我們，也讓我們能得著智能，因為箴言書8章20節：「我在公義的道上走，在公平的路中行。」所以只有聽從主話的人才能與智能同行，也是與主同行。因此，敬畏主是智能的開端，也要存心謙卑，才能得神的喜悅。因為驕傲生嫉妒，嫉妒生紛爭，紛爭的結局就是彼此滅亡，所以驕傲的人是得不著智能，也是神所恨惡的。有了智能才能治理好神的家，也只有這樣才能彰顯出神的榮耀來，神的家就有美好的見證。

 由此可見，閱讀他人的文章，一是要看上下文、理解上下文；二是要看文章的背景，理解文字背後的意思，而不是表層的意思。中國人所受到的教育以及生活的環境，讓很多人不能理解這樣的話，這個很自然。很多時候，理解的不同，也可能是從自己的角度，而不是宗教的角度。如果你一定要弄明白，「換位思考」很重要。

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