每次游杭州,虎跑是必須去的,到了虎跑,我必然買杯虎跑泉泡的龍井茶坐下來細細品味一番。虎跑有名的高僧不少,相傳唐高僧寰中來此一游,喜歡這裡風景靈秀,便住了下來。一天晚上他忽然夢見神人告訴他說:「南嶽有一童子泉,當遣二虎將其搬到這裡來。」第二天,他果然看見二虎刨地作地穴,清澈的泉水隨即湧出,故名為虎跑泉。真的假的傳說我就不費那神去考證了,此時但見我的杯中芽芽直立,湯色清洌,聞一下幽香四溢,咂一口濃鮮爽口,龍井茶、虎跑泉素稱「杭州雙絕」,真乃名不虛傳啊!
這地方還有位高僧叫弘一法師,有他的紀念館。說弘一法師也許有網友不了解,我說李叔同各位一定都知道了吧,就是那首歷經幾十年傳唱經久不衰,成為經典名曲《送別》的詞作者,一曲「長亭外,古道邊, 芳草碧連天。 晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。」被中國數代人所傳唱。
弘一法師如今已被冠名愛國法師了,曾幾何時被冠名「愛國」的不得而知,進去參觀了一圈,沒發現有特別愛國之處,我知道屈原是被冠名愛國詩人的,李白杜甫就沒有這美譽,難道杜甫李白不愛國?難道穿上愛國的襪子洗腳更來電不成?
說實話,李叔同能耐不小,是個大才子啊,集詩、詞、書、畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,跟宋代青樓的妓女是一個內容。老李四十歲不到,突然覺得受馬一浮之熏陶,於佛教「漸有所悟」,於是出家虎跑定慧寺當了和尚,這就是弘一法師。
李叔同正式皈依佛門,剃度幾個星期後,他的日本妻子,與他有過刻骨愛戀的誠子傷心欲絕地攜了兩個幼子千里迢迢從日本趕到中國,跑遍杭州終於尋找到他,抱著最後的一線希望,勸說丈夫切莫棄她和孩子出家。而這位弘一法師連寺院的大門都沒有讓誠子和孩子進去,誠子面對關閉著的寺院大門,無奈地責問道:慈悲對世人,為何獨傷我?執意要求與李叔同見上最後一面。在西子湖畔,誠子面對自己曾經的丈夫,說:「叔同,,,」 李叔同說:「請叫我弘一,,,」 誠子:「弘一法師,請告訴我什麼是愛? 弘一法師:「愛,就是慈悲,我正在給你寫信,,,」
這位李叔同在給妻子(愛,就是慈悲)的信中寫到:「對你來講硬是要接受失去一個與你關係至深之人的痛苦與絕望,這樣的心情我了解。但你是不平凡的,請吞下這苦酒,然後撐著去過日子吧,我想你的體內住著的不是一個庸俗、怯懦的靈魂。願佛力加被,能助你度過這段難挨的日子。」,當我看到弘一法師的這段動人事迹之後,我驚呆了:妻子誠子問什麼是愛,弘一說愛就是慈悲,然後轉身離去,二人就此訣別。請問這是什麼佛教路數?如果這就是愛這就是慈悲的話,我讓你李叔同的愛和慈悲見鬼去!
本人不太了解佛教,有人說它歷史悠久,有人說它博大精深。我卻看到的是這位被人敬仰的大師二百五的橋段,彷彿二百五們只要身披袈裟,就可以不稼不穡,不生不產,日出日落撞鐘,青燈古佛相伴,吃齋念經敲木魚,這是什麼節奏!跟世俗生活脫節,你們還能普渡眾生?你們是幫助人擺脫苦難還是製造苦難?
最後我只想說一句:混蛋,別裝高端大氣上檔次了,人不能放棄自己在世俗生活中的責任!