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發表評論 評論 (99 個評論)
- 回復 yongbing1993
- 可公費留學不歸者們選擇了「改變自己的命運「。
- 回復 yongbing1993
- 可公費留學不歸者們選擇了「改變自己的命運「。在這裡沒有說這是「錯「的！
- 回復 yongbing1993
- 可公費留學不歸者們選擇了「改變自己的命運「。在這裡沒有說這是「錯「的！只是陳述一種真實存在的事實。
- 回復 yongbing1993
- 可公費留學不歸者們選擇了「改變自己的命運「。在這裡沒有說這是「錯「的！只是陳述一種真實存在的事實。對或錯由法官或民眾或上帝來判！
- 回復 yongbing1993
- 上大學為了改變命運是走資派們樂見的。
- 回復 浮平
- 這就是在用事實告訴你強迫個體選擇你想要的「集體主義」是一個誤區，進而說明你的 ideology 只是一個空想，放在任何人身上都行不通，除非從小被忽悠，與世隔絕。
yongbing1993: 可公費留學不歸者們選擇了「改變自己的命運「。
可以仔細的深入的去理解 hierarchy of needs 的人性規律，都會有精神需求，而第一精神需求是安全感，其中又包括了多方面的安全感的滿足程度，人都是既有肉身又有精神需求的生物。
共識度低則勉強性高。平等觀與等級觀的對與錯判斷標準的建立不同，前者是依據共識為基礎，所以首先需要去尋找容易共識的言行規範內容，即底線思維，而不是上線思維，所謂的集體主義，集體榮譽等拔高道德的要求對有自由意志的個體而言，是缺乏底線共識基礎，而去進行的上線非共識思維。換句化說，低層次尚未滿足的個體在有自由選擇的情況下不會為了你想要的上線而作出選擇。不再是你說對就是對，別人不與你共這個識。
無論你怎麼費勁去 bb 這派那派都沒用，規律就是規律。如果想站在統治者的角度去思考分析客觀事物達到不需要勉強而來的效果，就必須認真思考如何減少勉強的因素去滿足不同層次的個體需求，如果連安全感都難以滿足，那麼就更難達到想要的效果。
投資也一樣的道理，如果政令代替法規的不可測主觀因素增加，人們也會感覺不安全，也會減少投資。
- 回復 yongbing1993
- 跟一個自私自利的講集體主義能懂嗎？
- 回復 yongbing1993
- 跟一個利己主義的講集體主義能懂嗎？
- 回復 yongbing1993
- 大學里培養精緻的利己主義者。
- 回復 yongbing1993
- 精緻的利己主義者多了，老人倒了不扶！
- 回復 yongbing1993
- 精緻的利己主義者多了，小孩被車撞了當作沒看見。
- 回復 yongbing1993
- 精緻的利己主義者多了，夫妻吵架離婚的多了。
- 回復 yongbing1993
- 精緻的利己主義者多了，兄弟姐妹為爭財產斗得你死我活。
- 回復 yongbing1993
- 精緻的利己主義者多了，公派公費出國留學不歸的多了。
- 回復 yongbing1993
- 精緻的利己主義者多了，人人只顧自己不關心別人了。
- 回復 yongbing1993
- 資本主義社會裡不就是這種現象嗎？
- 回復 浮平
- 說這些沒用，僅僅只是發發牢騷而已，規律是改變不了。哪位現在領導的上輩子「大公無私」了，兒孫輩不去吃香的喝辣的？不為自己和後代賺錢，不去考慮他們的安全？他們會愁工作和養老嗎？
yongbing1993: 精緻的利己主義者多了，人人只顧自己不關心別人了。
要不你就去把人都逼到沒吃沒喝，幾個人供一條褲子的狀態再去強迫人們大公無私，重新搞革命，等級觀的觀念，制度和方法永遠只能停留在這個層次。
- 回復 yongbing1993
- 大學里進行實用主義、實利主義、虛無主義的教育，正在培養一批「絕對的，精緻的利己主義者」。
- 回復 yongbing1993
- 所謂「絕對」，是指一己的利益成為他們一切言行的唯一驅動力，為他人、社會所做的一切，都是一種投資。
- 回復 yongbing1993
- 所謂「精緻」，是指他們有很高的智商，教養，所做的一切在表面上都合理、合法，無可挑剔。